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寛容な人は理想的な人についてのおとぎ話ですか?

寛容な人は理想的な人についてのおとぎ話ですか?
寛容な人は理想的な人についてのおとぎ話ですか?
Anonim

寛容な男。 この表現はラテン語から翻訳され、「患者」を意味します。 この概念は、行動、生活、感情、習慣、アイデア、信念、意見のさまざまな方法に対する理解、受容、寛容を意味する社会学上の用語であり、不便さはありません。

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多くの文化は、「寛容」の概念を単純な「寛容」と同一視しています。 しかし、ただ忍耐強い患者とは異なり、寛容な人は、他の人の行動、態度、信念を受け入れ、認めてくれます。 また、他の人の信念や見解があなたによって承認または共有されていない場合でも。

常に人々の寛容は真の人間の美徳であると考えられていました。 子どもの教育と育児の問題は、人の社会的要件の急激な変化と接触するため、社会の発展の転換点でさらに顕著になります。 寛容な人とは、私たちが住んでいる世界の文化の多様性、自己表現、および人格を明らかにする方法を尊重し、受け入れ、正しく理解する人です。 寛容は、開放性、知識、コミュニケーション、良心、思考、信念の自由によって促進されます。 不寛容を防ぐ最も効果的な方法は、他人の価値観や世界観への敬意のある態度、共感感、人々の行動の動機の理解、さまざまな見方、方向性、意見、文化の人々と協力し、コミュニケーションする能力を若い心で育むことです。 現代社会は寛容の存在を前提としており、それは人々、国、人々の間の関係の新たなモデルになるはずです。 この結果として、我が国はまた、寛容を正しく理解し、この概念が日常のスピーチに馴染むように努める必要があります。 これは、「寛容な人」の概念が学校の教師の語彙にしっかりと定着したときにのみ起こります。

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顕現の分野によると、寛容は科学的、政治的、行政的、教育的に分けられます。 性格に適用される心理学者は、この概念のいくつかの種類を区別します。

自然耐性

それは、乳児に固有の信用と好奇心を指します。 彼らは彼の「自我」の特質を特徴付けていません。なぜなら、個人になるプロセスは、まだ社会的経験と個人的経験の分離、経験と行動の別々の計画の存在などに達していないからです。

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道徳的寛容

このタイプには、人(人の外部「自我」)に関連付けられている耐性が含まれます。 多かれ少なかれ、それは膨大な数の成人に固有であり、心理的防御メカニズムの使用を通じて彼らの感情を抑制したいという欲求を表しています。

道徳的寛容

それは、専門家の言葉で、人の本質または「内部エゴ」に関連する誰かのライフスタイルの信頼と採用を意味するという点で、道徳的なものとは異なります。 寛容な人とは、自分をよく知り、他人を認める人です。 思いやりと共感の現れは、文明社会の最も重要な価値であり、真の良い繁殖の特徴です。