家父長家族…このフレーズは、歴史、社会学、哲学、社会心理学などの科学を研究するときに出くわします。 人々は、この概念の社会的および規範的な側面について、現代の状況でのその実行可能性について、常に質問をしています。
用語自体から始めると、家父長家族は一種の社会の社会的単位であり、一方では数世代の親族を含み、他方では家族の長の非常に厳格な後見のもとにいたと言えます（ラテン語のパターン） -父親）。 しかし、この概念自体、およびこのタイプの家族の出現と発展の歴史は、はるかに多面的です。 それへの関心が時間とともに衰えないだけでなく、逆に激しくなるのは偶然ではありません。
長い間、家父長制の家族は、夫婦制に続く親族関係の発展の段階であると信じられていました。 しかし、現在、ますます多くの研究者が、そのようなシーケンスがあったとしても、すべての人々がいるわけではないと信じる傾向があります。 さらに、一部の学者は、考古学的データに基づいて、家父長制は家父長制に先行し、それを再び変更することができると結論付けています。 同様の結論が導かれる根拠となる主要な仮説は、妻だけでなく子供も処分する男性の十分に立証された権利です。
「家父長家族」という用語の意味する社会文化的基盤を詳しく見てみる価値があります。 このタイプの結婚の特徴は、一度にいくつかの側面を含みます。 第一に、それはこのコミュニティの長の事実上無限の力であり、その決定は誰にも疑われることはありません。
第二に、これはこのファミリーの印象的なサイズです。 さまざまな情報源によると、家父長制の家族は、特に開発の初期段階では、数百人までを含み、非常に印象的な聴衆を占める可能性があります。 確かに、後でその数は大幅に減少し、まれに30〜40人を超えることはありませんでした。
第三に、家父長家族は最も重要な経済単位です。 結局のところ、人々は、土を耕し、収穫し、家畜を飼うために人々がお互いに執着していることを理解しています。 このレベルで、分業、財産、社会階層が最初に現れました。
最後に、第4に、家父長家族は、そのメンバーを社会化する最も重要な手段であり、公の生活に含まれ、文化的伝統や習慣に精通しています。 私たちの文明の歴史の長い期間にわたる親族関係は支配的な役割を果たしたので、各個人の生活は主に支配的な家族の原則に基づいて構築されました。
家父長制の家族の顕著な例は、今日私たちの国で見つけることができます。 私たちは、現代文明の影響力にもかかわらず、家父長制の伝統が依然として強い極北の人々について話している。
