日本のサブカルチャーに対する見方は非常に珍しく多様であり、今日では世界中の多くの信者を魅了しています。 彼らの多くはロシアにいます。 この記事には、最も一般的なタイプのいくつか、それらの特性、および支持者に関する情報が含まれています。
西洋の影響
日本のサブカルチャーの本質を考えると、西洋がそれらに与える大きな影響に注目する価値があります。 このアジアの国で出会うあらゆる現象やトレンドのルーツは、実際、西洋社会に由来しています。
興味深いことに、最初は日本の住民はヨーロッパ人に対して非常に否定的でした。 たとえば、1543年にこの国の海岸に上陸したポルトガル人は、ほぼ即座に「南部の野蛮人」というニックネームを受け取りました。 長い間、ヨーロッパ人の外見と衣服は、日本人から、あらゆる方法で、初歩的な美しさを欠いていると考えられていました。 そして、徳川が権力を握ったとき、ほとんどのヨーロッパ人は単に国から追放されました。
西洋化の第二波
19世紀後半からXX世紀初頭にかけて、明治維新が行われた当時、日本人に対するヨーロッパ社会の影響の新たな波が見られました。 現在、ヨーロッパの衣料品は日本人に取って代わりつつあります。 それは西洋を見るようにそれでもファッショナブルで権威あるように見えました。
1920年代になると、ジャズを聞いて日本の女性の伝統的な行動規則を無視した若い女性が現れ始めました。 第二次世界大戦での敗北後、アメリカ人は広域と呼ばれる東京全域を解決しました。 日本の若者はますます西洋文化に加わるためにそこに来始めました。 1950年代、広宿は西洋文化のシンボルと見なされ始めました。そこから、日本のサブカルチャーが生まれました。
すでに当時、日本の若い女性は黒ずんだ肌を得るために日焼けベッドが好きで、男性たちはアメリカのヒップホップアーティストのようになりたかったのです。 外国人のようになるために、多くの人が髪を明るくし始めます。
伝統の否定
研究者によると、日本のサブカルチャーの多くは、何世紀にもわたってこの国の住民のメンタリティを決定してきた古代の伝統の否定に基づいています。 容認できないことは、常に彼らの感情、過度の感情性の公的な表現と見なされていました。
もちろん、いくつかの傾向は持続しました。 たとえば、今日の日本人はチームの利益のために、自分の野望よりも仕事を優先しており、キャリアのはしごを登りたいという欲求を持っています。 これらの伝統は、現代のエチケットでたどることができます。
同時に、確立されたルールからの逸脱は、日本のサブカルチャーの少女の間で追跡できます。 今、日本の女性の考え方は、数十年前に存在していたものとは全く逆です。
日本の女の子
日本のサブカルチャーの主役になることが多いのは女の子たち。 日本の女性の前に必然的に沈黙し、柔和で従順であると想定されていた場合、彼らは彼らのセクシュアリティを強調して、印象的で反抗的な服装をし始めました。 さらに、彼らは故意に生意気に振る舞った。
時が経つにつれ、より公平なセックスには服装する完全な道徳的権利があり、彼女の服装スタイルへの内面の対応を例外なくすべての人に示したいという考えが日本社会に広まりました。
伝統的なライフスタイルへの抗議は、現代の若者の間では非常に人気があり、日本のサブカルチャーのいくつかのタイプにはっきりと示されています。 たとえば、日本のテレビは未だに少数民族の生活について話すことを禁じられており、2006年に地元のテレビの歴史の中で初めてレズビアンやゲイに関するドキュメンタリー映画が上映されたとき、住民の大多数にとってこれは本当に革命的な出来事でした。 同時に、ファッショナブルな日本のグループのミュージシャンは、様式化された婦人服を着用し、パフォーマンス中に男性同士の恋愛を行い、美的理想を示し、衝撃を与え、新しいファンを引き付けます。
伝統的な理想を否定することはしばしば不条理のポイントに達します。 例えば、今でもファッショナブルな原宿の街並みでは、マイノリティを代表しないスカートをはいた男性に会ったり、婦人服を着たりして社会への抗議行動を披露することができます。
ビクトリア朝様式
「ロリータ」は、ロココ時代の衣装とイギリスのビクトリア女王の時代をベースにした日本のサブカルチャーです。 最近、ゴシックファッションが人気を集めています。 今日では、日本で最も人気のあるサブカルチャーの1つです。 多くの人々は、それらの中で自分自身をランク付けするために一貫性が必要なファッションを好みます。
今日の東京やその他の日本の主要都市の路上で見つけることができる古典的なロリータ衣装は、ドレスまたはスカートの膝の深さ、ブラウス、頭飾り、ハイヒール（または印象的なプラットフォームの靴）で構成されています。
このスタイルは1970年代後半に登場し、いくつかの主要なレーベルがそのような服を販売し始めました。 1990年代に、このサブカルチャーの日本での人気（この記事に掲載されている写真）は、ゴシックロックバンドのMalice Mizerによって追加されました。
興味深いことに、サブカルチャー自体の名前にあるロリータの名前は、ノーベル賞受賞者のウラジミールナボコフによる同じ名前の小説とは直接関係ありません。 この運動の代表者たちは、子供たちのドレスに似た衣装とスタイルのおかげでそのような名前を得ました。 さらに、彼らのライフスタイルや性的嗜好に重点が置かれていません。
「Lolit」の種類
今、このアジアの国の路上では、いくつかのタイプの「ロリット」を見つけることができます。 クラシカルは最も成熟した例であり、洋服ではバロック様式に向けられています。 複雑なパターン、落ち着いた色の生地を使用しているため、最も成熟した複雑なスタイルと見なされます。 そのような女の子のメイクはめったにキャッチーではなく、自然な外観に重点が置かれています。
当初、「ゴシックロリータ」は大人気となりました。 これは不注意で過度に明るいギャルに対する社会的抗議として生じました。これについては後で詳しく説明します。 薄暗い服装やメイクが特徴です。 目の周りの黒いアイライナー、鮮やかな赤い口紅-主な要素。 原則として服は黒です。 極端な場合、白、濃い赤、紫。 ヨーロッパのゴスに固有の人気のあるジュエリー。 ゴシック様式の財布やコウモリ、棺、十字架が入ったバッグも一般的です。
「甘いロリータ」はビクトリア朝のイギリスとロココ時代から来ました。 ここではすべて、キャラクターの子供たちの側面に焦点を当てています。 コスチュームは「キャンディー」とも呼ばれる明るい明るい色の服をベースにしています。 化粧品は、子供の顔を保つために自然な外観を強調します。 そのようなロリータにとって、幼児性に重点を置くことは重要です。 コスチュームの必須の属性は、レース、傘、弓、リボンです。 多くの場合、不思議の国のアリス、古典的な物語、お菓子、果物への言及を見ることができます。
パンクロリータはエレガンスとパンクの攻撃性を兼ね備えています。 人気の衣装は、スカートとTシャツ（またはブラウス）で構成されています。 足には、ほとんどの場合、二重底の靴またはブーツがあります。
「私は男性なしでは生きられない」
1970年代のヨーロッパのジーンズを宣伝するこのスローガンは、ギャルの日本のサブカルチャーであると考える少女たちのモットーになりました。 彼女の名前は英語のゆがんだ単語の女の子から来ています。
この運動の現代の代表者は、「退行性の女子学生」と「親を泣かせる」という格言を獲得しています。 そのため、西洋の価値観に対する過度の熱意のために、この国で伝統的なタブーに違反したいという欲求のために評価されています。
古典的なギャルは、彼らの率直に軽薄な振る舞い、ファッショナブルで活気のある服への情熱、どんな状況でも前向きな考え方、美の理想についての彼ら自身の考えで際立っています。 男性がこの日本のサブカルチャーに属していることは注目に値します（写真はこの記事で見ることができます）。 この場合、それらはギャルと呼ばれます。 彼らが現れたとき、彼らはすぐにストリートファッションの重要な要素の一つになりました。
人気の成長
1970年代、彼らの人気は主にポップティーン誌の大規模な印刷版のリリースに関連し、それは多くの日本人女性にとってスタイルのアイコンとなった。 彼のおかげで、彼らはセクシーになることを学びました。 将来、さらに多くのギャル出版物が登場し、彼らの出版社はしばしばポルノ業界から来ました。
1980年代に、いわゆるコーガーがジャイアに加わり、ジャガーは伝統的なユニフォームの着用を拒否したために学校から追放されました。 彼らは大人として現れ、他者への独立を証明したいという欲求のためにこれをしました。
1990年代には、多くの外国人ジャーナリストが葉巻について話し始め、彼らは「有給デート」の活動を実践していると指摘しました。 そのような名声の後、彼らの多くは売春婦と直接関係し始めました。 1990年代半ばに、このサブカルチャーの代表が高価なアクセサリーや流行の服を売る若い女の子として説明されたドキュメンタリーがリリースされました。
一種のギャル
時間の経過とともに、ギャルのサブカルチャーからさまざまな方向性が目立つようになりました。 それらの中で最も有名なのは、ガングロの日本のサブカルチャーです。
このスタイルの代表者は1990年代に登場し、すぐに国内のより公正なセックスに関する古典的な見方から距離を置き始めました。 彼らの主な特徴は、目立つ日焼け、非常にブリーチされた髪、明るい服などの要素でした。 ハイヒールやダブルソールの靴も人気です。
スタイル自体が予算と見なされていることに注目する価値があります;ガングロが好む服は高価ではありません。 この場合、主な費用はソラリウムと化粧品です。 このスタイルはポップ歌手、安室奈美恵に人気があります。 ブリーチヘア、日焼け、スカートとブーツを組み合わせたスタイルのファッションを紹介したのは彼女だった。
多くの研究者は、このサブカルチャーの本質には、日本における女性の美についての古典的な考えの否定があることを指摘しています。さらに、これは、国が長年にわたって存在していた社会的孤立と、ほとんどの学校にまだ存在している保守主義に対する一種の反応です。 このスタイルの人気は、日本の若い女性が1990年代に映画やテレビ番組に出演したカリフォルニアの女の子のようになることを夢見ていたことでも説明されています。
メディアでは、このサブカルチャーに対する否定的な評価がよく見られます。 彼女の代表は性的関係が判読できないと考えられています。
日焼け
日焼けベッドへの愛情は、ガングロの代表を他の日本のサブカルチャーと区別します。 多くの場合、彼らの日焼けは非常に強いので、女の子はムラトのようになります。
ガングロの間には、いくつかの急進的な運動があり、それらは一般にiambaと呼ばれています。 彼らはさらに深いメイクアップで区別され、髪は最も過激な色にすることができます。
アニメ
最も人気のある日本のサブカルチャーの1つはアニメ、またはオタクです。 さらに、彼女は日本だけでなく、ロシアを含む国境をはるかに超えて名声を得ました。
日本のアニメーションの主な違いは、主に子供向けではなく、10代と大人向けです。 これにより、とても人気があります。 アニメは、背景やキャラクターの特徴的なイメージが特徴で、長編映画やテレビシリーズの形式で公開されています。
アニメの情報源は、ほとんどの場合、コミック、ライトノベル、コンピュータゲームです。 時々、アニメは古典文学の作品（例えば、「古典物語」シリーズ）に基づいて描かれます。
祭り
このサブカルチャーのフェスティバルやファンの集まりは世界中で開催されます。 これは通常、数日間続くイベントです。 多くの場合、フェスティバルは広告主に人気の場所になります。 最大のものはアニメの分野で有名になった有名人を招待します。
フェスティバルには常にコスプレが伴います。つまり、お気に入りのキャラクターでドレスアップします。
