あなたはおそらくその言葉を聞いたでしょう-フリーク。 あなたは通りで彼らに会ったかもしれません。 彼らは見逃すことはできません。 彼らはどこにいても注目を集めます。 それで、彼らは誰ですか？
フリックは、自分の外見を自己表現の手段として使用し、同時に既存のサブカルチャーの一部ではない人々のための集合的な定義です。 彼らはとんでもないか醜いように見えることを恐れることなく、根本的に新しい画像を作成します。 「フリーク」という言葉自体が英語から「フリーク」として翻訳されるのも不思議ではありません。 フリークは、誇張されがちな人です。 彼には均衡の感覚がない。 突き刺すと-顔全体、染めると-母親が認識できなくなります。
フリークのサブカルチャーには特定の哲学はありません。 はい、そして美学も。 これらは、視覚的な手段を使用して灰色の塊から自分自身を区別しようと努める人々にすぎません。 もちろん、それぞれに独自の哲学と信念があり、そのような贅沢な出口をもたらしました。 しかし、彼らが自分の種類のグループに参加することはめったになく、その結果、2人の同じフリークに出会うことはほとんどありません。
フリークには、共通の必須属性はありません。 原則として、彼らは自分自身のために続くスタイルを選びます。 一般的な考えに反して、ピアスやタトゥーもフリークの属性ではありません（同じマリリンマンソンを思い出してください）。 しかし、ほとんどの場合、まだ体の変化があります（染毛から皮下インプラントまで）。 それは人間の個々の哲学に依存します。 結局のところ、フリークは世論に逆らい、自分の態度に応じて外見を変える人です。
フリークは至る所にあります。 しかし、原則として、それらのほとんどは先進工業国です。
日本のフリークは特に有名で、その外見で、珍しい観客に簡単に衝撃を与えることができます。 日本の視覚文化は高いレベルに達しているので理解できます。 この国では、外見を変えることによる自己表現が一般的であり、正常に知覚されています。 わが国では、まだそのような「乱暴」には慣れていないため、フリークは「ワイルド」で「異常」だと考える人が多い。 このような寛容の欠如は、普遍的平等が理想として受け入れられ、その際立った外見が歓迎されなかったときのソビエト文化の反響によって説明されなければなりません。 一方、ヨーロッパでは、フリークの文化が盛んになり、自己表現の手段がますます増えています。
フリークは、原則として、プレッシャーを感じなければ、他者に対して攻撃的ではありません。 これらは、少し奇妙な方法でさえ、彼らの中で調和を見つけた人々です。 したがって、フリークが危険であるという意見は不当です。 彼らは他人に対する暴力ではなく、彼らの外見を通して自分自身を主張し、それゆえ彼らは人々を平和的に扱います。
フリックは一般に、他の皆と同じ人物であり、異なる表現方法を選択するだけです。 他の人が自分を宣言し、何か新しいものを作成し、他の人とコミュニケーションをとるか、単に自分の好きなことを積極的に行うと、フリークはそれを行い、外部で目立つようになります。
