「有名な科学者」、「哲学者」、「発明家」、「人間の活動の特定の領域の発展に多大な貢献をした」と同時に「有名人」について耳にすることがよくあります。 この言葉の後ろに隠されているものは何ですか？ 誰ですか
人間嫌い？
ミサントロプ（ギリシャ語からの化合物。「人」と「憎しみ」）は、生命の特定の哲学、またはむしろミサントロピーの哲学に固執する人です。 ミサントロピーは、人々の嫌悪に対する素朴な素因と、極端な形の不寛容の両方で現れます。 しかし、そのような凶悪人が誰であるかを強調する価値があります。 これは、憎しみが特定の人々ではなく、既存の社会的価値観と行動規範に向けられており、いかなる方法でも変えることのできない罪深い人間の本性に向けられている個人です。 人間嫌いは決して自己批判がないわけではなく、時にはそれ自体が他人より厳しい要求をすることもあります。 しかし、社会の拒絶は、そのような人々が、同情を感じる少数の友人や親類との温かい密接な関係を維持することを妨げるものではありません。
人間嫌いが誰であるかがわかったので、用語自体の歴史をたどってみましょう。 「ミサンスロープ」という言葉は、同じ名前の出版後に広く使用されました
ジャン・バティスト・モリエールのコメディ。 その中で、著者は彼の親類や友人を彼の奇妙な行為で非常に驚かせた若い男の子アルセステについて教えてくれます。 その後社会で受け入れられた甘くおしゃべりなコミュニケーションのやり方とは対照的に、主人公は一般に受け入れられている規範に決して従うことを望まず、それが何であれ、真実全体を直接話すことを好みました。 彼は絶えず彼の友人フィリント、彼の最愛のセリメントと彼の周りの他の人々が彼を非常に不利な立場に持って来たときでも彼の原則に固執したことを非難しました。 この劇の結果は悲しいです。彼の司法の敵に追われ、彼の最愛の人に拒絶され、彼は一人で暮らすために引退し、彼が本当に考えていることについて人々に話す権利を持ちます。 人にとって実際に何がより重要ですか-公の立場または彼自身の意見？ これはミサントロペの読者が考えていることです。
この言葉の意味は、資本主義社会の全盛期に新しい意味を獲得しました。お金が道徳的価値より高くなり、何世紀にもわたって形成された基盤を破壊すると、労働者は労働単位として利用されます。 人間の悪の進行中のグローバルフェアを背景に、物事の既存の秩序に対する抗議は、ショーペンハウアー（彼は世界の最悪に住んでいると信じていた）とF.ニーチェ（人はもはや進化しないと主張した）の著作で最も明確に表現されています。 20世紀の戦争や社会的災害により、ミサントロピーはほぼ普遍的な出来事になり、「私はミサントロプスです」と言うのもファッショナブルでした。 したがって、ある程度の確実性があれば、反人道主義的感情の広がりは社会的な衰退の状態の重要な指標であると言えるでしょう。
社会にとって有用であるかどうかは、人類社会が誰であるかについて長い間議論することができますが、1つだけ明確な点があります。人類社会の現象は、人類の歴史の中でさまざまな規模でのみ存在しています。
