あらゆる州が直面する最も差し迫った問題の1つは、個人の法的文化です。これは、社会全体および州全体の発展に直接影響を与えるためです。 これは、国家の理論的根拠であり、他の形式の法的文化の構成要素です。
-宗教的;
-政治;
-ソーシャル。
社会における個人間の相互作用は、立法行為によって規制されています。 法的文化は、労使関係、普遍的および社会的、専門家グループ、民族的およびその他の社会的グループに現れています。 したがって、この値は本格的な社会の発展に欠かせないものであるため、各州にとって、市民の法の基本を継続的に学ぶことは非常に重要です。
用語
文化そのものは人類の発達の進歩であり、物質的要因ではなく精神的要因によって決定されます。 これらは、人々が生活のすべての領域で数百年以上の存在を達成した指標であり、そのおかげで彼らは生活条件を改善しました。つまり、彼らは彼らの存在の形を改善しました。
法的文化とは、すべての市民の権利と自由の形成における、法的関係と国家自体の発展における人類の業績です。 それは社会全体の精神的な完全性の不可欠な部分です。
法的文化の種類
キャリアに応じて、3つのタイプがあります。
-社会文化;
-特定のグループの文化;
-人格の法的文化。
それぞれの種について個別に話しましょう。
社会文化
これは特定の社会の人々によって蓄積された価値観のシステムです。 コンポーネント：
-州の法的慣行;
-法律および秩序の遵守。
-法的意識の一般的なレベル。
-立法枠組みなどの一般的な状態。
グループ文化
法の分野の多くの専門家は、分類でこの項目を強調表示することに反対しています。これは、社会の法文化に固有のすべての要因によって特徴付けられるため、個別のタイプとして強調表示することはほとんどありません。 グループの法的文化の主な強調点は、1人の人が1つのグループで、友人同士や職場でどのように関係を構築するかです。
人格文化
個人の法的文化は、国のすべての市民の法的開発、社会化、教育のレベルです。 市民がどのように基本を学び、実際にどのように使用されているかを理解することが重要です。 特別な機能：
-各個人の法的成熟度を通知し、形作る;
-知識を習慣と行動規範に変換する。
-確立された法的規範に従って行動する各人の準備状況;
-違反した場合に権利を主張する能力。
主な重点は、法的規則の知識だけでなく、実際の知識の使用、そして絶えずです。 他の法人との法的関係、環境は法律に準拠してのみ構築されるべきです。
人格の法的文化の詳細
どんな文化でもまず第一に文明化された生き方を求めて努力し、個人と一般人全体の精神的、行動的、知的、心理的価値の増加を目指します。 個人の法的文化は、法的基盤とプロセスの理解だけでなく、法律の厳格な遵守です。 同時に、人間の行動は法執行機関によって絶えず刺激されるべきではなく、社会によって開発された基準はそのメンバーのそれぞれに馴染みのあるものになるはずです。
以下に、個人の法的文化の要素を示します。 それらは3つあり、すべて重要です。 だからこれは：
-法律の知識。理論だけでなく、実際の知識の実際の適用、法律の遵守。
-習慣、より正確には、法律に対する個人的な態度の形成。
-法学の分野で知識を実践する個人の能力、法律に違反することなく彼の権利と自由を保護する能力。
法的意識
法的意識は、社会、個人、および法的文化の間の不可分なリンクです。 評価と批判、特定の法律分野における希望と期待、社会活動への意識。 文化は完全に法的意識に基づいており、逆もまた同様です。
法的意識は一種の法的思考であり、つまり、個人が法の「世界」における自分の位置、自分自身の行動の選択を決定する能力です。
法的機能
1.認知。 これは、法的現象および法的関係全般に対する個人の認識です。
2.推定。 これは、法律についての考えの形成であり、法社会のまさにその考えです。 これらの考えに基づいて、各人は個人の規範と法律全体に対する否定的または肯定的な態度を築きます。
3.規制。 これは、既存の法律の規範に基づく行動モデルの完全な理解と構築です。
法的文化の形成
法の支配は、法的意識が最大限に発達している社会でのみ達成できるため、政府の最も重要なタスクの1つは、その行動に対する市民の責任を育成することです。 それは法的文化の育成です-これは犯罪と犯罪との闘いを防ぐための最も効果的な対策の1つです。
法教育には、個人の意識に対する体系的な影響、社会の各メンバーの行動文化の形成が含まれます。 そしてそれは次の手段によって達成されます：
1.法学教育。 方法論の本質は、法的関係の分野で社会に蓄積されたすべての知識を各市民に伝達することです。 一人一人に自分の権利を守るように教えること、法律に違反することを拒否すること、そして法律に対して前向きな態度を形成すること。 当然、各市民は個別のアプローチをとるべきです。 教育は、学校、中等以上の教育機関、講義やセミナーで行われます。
2.法的権利擁護はトレーニングと密接に関連しています。 だれかが法律と法律を一般的に理解しているという前提でのみ、ルールを遵守します。 他の人格では、講義や特別なプロパガンダイベントを通じて常に法的意識を養うことが必要です。 すべての市民が経験豊富な弁護士レベルの法律を知る必要はないことは明らかですが、誰もが基本を知っている必要があります。
3.法的慣行。 裁判所が検察、検察、法執行機関の通常の仕事なしに、政府が宣伝と訓練に費やして国民の法的意識を高めることに関係なく、社会の法的文化は州には存在しません。 どの市民も司法および権力構造と同じことをします。 当局が法律を回避すると、市民はそれを回避しようとします。
国家の正義を背景にした法的慣行は、赤テープと贈収賄の排除です。
4.自己教育。 最後に自己教育はありません。 市民が法律の規定に従い、教育のレベルを上げることに従事しなければならないことに気付いた場合、これは違法行為の大きな防止になります。 この一連の行動は、法律の専門家だけでなく、国のすべての市民も従う必要があります。
さらに、社会文化的資質の形成と社会自体の「改善」-これは個人の法的文化です。 文化の形成に影響を与える要因：
-「禁止されていないすべてのもの」という原則を排除することが可能です。
-すべてのレベルで政府高官の専門性を高める。
-憲法規範の実際の実施-法の支配;
-犯罪者に対する懲罰的措置による影響だけでなく、合法的な行動の促進。
これに加えて、市民はすべての法的および市民的機関が彼の権利の実現、それらの保護を目的としていることを理解する必要があります。 そして、これは国家の直接の責任です。
法の分野における人格の社会化
最後にあるのは、個人の法的な社会化です。 哲学と心理学の枠組みにおける社会化は、個性の形成、すべての市民の社会的本質の発達と形成と見なされます。 法的社会化は、個人の一般的な社会化のコンポーネントの1つです。
法的文化と社会化のコンポーネントは、次の方法で実装されます。
-個人と他の個人との関係の形成;
-社会における市民全体の行動と国家に対する彼の態度;
-自分に対する態度。
法的社会化の形成のためには、肯定的な要因だけでなく、一定の分析が必要です。 法律のどの部分が人の人格に悪影響を及ぼすかは非常に重要です。 これは、法律の特定の規範の策定の不正確さ、行為の不整合、立法行為のコードの複雑さと量である可能性があります。 これらすべてが、人が反社会的活動を開始し、場合によっては暴動に達することさえあるという事実につながる可能性があります。 そして、社会化や法的意識は社会人の規範ではなく、その結果、犯罪や不服従が増大することが起こります。
実際には、国家は社会環境の構成要素と規範を絶えず更新し、それらを現在の現実に適応させ、ヒューマニズムと正義のあらゆる兆候のある社会における民主主義の形成に努める義務があります。
合法的な行動：概念、標識、タイプ
合法的な行動はそのように解釈され、特定の社会で採用されている基準と完全に一致しています。 それは社会のすべてのメンバーによって承認され、社会的に有用でなければなりません。 実用性と正当性を区別してみましょう。 たとえば、世論調査に行く必要はありません。これはかなり正当ですが、社会に利益をもたらしません。
正当性の兆候
1.外見上、行動は行動または無行動で表現されます。主なことは、すべてが許可されているものの枠組みの中にあるということです。
2.行動は法的に重要であり、つまり法的結果を伴います。
3.それは本質的に意識的です。
4.州の側では、それは許容的かつ保護的な基準を通じて奨励されています。
社会的重要性によると、正当な行動は次のとおりです。
- 社会全体にとって必要である（たとえば、軍隊で奉仕する必要性）。
- 国家にとって望ましい（例えば、研究）;
- 許容されます。つまり、社会の構成員によって非難される可能性がありますが、法律の規範（たとえば、宗教団体の活動）によっては非常に許容されます。
合法的な行動も、行動に基づいて分類されます。
1.社会的に活発な行動は、法律の規範と完全に一致する個人の行動です。 法律の目的は十分に認識しており、現在の法律と秩序を受け入れています。
2.準拠。 これは、個人の信念ではなく、「誰もがそうする」という事実に基づく市民の行動です。
3.限界行動。 それは、個人が脅威の影響下または強要の下でのみ適用される規範の要件に従うという事実によって特徴付けられます。 州の統制が緩むとすぐに、限界の行動はすぐに反対になり、違法になります。
