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チュヴァシ共和国の国章

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チュヴァシ共和国の国章
チュヴァシ共和国の国章
Anonim

ロシアは豊かな国家であり、その主な価値は、そこに住む人々の多様性です。 この国で最もカラフルな民族の1人が連邦のヨーロッパ地域に住んでいます。 その文化と伝統はとても豪華で、チュヴァシ共和国の旗や紋章などにも反映されています。

文明の混合

この部族の土地はモスクワから約600キロに位置していました。 現在、この国籍の人々は150万人を超えています。 一般的に、それらは条件付きで上部-北西部地域に住む人と地域の南東部地域に定住する下部人に分けられます。 以前は、これら2つのグループの日常生活と文化は異なっていましたが、時間の経過とともにすべての違いがなくなりました。

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この人口の性質は多くの要因の影響を受けました。 結局のところ、チュヴァシ族の人々はトルコ人から来ています。 1551年に彼らはロシアの一部となり、その後キリスト教が自発的に採択されました。 これらの要素の混合により、ユニークで興味深いセレモニーが行われました。

この人々はその文化と非常に密接に関係しています。 これは明らかにチュヴァシ共和国の紋章を反映しています。 彼は本のように、人々の物語を語ります。 各記号は、部族の伝記とは別のページを表しています。

紛争の対象

この地域の最初の象徴は王の下に現れました。 その後、ボルガブルガリアのアザラシが銀色の子羊を描きました。 彼は白い十字が付いている赤い旗を運んだ。 エンブレムのコンポーネントは緑に配置され、後で青色の背景に配置されます。

新しいソビエト権力の出現により、共和国はその紋章と旗の下に一定期間住んでいました。 伝統的な民俗要素を標識に追加する試みがいくつか行われましたが、その後、国の指導者たちは、国の断片は不適切であると決定しました。 したがって、それらは削除されました。 1937年以来、チュヴァシ共和国の紋章と旗はRSFSRの基準に適合していました。

国の属性の新しい歴史は1990年の初めに始まりました。当時、地方自治体は、民俗のモチーフを象徴性に取り入れることに価値があると決定しました。 属性は、原住民の土地の歴史、そこに住む人々、および彼らの主な価値観を伝えることになっています。

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マスターの手

リーダーシップだけでなく、公人も新しい紋章のドラフトに参加しました。 コンテストの発表の前でさえ、100を超える未来のエンブレムのスケッチが作成されました。 地域の住民だけでなく、国の他の地域からの市民もそれに取り組みました。

勝者はエリー・ミハイロビッチ・ユリエフでした。 チュヴァシ共和国の紋章の作者は、彼の作品の中で彼の先住民の生活と文化を最も明確に反映しています。 彼の人生は芸術と密接に関連していた。 彼の贈り物を使用して、彼は自分の土地の驚くべき豊かな伝統について世界に伝えようとしました。

マスター自身は彼の作品の主なイメージは生命の木であると述べました。 絵には、彼は珍しい本質を置きました。 彼によると、王冠は3つの民族の枝を象徴しています。 1つ目はネイティブのチュヴァシ族、2つ目はディアスポラにいて地域外に住んでいる人々、3つ目は地域に定住した他の国籍の代表者です。

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飾りコード

チュヴァシ共和国の紋章に含まれる最も印象的なシンボルの1つは、生命の木です。 古代以来、人々はそれを生殖能力、長寿、そして人々の本質に関連付けてきました。

人々の中で、それはオークの力、素晴らしさ、無敵性と相関しています。 幾何学的な構成は、人と自然の世界の間の精神的な調和と一貫性への欲求を示しています。 それはまた、地域に住む多くの文化運動の統一の象徴でもあります。

3つの八角形の星がツリーの上にぶら下がっています。これは、幸福と成功の原因です。 それらは太陽の変化であり、オークの木の異なる枝を等しく暖めます。

服を飾るために非常に頻繁に使用されたのは、これら2つの区画です。

カラーマジック

状態属性の作成プロジェクトが始まったとき、アーティストは美しい写真を作成するだけでなく、いくつかのルールに従うという課題に直面していました。 主なタスクは、この芸術の支配的な色の規範に従うことです。 民族刺繍のモチーフや織り方を考慮に入れる必要がありました。

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エリーユリエフがチュヴァシ共和国の国章を表す色に深い意味を与えたのはそのためです。 作品の説明は民話で確認されています。 カット紋章シールドは黄色と赤で装飾されています。 上部はゴールドで光ります。 この絵の具は、繁栄、善、強さのお守りです。 下の要素は紫です。 彼は装飾、刺繍、織りにおいて主導的な役割を果たしています。 標語テープは主要部分の下にあり、ロシア語とネイティブの方言の碑文が含まれています。 そのテキストは「共和国のチャヴァシュ-チュヴァシュ共和国」です。

この作品の論理的な結論は、碑文のあるフレームの端からぶら下がっているオークの葉とホップコーンです。

グリーンゴールド

この部族の主な職業は農業でした。 それは多くの作物を育てました。 ホップには特に注意が払われました。 休日や宴会で大きな役割を果たしたのは彼でした。 郷土料理の他に、ビールは常にテーブルにありました。そのレシピは世代から世代へと受け継がれてきました。

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それを使用し、この飲み物でゲストを治療する伝統は今日でも生きています。 そのため、チュヴァシ共和国の紋章はホップコーンで飾られています。 元のバージョンでは、ビール工場の代わりにオークの枝が描かれていたことは注目に値します。

この人々がいつビールを醸造し始めたかは不明ですが、飲み物は儀式と儀式の不可欠な属性でした。 大麦またはライ麦麦芽を2週間用意した。 各中庭には独自の醸造所がありました。 プロセスは責任を持って扱われました。 料理をするとき、ホストは特定の呪文を読みさえします。 彼らは毎日低アルコールとお祝いの濃厚な飲み物を作りました。

「グリーンゴールド」と呼ばれたこの植物は、チュヴァシ共和国の国章のような重要な標識に存在しています。

黄金の碑文の上にぶら下がっているホップコーンは、この土地の伝統と儀式を称賛しています。