私たちが考察するその原子論と伝記をもつデモクリトスは、古代からギリシャの有名な哲学者です。 彼の生涯-紀元前460-371年。 e。 世界には終わりがなく、それは原子のクラスター-私たちの惑星のすべての砂粒と空のすべての星を構成する最小の粒子であることに最初に気付いたのは彼でした。
デモクリトスの故郷、哲学者の資質
デモクリトスは古代ギリシャの都市アブデラのトラキアで生まれました。 ギリシャのこの場所は、人里離れた地方だけでなく、愚か者の都市でさえあると考えられていました。 ただし、一般的な名詞「abderit」は、「愚か者」、「simp」、「simpleton」を意味し、古代の最も傑出した精神の1つであるDemocritusの正式名称になっています。 多くの伝説や証言から、アバディーンは「笑う哲学者」であったことがわかります。
真剣に行われたすべてのことは、彼にとって軽薄なように見えました。 彼に関する生き残った物語は、デモクリトスが深い世俗的な知恵、広範な知識、および観察によって特徴付けられたことを示しています。
哲学者の業績を知っている
彼の父であるダマシッポスは最も裕福な市民の一人でした。 したがって、デモクリトスは彼の時代に良い教育を受けました。 未来の哲学者の教師は、ペルシャの王であるクセルクセスがそこに滞在したときにアブデラに住んでいたペルシャの賢人でした。 しかし、デモクリトスの本当の教師は、地元の哲学派の校長であるロイキップスです。 彼のおかげで彼はギリシャの哲学者デモクリトスの作品に精通しました。 その原子論は、その前任者の業績の徹底的な研究に基づいています。 ギリシャの哲学者の研究、彼の教育は制限されていませんでした。 原子論が以下で議論されるデモクリトスは、世界の思想の成果を知りたがっていたので、彼は旅に出ました。
デモクリトスの最初の旅
しばらくして、彼の父親は亡くなりました。 彼は息子に重要な遺産を残し、デモクリトスは旅行に行くことを決めました。 哲学者はバビロンに行き、それからエジプトに行きました。 彼はどこでも思想家と会い、バビロニアの魔術師やエジプトの司祭とも会った。 このことから、彼の世界観は、古代世界と新世界の両方の多くの文化の影響下で形成されたことになります。 デモクリトスは、それぞれからいくつかの要素を取り、彼自身の哲学的システムを作成しました。
指導、主要なエッセイ
アブデラに戻って、彼は哲学を教え、彼自身の作曲を作成し始めました。 ラーテスのディオゲネスは後にデモクリトスの作品のカタログをまとめました。 70点以上の作品のタイトルが入っています。 その中で、次の作品が主要な場所を占めています：「On Logic、またはMeryl」、「Small Diakosmos」、「The Great Diakosmos」。 この哲学者の幅広い興味は驚くべきものです。 彼が無視する知識の分野はありませんでした。
哲学者デモクリトスは、ご存じのように、彼の生涯を通じて彼の街で大きな名声を享受しました。 彼の奉仕に感謝して、アブデラの住民は彼にブロンズ像を置いた。 さらに、彼は彼の時代の最も有名な講演者の一人であると彼らは言った。 Democritusが言語学に従事し、雄弁さへのガイドを作成したことが知られています。
二番目の旅
しばらくして、彼はもう一度アテネに行くことにしました。 当時、ギリシャの最も有名な哲学者がここで働いていました。 ディオゲネスは、デモクリトスがソクラテスとアナクサゴラスと会ったと言いました。 しかし、彼らは彼の見解を共有しませんでした。 結局のところ、神々の存在はデモクリトスによって断固として否定されました。 その原子論は、一般的に受け入れられている意味での神々と完全に一致していません。
大ディアコスモス
彼の故郷に戻って、哲学者は作品「グレート・ディアコスモス」を作成しました。 この作品は世界の概念を概説しています。 Democritusは、すべてのオブジェクトが最小の粒子である原子で構成されると信じていました。 彼らは少数でしたが、彼らは自由に動きました。 鳥が群れに集まるように、原子は次第にお互いを引き付け始めました-鶴と鶴、鳩と鳩。 それで地球が現れました。
デモクリトスの原子論：基礎
現象の2つのタイプの特性はDemocritusによって区別されました。 いくつか-「それ自体」-画像、サイズ、硬度、動き、質量。 現象の他の特性は、匂い、音、明るさ、色-さまざまな人間の感覚に関連付けられています。 哲学者によると、原子の動きは私たちの世界で起こるすべてを説明することができます。 Democritusの原子論は、この主張に基づいています。 この考えから続く哲学者の主なアイデアを簡単に説明してください。
デモクリトスは、原子は絶えず動き、絶えずそれらを切り離したり接続したりすると信じていました。 分離と結合のプロセスは、個々のオブジェクトの消失と外観につながります。 それらの相互作用の結果として、既存の全体の多様性が得られます。 固定地球は宇宙の中心です。 形状は、空気に囲まれた平らな円筒です。 さまざまな天体がこの空中を移動します。 哲学者は、これらの物体を赤熱状態にあり、急速な円運動によって高さまで運ばれる物質の塊であると考えました。 彼らは地球に似た物質で構成されています。 火の原子が宇宙のすべての部分を貫通します。 それらは滑らかで、丸く、非常に小さいです。 これらの原子は重要な役割を果たす-彼らは宇宙を復活させる。 人には、特にそれらの多くがあります。
もちろん、デモクリトスの原子論について簡単に説明しました。 あなたは彼について長い間話すことができますが、私たちはこの哲学者の他の業績について話す必要があります。
Democritusの著作の男
古代ギリシャの哲学者の研究の主な主題は人間であることに注意すべきです。 彼は私たちの体の構造が非常に賢明であると主張しました。 思考の容器は脳であり、情熱の容器は心臓です。 しかし、デモクリトスによると、体は「魂の器」にすぎません。 哲学者は彼の精神的な発達を世話するすべての人の最も重要な義務を考慮しました。
デモクリトスは、変化する現象の世界は幽霊のような世界であると主張しました。 彼の現象を研究することは人々を真の知識に導くことはできません。 幽霊のような官能的な世界を認めるデモクリトスは、ヘラクレイトスのように、人はどんな状況であっても心の平和を維持すべきだと信じていました。 本質的なものから偶然のもの、本物のものから幽霊的なものを区別できる人は、官能的な喜びではなく、主に彼の精神的な人生に正しい道を譲ることに幸福を求めます。
デモクリトスによると、私たちの存在の目標は幸福です。 しかし、それは快楽や外的利益ではなく、不変の心の平和、満足にあります。 これは、行為と思考の純粋さ、拘束、精神教育によって達成されます。 デモクリトスによると、私たち一人一人の幸せは彼の行動に依存しています。 神は私たちに善のみを与えます、彼自身の無謀さを通してのみ、人は彼を悪に変えます。 これらの考えを私生活および公生活の問題に適用することは、デモクリトスの道徳哲学の基礎を形成します。
デモクリトスの教えにおける神の力
当然、この思想家が想像したように、世界には神々のための場所はありませんでした。 デオムクリットの原子論はそれらの存在の可能性を拒否します。 哲学者は、人々自身がそれらを発明し、それらは人間の特性と自然現象の具現化であると信じていました。 たとえば、ゼウスはデモクリトスと太陽によって識別され、アテナは彼が信じていたように、理性の擬人化でした。
彼の教えによると、神の力は人間の心と自然の力です。 そして、宗教、または幽霊によって作成された神々は、自然の力または精神（「悪魔」）についての人々の考えを擬人化し、死すべき存在です。
数学の仕事
この哲学者は、古代の出典が証言しているように、多くの数学的研究を書いています。 残念ながら、生き残ったのはほんの少しの断片だけです。 これらには、ピラミッドやコーンなど、彼が導出した多数の図形のボリュームの数式が含まれています。
Democritusが対処する社会問題
デモクリトスの社会問題について多くのことを考えました。 そして上で要約された原子論の哲学と彼の他のアイデアはその後多くの思想家によって採用されました。 たとえば、この哲学者によれば、国家構造の最良の形態は国家政策です。 デモクリトスは、ユートミアを達成することにおける人の人生の目標を見ました。これは、人々が情熱を経験せず、何も恐れない特別な状態です。
デモクリトスの多様な利益
一連の結論、心の洞察、膨大な知識により、デモクリトスは過去および同時代の両方のほとんどすべての哲学者を上回りました。 彼の活動は非常に多彩でした。 彼は自然科学、数学、美学、自然科学、技術芸術、文法に関する論文を作成しました。
