実存哲学はずっと前に生まれた方向性ですが、ついに20世紀になってようやく形になったのです。 この科学は人間の内面を研究し、存在そのものと密接に関連しています。 実存主義は他の哲学的アプローチとどう違うのですか？ 第一に、この方向は主観を目的から分離するのではなく、人を存在の文脈で考えるという事実によって。 第二に、実存主義は人を生命や地球規模の問題よりも上に置くのではなく、困難との相互作用でそれを研究します。 そのような哲学は不合理です。 これは知識ではなく、理解され、受け入れられ、生き残った情報です。
なぜ実存哲学が生まれたのですか？ 彼女の誕生はかなり予測可能でした。 20世紀は、世界全体、幻想的な体制、ひどい戦争の中で素晴らしく急速に変化した時代です。 しかし、それはまた、進行中の超急速な成長の一世紀でもあります。 誰もが科学技術の進歩を好むわけではありません。 人々は、国家と呼ばれる巨大な機械の機能に必要な「歯車」に変わり始めました。 人格はその重要性を減少させました。
実存哲学は、個性の科学にすぎません。 彼女は人間の内なる世界を通して外的な出来事を考えます。 当然のことながら、この哲学は多くの信者を魅了しました。
このトレンドの「先祖」はセレンキェルケゴールです。 人の内面が外の世界にスムーズに流れ込むという考えを形作ったのは彼であり、これらの2つの概念は密接に関連しています。 さらに、実存主義の発展は、別のドイツの哲学者、エドマンドフッサールの影響を受けました。 現在、この方向性の最も有名な代表者は、マーティンハイデガー、アルバートカミュ、カールジャスパース、ジャンポールサルトル、ガブリエルマルセルなどです。
実存哲学は、人間の生命の有限性に関する彼の教えの重要な位置を占めています。 これは、始まりと終わりがある特定のサイクルです。 この哲学では、人は自分の存在を変えることができますが、同時に人生は彼の心や見方に影響を与えます。 彼女は子供時代から個性を決定します。 このような変革は相互的なものです。
現在のところ、実存哲学とその種類はその関連性を失っていません。 さらに、この方向性は改善され、補足されています。 この哲学の多様性を考慮してください。 まず、それは実存主義であり、人間の存在の独自性を外部と内部の両面で研究します。 第二に、それは個人と彼の作品を最高の価値と見なして、個人主義です。 第三に、それは人類の本質と性質を包括的に研究する哲学的人類学です。 この方向性は、生物学、社会学、心理学など、多くの科学を組み合わせたものです。
危機的状況に対する人間の反応は、実存主義などの教育における重要な場所の1つです。 哲学は人を出来事から切り離すのではなく、彼らの助けを借りてそれを深く研究します。 それが実存主義がその関連性を長い間失わない理由です。 この科学を学ぶことは、あなたがこの世界であなたの場所を理解し、それと相互作用する方法を考えるのを助けるでしょう。 もちろん、実存哲学はコミュニケーションの重要性を軽視しません。 問題の科学はまた、2人の相互作用、および個人に対するコミュニケーションと環境の影響を研究しています。 実存哲学はまた、人間の活動と創造性を深く分析します。 この領域は非常に広範であり、多くの問題を引き起こします。 実存的アプローチに従う哲学者の見方も非常に異なります。 しかし、いずれにせよ、そのような科学の研究は理論的にだけでなく、生活の中で直接役立ちます。
