密閉哲学とは何ですか？

ハーメチック哲学は、古代エジプトとヘレニズムの時代に存在した不思議なオカルトドクトリンであり、神秘的な人物、賢者ヘルメストリスメギススに隠された知識を含むテキストを研究しており、古代エジプトの知識の神と知恵トートをギリシャ語でギリシャ語と呼んでいました。教義に名前が付けられたのは彼の名前です。

一般的な情報

密閉哲学は中世とルネサンス期のヨーロッパの錬金術師の教義となった。この教えは隠された難解な性質のものであり、カルデア占星術、人気のある古代ギリシャの哲学、古代エジプトの錬金術、ペルシャの魔法の要素を組み合わせたものでした。

伝統によれば、気密主義は（哲学において）因果律の原則と類推の原則の両方に基づく自然の高等法則の教義です。

この傾向の支持者は、類推の原理による因果関係の理解は、隠された教えの支持者の個人的な欲望の現実に対する魔法の効果によっても補完できると信じています。

したがって、密閉とは通常の意味での「秘密」を意味します-密閉されています。

物語

中世では、密閉哲学、またはオカルティズムの哲学は、イスラム教徒の間の東クリスチャンとユダヤ人の神秘主義者によって開発され、十字軍の後、カトリックヨーロッパでは錬金術の形で登場しました。教会の初期の父親の作品は間違いなく気密路に反響しましたが、キリスト教と気密主義の境界線に向かう傾向もありました。最初のステップは、325年にこの方向に進み、ニカイア評議会は、生まれ変わりの教義は聖書に適合しないと決定しました。

2番目の重要なイベントは、1227年の悪魔のような占領としての占星術の発表でした。そのため、私たちが簡単に説明した密閉哲学は、正式にカトリック教会の禁止に該当しました。次に何世紀もの忘却が訪れた。

ルネサンスシール

この教義は1460年に西洋で復活しました。ヨーロッパの修道院で失われた古代の写本を探すためにコジモデメディチによって派遣された修道士レオナルドが、コンスタンティノープルから取り出されたギリシャ語で書かれた気密論文のコピーをピストイアに持ち込みました。これらの論文はその後、1461年にマルシリオフィチーノによってラテン語に翻訳され、気密性への関心の新たな発生に貢献しました。

ルネサンスの密閉哲学は、スイスの哲学者アイザックデカソボンの研究によって補充されました。彼は、1614年に内容、言語、および他のテキストとの関連性の観点から密閉テキストを分析した後、エルメストリスメギストスに起因する作品は古代エジプトの司祭の作品ではないと結論付けました。キリスト教の時代にすでに作成されました。

1945年、コプトの密閉経典はナグハマディの近くで発見されました。彼らは、ハーメティック軍団からのアスクレピオスとヘルメスの間の献身的なスピーチとハーメティシズムの神秘的な学校を説明するテキストとして組み立てられました。

ハーメティズムは宗教です

傾向のすべての支持者が宗教に関連しているわけではなく、それらの特定の部分は哲学的システムのみを考慮していました。

ハーメティック宗教では、最高の神（原理）は神（すべて、一つ）と呼ばれています。また、教義の多くの信奉者は、信仰と他の宗教の神秘的な考え、キリスト教、ユダヤ教、仏教、イスラム教、異教の主要な系統をランク付けしました。彼らはすべての世界の宗教が密閉主義の難解な原則の理解を含んでいると信じていました。

哲学的および宗教的テキスト

多くの気密作品の作者はヘルメストリスメギストゥスによるものですが、教義の支持者は彼が42作品しか書いていないと信じていますが、それらの多くはアレクサンドリア図書館の破壊中に失われました。

今日、3つの主要なテキストが広く知られています。これらは、エメラルドタブレット、ハーメチックコープ、およびキバリオンです。それぞれの本について詳しく説明しましょう。

「気密ハウジング」

この作品は、最も広く知られていて、占いを理解する上での基本です。それはエルメスの対話である16冊の本で構成されています。最初の本は、エルメスとペマンダーの間の議論を強調しています。特徴的なのは、エルメスがポマンダーの学生であることですが、他のすべての論文では、反対に彼は敵の教師です。

エメラルドタブレット

これは、有名なオカルト公理の主要な情報源である短編作品であり、以下のものは上記のものと類似していると宣言しています。さらに、「エメラルドタブレット」は、エルメスがTrismegistusと呼ばれた知識を持っていることから、3つの信頼性と3つの法則を示唆しています。歴史的なデータによると、この本はアレクサンダー大王によってエルメスの墓のヘブロンで発見されました。