現在、地球上には原始的なレベルの開発、自給自足農業があり、自分たちの生活の中で何かを変える気がしない小さな国がたくさんあります。 そのひとつがカンプ族で、自然と一体となった生き生きとした生き生きとした姿が特徴です。
カンパとは？
カンパは南アメリカのインディアン部族の中で最も多くの人々と考えられています。 彼らの数は異なって推定されています-50または70千人。 ほとんどがペルーのタンボ川、ウカヤリ川、ペレーネ川、アプリマック川のほとりに住んでいます。 部族の重要ではない部分は、アマゾンの右の支流であるブラジルのジュルア川に住んでいます。
「Kamp」という名前は現在では珍しいため、「Kampの人々を特徴付ける」ことは難しい場合があります。 それは時代遅れであると考えられ、時には却下されることさえある。 多くの場合、この部族との関係では、独自の民族用語が使用されています-アシャニンカ。
太古の昔から、アウカニンカはアマゾンの荒野に住んでいます。 彼らはインカと連絡を取り、17世紀にスペインの植民地主義者、19世紀にフランスのカトリック宣教師、20世紀に麻薬の売人と会談しました。 しかし、今までのところ、インディアンは数百年前の祖先と同じ生活を続けています。 カンプの人々は彼らの開発に凍りつきました。
主な活動
すべての古風な人々と同様に、収集、釣り、狩猟は、アウシャンクの生活において重要な役割を果たしますが、後者は、主なものよりも追加の食料源です。 弓と槍のハンターが見事に習得しているが。
この部族の主な職業は、何世紀も前のように、焼畑農業です。 キャッサバ、サツマイモ、コショウ、カボチャ、バナナ-これらはカンプの人々が育てる主な作物です。 彼の研究の特徴は、さまざまな工芸品に言及せずに不完全になります。
Auchaninkaは、陶器、木材繊維または野生の綿から作られた粗い布地、原始的な道具、つまり家庭で必要なものすべての製造に従事しています。 これは非常に自給自足であり、文明人の利益とは無関係です。
コカインブッシュ栽培
しかし、ペルーの居住者に「カンプの人々の特徴を教えてください」と尋ねると、彼はおそらくこれではなく、コカの葉を噛む習慣を覚えているでしょう。 実際、カンパが住んでいるアプリマックリバーバレーは、世界で最初のコカ植物として知られています。 しかし、インディアン自身はめったにそれを栽培せず、彼らは野生植物の葉を集め、麻薬の売人が育てるプランテーションに抗議します。 森林を伐採し、しばしばお互いに本当の戦争を繰り広げるコカ商人は、カンプ族の人々に危険をもたらします。
暮らし
Auchaninkaは小さな村のコミュニティに住んでいます。 通常、夫婦は丸い小屋を建て、学士は別々に住んでいます。 コミュニティは長老たちによって統治されており、シャーマンもいますが、尊敬されていますが、リーダーシップにおいて深刻な役割を果たしていません。
カンプ族は半遊牧民族です。 農業の斬新な性質により、彼らは居住地を時々変えて地球を休ませ、森林を自然に回復させています。
これは好戦的な部族ではありませんが、アウチャニンカは彼らの土地と生き方を守る準備ができています。 そして、彼らはしばしば地元の人々が「ブラボス」と呼ぶ野生の部族と戦わなければなりません。 これらのいわゆる非接触部族は、時にはカンプの人々を大いに圧迫します。 野蛮人がどこに住んでいるかは正確にはわかっていませんが、彼らの攻撃のバーストが大規模な森林破壊に関連している可能性があることを示唆しています。 アシャニンカの長老たちはブラジル政府に助けを求めました。
アマゾンの先住民族にとっても、1980年から2000年にかけてのペルーでの内戦中の麻薬ディーラーや軍事作戦によって、同様の問題が生じました。
信仰
公式の数字によれば、この部族の宗教はカトリックです。 しかし実際には、伝統的な古い信念は人々の心の中で重要な場所を占め続けており、シャーマンは何世紀も前と同じように儀式を行っています。 カンプの人々だけが崇拝しない人たち。 彼の信仰の特徴には、原始的なアニミズム、植物の崇拝、キリスト教のカルトの要素、さらには古代インカの宗教観の断片さえ含まれています。
カンプ族の崇拝の対象の1つは、ウナデガトのリアナ-「猫の爪」です。 彼女は30メートルの長さに達することができ、十数年以上生きます。 インディアンは長い間、樹皮の治癒特性、特にこの植物の根を使用してきました。 現在、このブドウの木の根からの抽出物を抗癌剤として使用することについて多くの話題があります。 しかしアシャニンカは、これらのクリーパーが母親と同様に子供たちを保護すると信じています-インド人。
