世界とのあらゆる相互作用は、その理解の過程から始まり、哲学はさまざまな補完的な認識形式に分けられます。 多くの亜種がありますが、感覚的認知（これは完全に真実ではありませんが熟考と呼ばれることもあります）と精神分析が主なものです。
一般に、認知とは、周囲の現実の現実、オブジェクトやプロセスについての新しい知識を得るための一連の方法です。 知識の必要性は、開始者の視点に応じて、さまざまな方法で説明されます。 たとえば、中世では、このプロセスの最終的な目標は、自然を制御し、宇宙の法則を修正する能力であると考えられていました。 現代では、科学的発見のおかげで、そのような力を直接達成することは不可能であることが明らかになりました。 したがって、あらゆる形態の認知が真実の達成を目指しています。 これは、人の世界観の論理的な発展です。
認知の主要な形態-科学的で非科学的であることに分割されており、科学的および非科学的であり、それは多くの亜種で構成されています。 最もアクセスしやすい形の1つは、感覚による認識です。 それを使うとき、客観的現実は人間の感覚によって直接または楽器を使って記録されます。 量子物理学の最近の研究の結果に基づいて、そのような知識でさえ研究対象（プロセス）に影響を与えると哲学はますます確信している。
感覚による認知には、表現、知覚、感覚という3つの形式があります。 感覚の重要な特徴はその主観性です。 つまり、2人の観察者が現実を異なる方法で認識している可能性があります。 さらに、この場合、「主観性」と「主観性」などの概念を混同する必要はありません。これは、現実の歪んだ反射について話しているわけではないためです。 感覚には、味覚、聴覚、視力、嗅覚、触覚が含まれます。 振動、加速、温度などの感覚もこれに起因します。
知覚は脳活動の産物です。 さまざまな受容体からのデータは、現象またはオブジェクトの全体像を形成します。 たとえば、雨は個別の要素（水滴、風、曇り）としては認識されません。
感覚認知の次の段階は表現です。 それは感覚と知覚の合成です。 観察者は常に調査対象と直接対話する必要はありません。 以前に取得したデータに基づいて、一般化が精神的に実行され、仮定が行われます。 たとえば、現代の世界の構造を知ることで、過去や未来の姿を想像することができます。
現実の理解の形態の1つは、宗教的知識です。 彼の出発点は神です。 ほとんどの場合、その統一の事実は信仰に基づいています。 そのような知識の目的は、未来の神話の世界でより良い生活条件を達成することです。 多くの場合、宗教は個人の自己認識に関連しています。
現代社会では、科学的知識が特に重要になっています。 それはあなたが現実のプロセスの客観的な考えを得ることを可能にします。 その目的は次のとおりです。説明、説明、および予測。 次のレベルの科学知識が区別されます：合理的（または理論的）と感覚。 次に、「経験的」の定義が後者に定着しました。 実験と直接観察-これは経験的知識の道です。 さらに、経験的に得られた知識に基づいて、一般化が実行され、理論、仮説が作成され、予測の試みが行われます。 説明モデルがそれを説明するために使用されるので、理論的な知る方法は真実の知識を最も純粋な形で与えることはできません。
