ヴェレスは動物、家畜、富の古いロシアの神です。 彼はペルンに次ぐ最も重要な人物でした。 この神は古代、現代の正教会の異教徒だけでなく崇拝され、ロドノーヴァーは彼を崇拝し続けました。
古代の神ベレス
ヴェレスは牛飼育の神であったため、牛の保護を求められました。 この点で、一部のスラブの部族は羊飼いを「ベレス」と呼び始めました。 古代の信仰によると、スラブ神話のヴェレスはクマに変身する可能性があったため、狩猟の守護聖人と見なされていました。 ヴェレスは狩りの最中に殺された獣の精霊を呼びました。 このスラブ神は別の重要な目的を持っていました。 特に、ヴェレスは死者の魂の来世で「パ」します。 したがって、リトアニア人は死者を追悼する日を「ヴェレス時代」と呼びました。 伝説によると、この日は動物の骨を燃やす儀式が行われたそうです。 さらに、ヴェレスは金の具現化でした。
10世紀、この神の崇拝は、ロストフの土地だけでなく、キエフのノヴゴロドでも一般的でした。 年代記では、ヴェレス神の偶像がかつてポディルのキエフに立っていたことが言及されています。 907年にビザンチウムと協定を結び、ロシア人はペルンだけでなくヴェレスにも誓った。 古代スラブ人の間では、家畜は富の尺度だったので、ヴェレス神が高く評価されたことは驚くに値しません。
スラブ人はいわゆるヴェレスの日を祝いました。これは現代のクリスマスとマスレニツァと一致します。 最近では、シープスキンのコートや動物のマスクを着ることが一般的でした。 Komoeditsyが祝われた3月24日は特に重要でした。 この休暇のおかげで、「最初のパンケーキはゴツゴツしている」という有名な表現が生まれたことは興味深いことです。 当初、このことわざは異なって発音されていました：「最初のパンケーキはcomです。」 この日、熊（昏睡状態）が目を覚まして巣穴を去ったと信じられていました。 クマをなだめるために、彼らは最初の焼きたてのパンケーキを与えなければなりませんでした。
現代の神ベレス
ロシアでのキリスト教の出現により、ヴェレスの崇拝は聖ブラジウスのカルトに取って代わられました。 彼はまた家畜をひいきにします。 異教の崇拝の痕跡は聖の崇拝に保存されています。 ロシア北部のブラシア。 そのような組み合わせは正統派異教に他ならない。 20世紀初頭、ロシアの農民は古代の慣習に従い、トウモロコシの穂のいくつかを圧縮せずにヴェレスへの贈り物として残すべきでした。 これらの耳は「髪」または「髪のひげ」と呼ばれていました。 そのような贈り物は、ヴェレスだけでなく、祖先の魂をもなだめるためのものでした。 神に将来の収穫を求めることができたのは後者でした。 一方、異教の神ヴェレスは、やがて汚れた霊や悪魔に関係し始めました。
しかし、ヴェレスのカルトは、いくつかの「キリスト教」の伝統だけでなく、ロドノーバーにも保存されていました。 後者は新異教の宗教運動であり、その目的は古代スラブの信仰と儀式を復活させることです。 Rodnoversによると、古代スラブ人の知識と儀式は神聖なので、彼らはそれらを観察して再建しようとします。 Rodnoversのなかで、Veles神は黒神であり、死者の主です。さらに、彼は知恵を担当し、マギを助けています。 新異教徒はヴェレスを非常に重視しており、特にヴェレスサークルと呼ばれる協会のコミュニティがあります。
