少し前まで、20年以上前、無神論は科学と見なされ、高等教育で教えられました。 このアプローチには、少なくとも対象を研究する必要性からなる体系的な欠陥がなかったわけではなく、それは容赦ない闘争でした。 神智学の作品に親しみ、「自分の武器でイデオロギーの敵を打ち負かす」ことを学んだ人たちは、キリスト教の魅力に浸り、深い宗教家になったことがよくありました。
より頻繁に、すべてがはるかに単純でより平凡な出来事でした。 学生は大学院生となり、論文を擁護しました。そこで彼は再び神がいないことを証明し、それを次の世代に教えました。 ソビエトの教育システムのすべての欠点により、それは非常に品格がありました-それはマルクス主義のアプローチによって台無しにされ得ない客観的な知識を提供しました。 さらに、全能者の不在を科学的に証明することは不可能でした。 本質的に、無神論者は誰ですか？ 神はいないと信じている男。 彼は信じていますが、知りません。
現代の無神論者はこの問題を別の方法で捉えています。 彼らはほとんどの場合、神智学と唯物論の両方の主要な情報源を研究する仕事を引き受けません。 彼らはただ神がいないと信じています。 事実を真実と見なすには、証拠が通常必要です。 信仰は、脳が必要とする条件や証拠なしに、心臓によって受け入れられます。 奇跡しか役に立てない困難な時期に信仰の必要が生じます。 それで、ロシアの運命が危機に瀕していた戦争の最初の月に、無神論者連合の組織は廃止されました。 不必要。
10月の革命後、世間の意識の不信は、近代性と進歩的な見方のしるしとして認識され始めました。 信者は依然として「暗い」老婦人である可能性があり、若者は明るい未来のみを信じる義務がありました。 すべてのコムソモールのメンバーは無神論者です。 教会でイースターケーキを祝福するのはだれですか。 非難し、除外！
私たちの国のすべての著名な人々が神を信じていたという事実、教師はどういうわけか、ある種の風変わりで、言い訳のできる才能のある人として、何とか沈黙を守ろうと試みました。 まあ、学者フィラトフ、まあ、クトゥーゾフ、まあ、ウシャコフ、まあ、ドストエフスキー…言う、そのような時があった。 ニュートン-彼は一般的に神学者でした。 そうでなければ、人が世界を知るほど、あらゆるものの起源への信頼が深まることがわかりました。 そして無神論者は誰ですか？ これは、多くの無線部品を箱に入れてよく振ると、遅かれ早かれテレビやコンピュータが手に入ると信じている人です。
私たちの国では、宗教的信念は西洋人のための伝統的な日曜日や休日の教会旅行以上のものになっています。 神への信仰は国家の自己識別の一部となっています。 正教会の信仰を破壊することは、国が立っている基盤の重要な支持部分を破壊することを意味します。 教会は州から分離されているという事実にもかかわらず、それは公共の生活において重要な役割を果たし、人口の大部分のための精神的なガイドとして機能します。 今日のロシアの無神論者は誰ですか？彼らの目標は何ですか？ これは自由のための別の戦いですか？ 結局のところ、なげなわの寺院に誰も連れて行かれていません…
良心の自由とは、神への信仰と彼への不信との間の選択を意味します。 結局のところ、無神論者は誰ですか？ 同じ信者、神を信じず、神の不在下でのみ。
