すべての悟った現代人は有名な中国の孔子の名前を知っています。 そして、無駄ではありません。 古代思想家の教えは、州のイデオロギーを構築するために多くの東の国で使用されました。 彼の考えは多くの人々の生活に大きな影響を与えました。 彼の本は中国の仏教と同等です。
孔子は中国の古代の思想家であり哲学者であるだけでなく、調和のとれた道徳的な社会の概念を作成する先駆者でもあります。 彼の概念によれば、人は彼自身と彼の周りの世界との調和のために努力すべきです。 彼の死から20世紀以上が経過し、哲学的推論と格言はその重要性を失っていません。 特に重要なのは、彼が「高貴な夫」と呼ぶ理想的な性格についての彼の考察です。
大賢者孔子の生涯の主要な節目
中国の哲学者クンチウの実名は、文学ではクンフーツーまたはジー（教師）に見られます。 孔子は周陳王天皇の家に生まれて幸運でした。 司令官だった彼の父は、歌公国と高い称号を与えられました。 その後、家族は貧しくなり、中国の北に移動しました。 孔子の父親の若い子孫から生まれました。
彼の誕生は奇跡と言われています。 伝えられるところによると、17歳ののめいは桑の木の下の高い丘の上で彼を産みました。 出産後、赤ちゃんはすぐに湧き水で洗われました。 その後、ソースは乾燥しました。 父親は少年が1歳半のときに亡くなりました。 若い母親と彼女の息子は一緒に暮らすのがとても貧しかった。 彼女はその少年に尊厳の感覚を植え付けようとした。 彼は勤勉さを示し、よく勉強し、貴族の子供たちに必要な知識を習得しました。 20歳のとき、彼は裕福なJi家族の法廷で仕え始めました。
時間が経つにつれて、周帝国は傷つきました：人々は貧困になり、内戦が繰り広げられました。 孔子の母が亡くなったとき、彼は伝統に従って、喪を観察するために3年の辞任をしなければならなかった。 これらの年の間に彼は古代の本を研究し、それに基づいて彼は調和のとれた社会を作成するために教える哲学的考察を作成しました。
44歳で、賢人はLuの公国の住居の支配者になり、それから彼は司法に勤めました。 彼はすべての人々に彼らの責任を知ってほしかった。 哲学者は国家の政策を好まなかった、彼は辞任して彼の教義を説教し始めた。 彼は故郷に戻り、学生を獲得し、いくつかの本を出版した。
儒教の概念
3世紀には、中国人は孔子の教えに目を向けました。 儒教は中国人の道徳、この人々の考え方の主役になりました。 中国の文明の出現は、この哲学のおかげで正確に形成されました。 彼女は完全に調和した社会を求めています。 この世界の各メンバーは、その場所と役割が定められています。 上司と部下の調和の基礎は忠誠心でした。 孔子は5つの主要な特質の形成を求め、それなしでは人間の正義について語ることは不可能でした。 それは、尊敬、正義、儀式、知恵、良識についてです。
当時の孔子は、目標を達成するための計画を作成しました。 それに続いて、あなたは成功した人になることができます。 中国には100ほどの思想学派がたくさんあります。儒教とは人間の心を指します。 今日、かつて哲学者の家があった曲阜市に寺院が建てられました。 この地域はユネスコの世界遺産に登録されています。
中国の天才の私生活と最後の日々
孔子が19歳のとき、彼は高貴な家族の少女と結婚しました。 結婚して、彼らには息子と娘がいました。 66歳で、思想家はやもめになった。 彼は信者にますます多くの時間を費やしました。 紀元前479年 e。 彼は行ってしまった。
哲学者を記念して、1302年に北京の寺院が開かれました。 これは、20, 000 m 2の広さを持つ巨大な複合施設です。 ここには189の石碑に孔子13冊の名前が刻まれています。
ヨーロッパにおける中国の教えの普及
17世紀には、東洋文化のファッションがヨーロッパに広まりました。 彼らは孔子について話し始めました。 儒教は広く行き渡っています。 ヨーロッパ人は人類の道は謙虚であるという判断を支持し始めました。 天才の合理的な教義は人間の心を指します。
多くの場合、中国だけでなく、孔子に敬意を表してお祝いが行われます。 1984年は、孔子文化の国際フェスティバルに選ばれました。 中国では、教育分野で彼にちなんで名付けられた賞が設置されました。
儒教における「高貴な夫」の概念
今日、あなたは孔子の本を自由に購入することができます：会話と判断、偉大な教え、愛に関する孔子、ビジネスに関する孔子。 コレクション「Lunyu。Sayings」には、高貴な夫に関する孔子の引用がたくさんあります。 この概念は理想的な人を意味します。 人は卓越性、モデルのために努力すべきです。 孔子は彼の本で何を教えましたか？ 彼は人間の面で実在の人物を理想化します。 「高貴な夫」とは、貴族の財産と人間の完全性に対する態度を意味します。 哲学者は、これには精神的な努力が必要であると信じています。 特権のある個人だけが人間の完全になることができるわけではありません。
•高貴な夫は自分を非難し、小さな男は他人を非難します。
•きちんとした夫は常に美徳を考えます。 庶民は便利さを考えています。
•ふさわしい夫は平等な尊厳をもって最高の怒りと憐れみに出会います。
•寛大な夫は当たり前だと思っています。 低い人は何が有益かを考えます。
•高貴な夫は正しい道を考え、食べ物を考えません。 彼は野外で働き、空腹になることができます。 彼は教えることに専念し、寛大な報酬を受け入れることができます。 しかし、高貴な夫は正しい道を心配し、貧困について心配していません。
•勇敢な夫がこの施設について考えています。 低い人は何が有益かを考えます。
•貴族の夫は皆と調和して暮らしており、貧しい人は自分の種類を求めています。
偉大な賢者は、貧しい人々と裕福な人々が等しく教育されるべきだと信じていました。 このビジネスで最も重要なことは、道徳であるべきです。
•高貴な人は自分のスピーチを高く評価することはありませんが、話す人のためにスピーチを拒否しません。
•貴族の夫は、自分を満たし、豊かに生きようとはしません。 彼は仕事で急いでいますが、スピーチでためらっています。
•彼は善良な人々とコミュニケーションを取り、自分を正します。
•貴族の夫は教えることに専心しています。
