チュヴァシの装飾は、ボルガ地域の人々、ロシア、そして全世界の他の装飾と同様に、特定の動機の厳密な交代に基づいて構築されています。 後者の方が一般的です。
遠い先祖のメッセージ
ラテン語から翻訳されたこの用語は、装飾またはパターンを意味します。 装飾の本質は、それが単純なパターンではなく、リズミカルに交互になっていることです。 チュヴァシの装飾品は、他のすべてと同様に、太古にルーツがあります。 これらの応用芸術の要素が過去の著作と呼ばれるのも不思議ではありません。 何世紀にもわたって、これらの絵は、彼らの周りの世界についての祖先の変化する概念を吸収しました。 すべての国の装飾品には、この特定の人々に関する情報が含まれています。
メインのお守りと装飾
お守りの機能を具現化したのもまた装飾の使用が異常に広かったとも言えます。 彼は服や道具、その他の家庭用品、武器、宝石を飾り、建物の建設や本のデザインに使用されました。 装飾を適用するための材料は、紙、布、革、粘土と石、金属と木など、何でもかまいません。
チュヴァシの装飾品は、他の装飾品と同様に、世界の民俗芸術においてその価値のあるニッチを占めています。 それはこの民族の文化全体の根底にあります。 装飾システムはユニークで、確かにチュヴァシの現代文化に影響を与えます。 どの国、特に小さな国の装飾品もあまり研究されていません。
ルーツへの関心
先史時代から来て、それは世代から世代へと受け継がれ、遺産として受け入れられ、コメントは作成されませんでした。 国民的アイデンティティの成長に伴い、装飾品、メディアへの関心が常に高まっています。
革命前の時代以来、チュヴァシ装飾の歴史に関するいくつかの作品は少数のまま保存されています。アーティストN. E.シマコフのアルバムと多くのエスノグラファーの作品は、現代の学者がそれに基づいて「チュヴァシ装飾」を発表し、一般化して体系化しようとしました。すべてのソースからのすべての情報。
刺繍や木彫りで大量に展示されているこの装飾の特徴は、他の国のパターンから何ですか？
純粋に国民的な配色
チュヴァシ族の村が多い領土であるペンザ地方では、型織りと刺繍が非常に発達しています。 チュヴァシの装飾品やパターンは、頭飾り、ショルダーパッド、ベルト、ガーターなどの民族衣装で飾られています。 ツートンパターンは非常に一般的です。白いフィールドでは、菱形の赤い飾りが非常に明るく見えます。 チュヴァシ飾りは、動物や植物のモチーフが豊富です。 以下の図は、これを明確に示しています。
パターンの主な色：黒、赤、黄色、オレンジ、緑。 後者と組み合わせると、アカネ色は非常に一般的です。 はるか後、青と茶色の色がチュヴァシのパターンに現れました。 赤いフィールドのマルチカラーのオーナメントも人気があります。
