その言葉は多くの人によく知られています。 しかし、誰もがそれが何を意味するのかを正しく理解しているわけではありません。 多くの人々の見解では、コスモポリタニズムは非常に否定的なものです。 それは歴史的に起こりました。 このイデオロギー用語の意味の色合いをより詳細に理解してみましょう。
簡単な歴史
この概念は、古代の哲学の時代から人類によく知られています。 要するに、コスモポリタニズムは、すべての人類の利益を1つの特定の国または個人のグループの利益よりも優先するイデオロギーです。 そしてそれに応じて、コスモポリタンは通常、国のルーツを特に重視せず、原則として複数の言語で十分な知識を持ち、運命がそれらを投げるどの国でも問題なく生活できる人々と呼ばれます。 これらの人々自身はしばしば彼ら自身を国際社会および「世界の市民」と呼びます
。 通常、コスモポリタニズムは愛国心の概念に反対するものです。 そして、これら2つのイデオロギーの極の関係は非対称です。 コスモポリタンは愛国者にまったく無関心ですが、愛国者はコスモポリタンを見てヒステリックな戦いを始めます。 しかし、これら2つの対立する概念の支持者間の議論の程度は、長年にわたって非常に高いままであり続けます。 これは一連の永遠の質問であり続けます：「より重要なのは、個々の国の繁栄か、すべての人類の一般的な進歩か？」 ここで一方が他方と矛盾しないという事実にもかかわらず。
ソ連におけるコスモポリタニズムとの戦い
ソビエトにおけるコスモポリタニズムの話題は、完全に別の考察に値する。 この用語自体の意味は根本的に変化しており、元の意味をすでに覚えている人はほとんどいません。 ソビエト国家政策の要は、公式に宣言された国際主義でした。 つまり、多国籍国のすべての国の平等です。
一般的に、この原則は尊重され、先住民族の国家を形成するロシア国家を犠牲にすることが多かった。 しかし、数値的に小さな国籍の人にとっては、態度はそれほど明確ではありませんでした。
私たちはソビエトユダヤ人について話している。 彼らの影響力は過度で不釣り合いであると多くの人が考えていました。 そして長い間、彼らは暗黙のうちに影響力を測定することによってこの影響を制限しようとしました。 ソビエトの指導部は反ユダヤ主義の政策を公然と実行することができなかった;これは進歩的な世界社会全体の鋭い非難に会っただろう。
第二次世界大戦での勝利後、スターリンは、ユダヤ人を破壊したヒトラーにたとえることはできませんでした。 そして彼はこの意味のない歪んだ言葉を導入しました。 コスモポリタニズムは、戦うのがそれほど不可解ではないようです。 この汚名の循環の導入は、ソビエトユダヤ人に対する開かれた弾圧の政策への移行を意味しました。 この文脈において、ソビエトの大多数の人々はこの言葉自体を覚えています-コスモポリタニズム。 ほとんどのユダヤ人はそれを恐怖と戦ってきた年を思い出します。 彼らはそれほど長くなく、スターリンの死で1953年3月に終わったという事実にもかかわらず。
