9月：標識と伝統

8月が終わり、9月が始まると、多くの人が悲しくなります。秋の兆候はこの時期までに明らかです。葉はすでに8月の終わりに黄色に変わり始め、まだ暖かいですが、誰もが雨や湿気の多い季節がやがて来ることを理解しています。

9月頃、彼の名前がこれらの兆候と一致したさまざまな国で古代から多くの兆候やことわざが保存されてきました。

さまざまなスラブ言語の9月

9月は、さまざまなスラブ文化の中で最も「豊かな」名前です。ほとんどの場合、これは現地調査の終了、天候、または狩猟シーズンのいずれかが原因です。

ベラルーシ語、ウクライナ語、ポーランド語では、月の名前はヘザーの開花時期に関連付けられています。ベラルーシ語ではビーサー、ウクライナ語ではミツロウ、ポーランド語ではブルゼシアンに聞こえます。チェコ人とクロアチア人にとって、9月の兆候と伝統は狩りの始まりに関連していたので、それに応じて聞こえます-チェコ人にとってはザリ、クロアチア人にとってはルジャン。

古代スラブ族の間で、9月はリュウエン（ハウラー）と呼ばれました-鹿の雄が鳴ったとき。今月、彼らは多くの異教のスラブの部族が崇拝していたソートとロザニツィを称えて食事を用意しました。一族はThunderer Perunの上に立っていました、そして彼の名誉のためにテーブルが置かれ、豊富な収穫に感謝しました。労働中の女性は、子供を産むのを助けた「人生の処女」と見なされました。

夏を見送り

古代には、9月に落ちた多くの信念がありました。作物に関連する兆候、または彼に害を及ぼす可能性のある兆候。たとえば、アガフォノフの日（4日目）には、ゴブリンが森から出てきて台無しにして、村や村に散らばる束を作ると信じられていました。

「夜」と呼ばれる儀式さえありました。その間、農民はシープスキンのコートを裏返しに着て、頭を縛り、脱穀場を守るためにポーカーを取りました。脱穀場の周りにポーカーで円を一周した後、彼らはそれを封印し、焚き火を灯して夜明けを待つようでした。

秋の始まりは、人気の格言「8月の料理人、9月の食卓」によって証明されるように、実りの多い夏を迎えるように感じられました。収穫後、テーブルが設置され、収穫の終わりがマークされました。

古代スラブ人は、播種と収穫の時期が過ぎてから9月に新しい年を迎え、土地は新しい「冬眠」の時期に備えていました。

実際、冬の予報は正確には9月までに与えられました。今月の兆候は、これについてよく知っている人々によって追跡されました。

9月の天気予報

9月は秋の始まりに過ぎないため、冬に雪が降るか、雨が降るかどうか、寒さがすぐにわかるように、天候を観察し、世代から世代へと知識を伝える古代スラブ人は、「予測」を作成しました。

9月の天候の兆候は彼女だけでなく、鳥や動物の行動にも関係していました。そのため、ルパリンゴンベリー（9月5日）ではクレーンが観察されました。彼らがその日に暖かい場所に飛んだ場合、初冬を期待します。低いウェッジハエ-冬に暖かく、高い-冷ややかな。

秋と未来の春がどうなるかを知るために、農民たちはユーティケの天気がどんな感じかを書き留めました。その日に雨が降れば、秋の残りの部分は降水量なしで予想され、来年の収穫量は高くなると約束されました。

9月に雷雨があった場合、長い秋が約束された。人気のある兆候は、「9月の長い秋の雷」です。民俗標識を現代の天気予報士が予測するものと比較すると、結果は50/50になります。例えば、秋が長引くことにより、9月はより乾燥し、冬が遅くなるとも言われています。

9月の収穫についてのことわざ

今日、9月の兆候は、自然研究や文学の子供たちにしばしば言及されています。秋の収穫についてのことわざは今日まで生き残っており、生活が自然の慈悲に直接依存していた人々の何世紀も昔の人々の観察を伝えています。今日、作物はほとんどの場合肥料に依存しているため、古代の信念は農民の知恵の記憶にすぎません。

「9月は寒いが、うんざりしている」-これは、農民がこの収穫月を尊重してどのように処理したかです。

このとき、ベリー、根菜、キノコ、オート麦、亜麻を選びます。野菜、果物、果実のそれぞれについて、標識、ことわざ、ことわざがあります。「9月はりんごのようなにおいがし、10月はキャベツのにおいがする」と賢明な老人たちは言った。

9月は畑でのビジネスが完了し、実り豊かで温かいため、今月の結婚式の数は常に最大でした。

9月の結婚式の伝統

結婚式が9月に予定されていた場合、それに伴う兆候、およびさまざまな信念が厳密に実行されました。彼は実りある夏を閉じ、冬の稼ぎ手と見なされていたので、ほとんどの若者は今月正確に結婚しました。

今日、これらの儀式はもう使用されていませんが、いったんそれらの実行が必須になると、結婚は失敗する可能性があります。古代には、結婚式は単なるイベントではなく、出席者全員が何を言うべきか、どこで起きるのか、どのように行動するのかを知っていた実際の「演劇」のようなものでした。

たとえば、花嫁の顔に落ちたクモの巣は、明るくて活気にあふれていると信じられていました。結婚式の日に雨が降っていたとしても、若者には豊かさと富が待っていました。水たまりに入った新郎は、結婚式が9月であれば、酔っ払いになる可能性がありました。今日の遺物はユーモアで認識されていますが、昔々人々はそれらを誠実に信じていました。

たとえば、古い結婚式の伝統から、花嫁の身代金が残っています。花嫁の身代金は、かつての意味とは意味が異なります。当時、花嫁は夫の家に住んでいましたが、親戚は彼女を愛し、気の毒に感じる義務はありませんでした。そのため、花嫁のための身代金は、新郎が支払うほど、妻が高く評価されることを示唆しました。

結婚式に加えて、9月は祝日でいっぱいでした

9月のナタリアとハドリアヌスの饗宴

9月はすべての農民の間で毎日の問題を描いた。人々は「その日を逃した-私は収穫を失いました」と言ったように、すべてが庭、畑、菜園で収穫された後、人々は多くの休日を祝いました。その数はその年の他の月よりも多いです。

秋の初めの農民の休日は、ナタリア・フェスクとアンドリアンの秋（8日目）の日でした。この日、農民たちは麦を収穫するために出かけました。「ナタルヤはオート麦のパンケーキを牛のオート麦で運び、エイドリアンは鍋で特大です」と彼らは言った、オート麦の最初の束を切り取って束にして、高貴な中庭または彼らの小屋に歌を運んだ。

この日は、オート麦パンを焼いてそば粥を食べ、マッシュを飲むことにしました。この日重要なのは9月の兆候を示した。白樺やカシからまだ葉が落ちていない場合は、厳しい冬になり、ナタリアでは寒い朝になります-初冬。

9月後半の祝日

大根を除いて、クプリヤノフの日（13日目）は根菜の収穫によって特徴付けられました。また、この日、ツルがくさびに集まって飛び去ったため、沼地のクランベリー（ツル）の収集が始まりました。

9月21日は素晴らしいアポスの日であり、聖母マリアです。これは、タマネギの収穫と秋の出会いの時期です。この日は夏から冬に至点があったからです。 9月に雷雨があった場合、この日の兆候は「腐った」秋を示し、晴れた日-乾燥していて暖かいです。

高揚は村人の間でのもう一つの大きな休日です。つまり、カブとキャベツは畑から除かれました。この日、教会の礼拝後にキャベツとお祭りが開かれました。また、高揚後はキャベツが塩漬けになり、インドの夏が終わりました。

インドの夏

古代スラブ人の伝統によると、マルフィーノ（インド）の夏はシメオンの日（14日）に始まり、高揚の日（9月27日）に終わりました。名前は、ロシアではババと呼ばれたプレアデス星座に由来しています。 8月下旬から9月中旬にかけて、日が短くなり、空から太陽が輝いているため、太陽のところに現れました。

それは家族の和解の時代であり、畑や庭での多くの働きでした。インドの夏の9月に雷雨があった場合、人気のある兆候は乾燥して暖かい秋を報告しました。暖かい「インド」時代の終わりに、女性たちは裁縫に腰を下ろし、キャンバスを織り、歌を歌いました。

9月頃のことわざ

観察的で精通した人々は、秋に関する民俗の伝統、儀式、ことわざ、ことわざの層を作り上げました。これは暖かい夏が終わる期間ですが、秋はロシアで崇拝され、愛情があり、厳しい指定があるときに彼女に与えられました。今日、ほとんどの場合、彼らは9月のことわざや9月の兆候を児童に公開しています。これは、地上で働く人々にとって意味的な意味を失っているからです。祖先にとって、9月は重要な月でした。

「父親-9月は甘やかさない」-高齢者の不注意な所有者に警告した。「9月に、小屋と野原に火がありました」-これは、小屋を暖めて、庭の庭と庭のてっぺんを燃やす時が来たことを意味しました。

「9月には1つのベリーがあり、その山の灰は苦いです」と農民たちは過ぎ去った寛大な夏を後悔しましたが、同時に秋に敬意を表しました。「春は花で赤く、秋は束で」これは、別のことわざ「9月は寒くて、栄養が十分にある」によっても確認されています。

これがフィールドワークの終了時間であり、寒さを乗り切ることがどれほど簡単で満足できるかを示したのは9月でした。「その7月と8月は沸騰せず、9月は揚げません」。

9月の伝統

9月は夏休みでしたが、まだ暖かい気候のため、晩夏と呼ばれることがよくありました。今月は、伝統的に結婚式を行い、夏を切り取り、収穫祭を手配しました。

昔、人々は一生懸命働いただけでなく、歩く方法も知っていました。新しいタイプの収穫または耕作の仕事には、伝統的な歌、踊り、ごちそうがあり、作物の常連客にはそれを高くするようにという要請がありました。

神馬は農民の守護聖人であり、天候を管理しました。彼は夏に良い穀物を収穫するように頼まれ、秋にそれを感謝しました。

女神ベスタは春の訪れを知っていて、長い寒い冬の後に彼女に電話をしたとき、彼女の方を向きました。彼女はまた、すべての植物に色を与えました。女神歌姫は不妊と雨の原因でした。彼女は果物と野菜の大きな作物を求められました。

伝統によれば、9月に畑で収穫した後、農民はこれらの神々に食事と歌を捧げました。これらの異教の儀式は10世紀の終わりまでキエフルスで続き、これらの祝日はルスのバプテスマを受けて教会の儀式に統合されました。