人類がたゆまぬ努力をしている国を無視しているので、ユートピアが描かれている世界の地図を見てはいけません。
オスカーワイルド
私たち一人一人はかつて「ユートピア」という言葉を聞いた。 今日、ユートピアのファンタジーのジャンルでは、彼らはしばしば本を書き、映画を作ります。 ユートピアとは何ですか？ この用語はどのように現れましたか？ 読んで。
ユートピアの「誕生」
この用語は古代ギリシャ語に由来し、「存在しない場所」（u topos）を意味します。 別のバージョンによると、ユートピアはギリシャ語から「最高の場所」（eu topos）に翻訳されています。 今日では、SFに近い文学のジャンルと呼ばれています。 そのような本の中で、著者は彼の意見では、社会と社会システムの理想を説明しています。 何世紀にもわたって、これがユートピアであることが知られていますが、トーマス・モアのおかげでこの言葉自体が広まりました。
1516年、作家であり哲学者でもあるトーマスモアがラテン語で本を書きました。 本は、文学では珍しい信じられないほど長いタイトルで区別されました。 それは「ゴールデンブック」と呼ばれ、最高の国家制度とユートピアの新しい島について面白かったのと同じくらい便利でした。要するに、単に「ユートピア」と呼ばれていました。
さらに彼の作品を2巻に分けた。 最初に、彼は当時の公の秩序を非難する。 作家は王室の専制主義、聖職者の道楽を非難し、死刑に反対します。 2つ目は、作者の啓示であり、幻想的な陰謀の画面に隠されています。 どちらの本も完全に異なりますが、論理的に切り離せません。
しかし、トーマス・モアはこの用語を最初に使用したわけではありません。 彼は古代の哲学者に知られていました。 たとえば、この単語はプラトンの論文「国家」で見られ、彼の意見では権力の理想を説明しています。 プラトンはプロトタイプとして、スパルタの政治構造を使用しましたが、同時にこの州の否定的な特徴を排除しました-市民の欠如、いくつかの不必要な残酷な法律、蔓延する腐敗（ここでも国王でさえ賄賂を受け取りました）。
つまり、ユートピアは誰もが幸せな理想の世界の絵を見せてくれます。 将来的には理論的には可能であるが非常にありそうもない世界。 貧困、失業、苦しみはありません。
これはユートピアが文学にあるものです。 このジャンルの物語や小説は、未来を評価し、読者の意識を形作る上で常に重要な役割を果たしてきました。 ユートピアは未来へのさまざまな選択肢を示し、社会のさらなる動きを引き出します。 この機能は今日も維持されていますが、いくらかサイエンスフィクションに変わっています。 現在、彼らは将来人類が利用できるかもしれない技術や機会について書いています-他の惑星での生活など。 同時に、ユートピアは、現代の社会システムに対する鋭い批判、作者との不一致が特徴です。
ユートピアとディストピア
ユートピアとは何か、その意味は何であるかを検討したので、別の用語であるディストピアに移りましょう。 この言葉は、否定的な要因に基づく国家制度を理解しています。 つまり、ユートピアの存在の可能性を否定し、それに対する欲望がどのような大惨事になるかを示しています。 社会の理想への最初の傾向で、その完全な反対が形成されます。
ディストピアの同義語はディストピアであり、これは「ギリシャのdis toposから」「悪い場所」を意味します。 「ユートピア」という言葉の定義には明確な答えがあります-これは存在しない場所です。
反ユートピア的作品の主人公は政権に反対している。 文献には何百もの類似した例があります。 このジャンルの最も有名な物語は、「華氏451度」（R.ブラッドベリー）、「1984年」（J.オーウェル）、「ハンガーゲーム」（コリンズ）などです。
ユートピアとキリスト教
作家はキリスト教を最も壮大なユートピアと考えています。 確かに、神の戒めは私たちに、盗んだり、殺したり、嫉妬したりせず、愛する人を尊重し、すべての人を平等に扱うことを教えています。 みんなが聖書の戒めを守れば、理想の社会が形成されます。
しかし、ユートピアのモチーフは私たちの世界のすべての宗教に見られます。 さらに、それらはさまざまな人々の神話や、民話や作家の童話にも見られます。
ユートピアの歴史
人類の心の中のユートピアは古くから存在しています。 しかし、人々はそれを過去ではなく未来に帰しました。 これらはかつて存在していた幸せな国についての伝説でした。 たとえば、古代ギリシャ人が信じていたハイパーボレアの国、ロシアの伝説にあるオポニー王国のベロボディーを例にとってみましょう。 実際、すべての神話、伝統、物語はユートピアの動機に正確に基づいていました。
「ユートピア」という用語の定義は、古代ギリシャの哲学者の作品のおかげで形成されました。 その中で、プラトンとその「国家」は特に際立っていました。
ジャンルの復活
ユートピアのジャンルは、トーマス・モアのおかげで後に復活しました。 彼は社会学、政治学、哲学の交差点で当時の社会システムの問題の解決策を模索した点で、古代の哲学者とは一線を画していました。 彼が書いた未来は社会の根本的な再編を通じて達成できると信じていました。 そして、公正な法律、平等と友愛の概念の出現から始める必要があります。
疫病はいわゆる社会的ユートピアの祖先となった。 その作成者たちは、十分な努力がなされれば未来を変えることが可能であると信じていました。
このジャンルのもう1つの有名な代表は、The City of the Sunを書いたTommaso Campanellaです。 また、ユートピアのジャンルでは、オーウェン、モレリ、サン=シモン、ミュンツァーが働いていました。
18世紀以来、ユートピア諸国での英雄の旅について語った、いわゆる小説がヨーロッパに登場しました。 これらの小説のほとんどは、これらの権限の国家システムの詳細な説明が含まれていました。
改善または破壊しますか？
これらの世紀の中で、社会システムを根本的に変える試みがなされ、それに伴ってユートピア的な作品が普及した。 しかし、人々はユートピアが何を意味するのか完全には理解していないようです。 そして、すべては人間の苦しみと死で終わりました。 世界を変えるための最も困難な措置の1つは、20世紀に社会主義者とファシストによって行われました。 急進的すぎると考えた人々は特に際立っていました—共産主義者とナチス。
この後、ユートピアの本は完全に異なる方法で読者に認識され始めました。 このジャンルのクラシックを構成する有名な作品でさえ、ファンを失っています。 それらは社会の意志を抑制する恐ろしいメカニズムの記述と考えられ始めました。 ある意味ではそうでした。 ユートピアのジャンルで書かれたすべての本において、社会は確立された秩序を盲目的に辿る灰色の塊です。 個性の個性によって、それは十分に供給され、穏やかな生活のために行きます。 しかし、そうですか？
ユートピアの特徴
ユートピアの特徴は次のとおりです。
- 他の現実、独自の制御システムを持つ孤立した世界の存在。 通常ユートピア作品では時間延長はありません。 まるで静寂に包まれているかのように、著者が創り出した社会。
- 歴史的背景は著者に興味がありません。 彼らは、現実の世界の制限に依存することなく、独自の世界を作成します。 それが読者にとってユートピアは建設的な根拠がないので実現不可能なものである理由です。 ここにあるものはすべて、作家の想像力に基づいて作成されています。 ただし、このジャンルの一部の本には、作品に記載された完璧な順序に到達する方法の詳細な説明がまだ含まれています。
- ユートピアには、内部紛争はありません。 人々はシステムに従い、それに満足しています。 しかし、同時に、全会一致は彼らに個性を欠いた固体の灰色の塊にします。
- このジャンルの小説では、世界の描写が現実と対照的であるため、風刺はほとんどありません。
ユートピアの定義は、作家である哲学者N.A.の想像力によって作成された非現実的な世界であるという事実にもかかわらず。 ベルジャーエフはそうではないと考えました。 彼はユートピアは未来の発展のためのオプションの一つであると主張しました。 彼女は本物以上のことができます。 さらに、ベルジャエフは書いている、人間の本性は人生のすべての領域で最高のものへの信仰が必要であるようなものです。 今日、建築家でさえ安全にユートピアと呼ぶことができるプロジェクトを開発しています。 写真では-それらの1つ、未来の天国の都市。
しかし、ユートピアの本の人気にもかかわらず、その歴史を通じてジャンルに批判が伴いました。 たとえば、最も有名なユートピア作家（動物農場）の1人であるジョージオーウェルは、そのような本には生命がなく、個性が欠けていると確信していました。 彼自身がディストピアのジャンルで書いた。 オーウェルによれば、ユートピアはすべて完璧ですが、本当の幸せはありません。 彼のエッセイでは、作家はカトリック作家の意見を引用しています。 彼は、人類がユートピアを作り出すことができるようになったと主張し、それの前に別の疑問が生じます：それをどうやって回避するのですか？
ユートピアの種類
ユートピアには2つのタイプがあります。
- テクノクラティック。 つまり、社会的問題は科学技術のプロセスを加速することによって解決されます。
- 社会、社会システムの変化を通じて問題の解決策を提供します。
ユートピアとSF
ユートピアとSFについての文学者の意見はさまざまです。 一部は密接に関連していると信じていますが、異なるジャンルのカテゴリに属しています。 他の人々は、古典的なユートピアが現代のヨークの下でサイエンスフィクションに変わったと確信しています。 実際、SF作家の多くの作品は、ユートピア小説を表すか、その機能を果たします-私たちとは反対の世界のイメージ。 たとえば、エフレモフによる「アンドロメダ星雲」、「ブルアワー」、およびStrugatsky兄弟による「正午、22世紀」などです。
しかし、80年代の後半には、将来を完全な災害として特徴付ける2つの失点があります。 これはナボコフの「リフューザー」とヴォイニッチの「モスクワ-2049」です。 また、作品自体も大きく異なります。 最初は闇と恐怖であり、2番目は作者と風刺の束縛されない想像力で満たされます。 これは、ジャンルとしてのユートピアが文学に生き続けていることを裏付けています。
