ポール・ホルバック：伝記、生年月日、出生地、基本的な哲学的アイデア、本、引用、興味深い事実

ポール・ゴルバッハ-フランスの作家、百科事典の編集者と哲学者（ドイツ生まれ）。彼はフランスの唯物論者の概念の体系化について傑出した研究を行った。彼は革命フランスのブルジョア階級によって作品が熟成された人々の一人でした。

出生および小児期

ポールアンリホルバッハは、1723年12月8日、ハイデルスハイム（ドイツ、プファルツ）の小さな商人の家族の中で生まれました。

その少年の子供時代は悲劇的でした。彼は7歳で孤児になり、亡くなった母親の兄弟が彼の世話をした。そして12時、彼はその都市のパリに行き、ポールホルバッハの伝記のほぼ全体が関連しています。

アンクル・ポール・ヘンリーの助言により、彼はライデン大学に入学した。壁の中で彼は当時の偉大な人々によって行われた講義に出席し、自然科学の最新の理論も研究しました。

ヤング・ポールは、物理学、化学、地質学、鉱物学に最大の関心を示しました。さらに、彼は唯物論者の作品と哲学を熱心に研究しました。

パリに戻る

ポールホルバッハは1749年に大学を卒業し、その後オランダからフランスの首都に戻り、さまざまな生活の分野で知識のまともな荷物を持っていきました。

彼の叔父との家族関係は彼に男爵の称号を取得する機会を与えました。彼は十分に裕福だったので、食べ物や頭の上の屋根などを気にせずに、哲学を一生の仕事に費やすことができました。

パリでは、ポールアンリがサロンを設立し、大衆に啓蒙をもたらしたい人々の待ち合わせ場所となりました。サロンには、科学者や哲学者から政治ゲームの参加者まで、さまざまな世界の代表者が集まりました。サロンの最も有名な訪問者の1人は、アダムスミス、モンテスキュー、ルッソ、ディドロなどの人々でした。

徐々に発展して、サロンはますます全国の教育と哲学の中心に変わりました。

百科事典とその他の成果

ホルバッハは、興味深い百科事典の役割に限定されないが、家庭で百科事典のすべてのおもてなしをしばしば受けた。彼は、百科事典や科学、芸術、工芸の説明辞典の出版物におけるさまざまなトピックに関する多くの記事のスポンサー、書誌学者、編集者、コンサルタント、および著者としての多大な貢献を残しました。

百科事典の記事を書くと、ポールホルバッハの広大な知識が多くの分野で示され、熟練したプロモーターであることも明らかになりました。

学者の間で、ポールアンリは偉大な博物学者として認められました。彼はマンハイムとベルリン科学アカデミーの名誉会員に選出されました。彼は1789年9月にサンクトペテルブルクの帝国科学アカデミーから同じ称号を受け取りました。

教会の態度

ホルバッハは、百科事典で記事を書くためだけではなく、彼の普及能力と並外れた心を使いました。ホルバッハの最も重要な職業の1つは、カトリック、聖職者、および宗教全般に対する宣伝でした。

「露出したキリスト教」（1761）と題された彼の作品は、著者の署名なしで、または偽名の下で出された数多くの重要な作品の最初のものでした。

「自然のシステム、または肉体的および精神的な世界の法則について」というタイトルの1770年の著作は広く知られており、ポールホルバックの最も重要な著作と見なされています。

作品自体は、当時の唯物論者や自然科学者の考えの体系化、およびさまざまな角度からの彼らの世界観の議論を示しています。基本的な作業が行われ、出版後は「マテリアリスト聖書」として知られるようになりました。

この巨大な作品は広く認められただけでなく、再版の必要性も生み出しました。このようにして、本の手書きのコピーが次々と世界に姿を現しました。

本が分岐したという事実は、当局と教会の間で深刻な懸念を引き起こしました。仕事が禁止されているほど深刻です。そして1770年に、8月に、パリ議会は人々の前でこの本を燃やすことについての命令を出しました。

ホルバッハ自身は、作者であることが彼に最も近い人々からさえ秘密であったという事実だけのために罰を免れた。

啓発開発

当局と教会による「自然のシステム」への迫害にもかかわらず、ホルバッハは1770年以降、多数の巻で構成される彼の多くの作品でそれを発展させ続けました。これらの巻には、自然政治、普遍的道徳、社会システム、エソクラシー、および政治的および社会的領域における新しい革命的プログラムが発表された他の作品などの巻が掲載されています。

ポールアンリホルバッハのすべての作品を通過した一般的なアイデアは、人々を教育し、人々に真実を伝え、破壊的な偏見や誤解から解放することの重要性でした。

ホルバックのもう1つのメリットは、スウェーデンおよびドイツの哲学者や過去の学者による多くの作品のフランス語への翻訳です。彼は1751年から1760年までの期間に少なくとも13の同様の作品を発表しました。

さらに、彼は他の人の作品をある言語から別の言語に翻訳するだけでなく、自分のコメントといくつかの変更を作品に導入することでそれらを補足しました。これはすべて、哲学者の翻訳作品に付加価値を与えました。

哲学と人生の信条が人々の悟りであった科学者の人生の最終日は、1789年1月21日でした。

Paul Henri Holbachによる引用

哲学者の引用の中で、ポールホルバッハの哲学と、宗教および社会全体に対する彼の態度を理解するのに役立つ引用を強調する価値があります。それらの中で最も有名なものは次のとおりです。

道徳は、善と呼ぶことができる神の例よりも揺れが少ないベースに基づいている必要があり、この世界で彼が永続的に実行または許可するすべての悪に対して頑固に目を閉じています。
この世界に悪がなければ、人は神を考えたことはなかっただろう。
好きにしたい、伝統に忠実に、ばかげているように見えることを恐れる、人間のゴシップを恐れる-これらは、宗教的信念よりもはるかに強いインセンティブです。
良心は私たちの内側の裁判官であり、私たちの行動が私たちの隣人の尊敬や非難に値するものであることを間違いなく証言しています。
宗教は、性格や生活の中でのバランスがとれていない人々にとっての手綱です。神を恐れることは、あまり願うことができないか、もはや罪を犯すことができない人々だけを罪から守ります。