教区官報は、1860年から1922年まで発行された教会新聞の出版物です。 ロシア正教会の63の教区がこのプロジェクトに参加しました。 このプロジェクトは、1853年にヘルソン大司教によって開発されました。 そして、わずか6年後に聖会に贈呈されました。 会議はこのアイデアを気に入り、1859年11月にプログラムの承認に署名しました。 そしてその年の12月の終わりに、司教区のVedomostiの出版の初めに法令が司教区に送られました。 教会新聞の歴史は非常に興味深く、有益であり、より詳細に調査する価値があります。
教会プロジェクトの本質
新しい教会プロジェクトの開始を申請するとき、ヘルソン大司教は次の考慮事項を述べました：
- Vedomostiの発行により、多数の論文や文書の通信の必要性が大幅に減少しました。
- ヴェドモスティは誤った教えの数を減らすことができ、教区の行政を群れに近づけました。
- ヴェドモスティは、さまざまな旅行から地元の聖職者を救い、主なニュースは出版物から入手できます。
新聞発刊後、教会通信の件数が半減したことが知られています。 この出版物は地元の聖職者への情報提供を容易にしました。 「Vedomosti」は、神学校の状態、ディエナリー会議、聖職者の選挙、一般的なキリスト教問題についての情報も取り上げました。
地元の「ヴェドモスティ」
1860年以降、ヤロスラヴリの司教の要請により、地元の「ディオチェサンヴェドモスティ」が出版され始めました。 「ヤロスラブリヴェドモスティ」は、ヘルソンより数ヶ月先を行っています。 その後、ポーランド語、リトアニア語、アルハンゲリスク、エニセイ、コーカサス人、スタブロポリ、カムチャッカなど、他の地域版の教会のニュースが発行され始めました。 たとえば、ジョージ王朝の管区のスピリチュアルブレティン、大天使教区ニュース、カザン教区ニュース、リガ教区シート、サンクトペテルブルク教区ニュース、ホルムワルシャワ教区ニュースなど。
Vedomostiは月に2回発行され、その一部は毎週発行されました。 雑誌は、公式と非公式の2つの部分で構成されていました。 公式は、教区当局および州機関の法令、皇帝の規制行為、教会組織および教区機関のさまざまな報告およびその他の情報を網羅した。
第二部では、聖なる父、説教、教え、霊的助言、会話、教会の歴史的作品、教区に関する歴史的情報などの出版物が印刷されました。 司教区官報のいくつかの版は、本、パンフレット、リーフレットの形で発行されました。
ヴォロネジの出版物
「ボロネージ教区シート」は、1866年1月1日から1909年まで発行されました。 当初、新聞は月に2回掲載され、1910年に始まり、毎週発行されました。
ザドンスカヤとヴォロネジ教区の版が発行されました。 雑誌自体に加えて、その付属書も印刷されました。 雑誌は重要な法令、公式の行為をカバーしました。 付録は、教育的な性質の記事を発表しました。 1868年以来、この雑誌は公式と非公式の部分に分かれており、個々のアプリケーションが保持されています。 そして1877年に、この出版物は古い形式を取り、非公式の部分は付録にありました。 その後、そのようなアプリケーションは「非公式の部分」として知られるようになりました。
出版物の最初の数年間は、クレメンスオブアレクサンドリア、使徒ヘルマス、オリゲン、祝福されたオーガスティンなどの著作の翻訳を印刷しました。1872年から1883年まで、この出版物は聖人の「月」を印刷し、地元の聖人に関する多くの情報も取り上げられました。 たとえば、ティコンザドンスキーとミトロファンについて、ボロネジの司教について。 教会の休日に関する数多くの記事が出版され、特定の福音の出来事、古代の教会で起こった出来事、地元の教会についての歴史的事実が説明されました。 一部の記事はすぐには公開されませんでしたが、しばらくしてからまだ公開されていました。
他のいくつかの新聞が彼らの地域の歴史に完全に注意を払ったボロネーズで発行されたので、ヴォロネジ司教区ヴェドモスティは地元の教会の歴史にあまり注意を払いませんでした。 全ロシアとロシア教会の歴史の出版にもっと注意が向けられた。 ロシアとロシアの人々の啓蒙についての一連の物語が印刷されました、1666-1667年に大モスクワ大聖堂に注意が払われました。 地元の修道院、教会、神学校の説明はまだ公開されていました。 多くの場合、ニュースレターには、さまざまな地元の霊的指導者の伝記が印刷されていました。
付録には、聖職者の働き、教え、話し合い、神聖な集会の非公式な説明などが含まれていました。 出版は1918年まで続きました。
1990年に、1977年からVoronezh Orthodox新聞、2001年からObraz新聞で、Voronezh Diocesan Bulletinが再び発行され始めました。
オリオール出版物
「オリオール教区シート」は、セフスキー司教とオリョル司教の主導により出版され始めた。 雑誌の創刊号は1865年に発行されました。 Oryol Vedomostiの編集者はPeter Polidorovでした。 彼はオーレルで大聖堂の司祭を務め、司教の近くにいて、彼について別のエッセイを書きました。
「オリオール教区シート」の発行の目的は、聖職者の生活、精神的な高揚への願望を改善することでした。 この雑誌は、聖職者のためだけでなく、世俗的な人々のためにも発行されました。 パブリッシャーはそれを万能で誰にとっても興味深いものにしようとしました。
当初、ジャーナルには次のセクションが含まれていました。
- 命令と命令。
- 教区クロニクル。
- 教え、霊的な議論など
1年後、出版物の構造が変更されました。 それは公式と非公式の部分で構成され始めました。
公式に発表された聖会の法令および司教区のリーダーシップの様々な命令、最高のマニフェスト、報告書、解任および任命に関する情報、賞、聖職者および聖職者のための欠員、ならびにオリオール教区の領土に住んでいた異なる信仰の人々によるキリスト教の採用について。
出版物の非公式な部分は、精神的で有益な性質の記事、教会や寺院への訪問に関する統計、神学校や学校、慈善団体に関する統計を公開しました。 聖職者の伝記、聖地に関する歴史的情報、発表、他の教区からのニュース。
出版物は月に数回出ました。 そのサイズは1.5枚から3枚までの範囲でした。 精神的な生活、健康的なライフスタイル、歴史的、地元の歴史資料の問題に細心の注意が払われました。
その存在の年月にわたって、雑誌のタイポグラフィは何度か変化しました。 現在、「オリオール教区シート」は貴重な情報源です。 専門家は、ヴェドモスティのアンソロジー全体を公開することを繰り返し考えてきました。
オレンブルク出版物
オレンブルク教区官報は1873年から1917年まで発行されました。 雑誌は非標準的な名前「オレンブルク教会パブリックメッセンジャー」を持っていました。 それは教区の教会生活の詳細を印刷しました。 当初、雑誌は月に2回発行され、その後、出力の頻度は年間52に増加しました。
「オレンブルク教区シート」は、他の多くのシートと同様に、公式と非公式の2つのセクションで構成されていました。 Archpriest Vasily Olshanskyは当初公式部の編集者であり、Orenburg Consistory Efrimovsky-Mirovitskyの秘書が雑誌の非公式部の編集者になりました。
出版物の公式部分には、ホーリー・シノッド、司教区および高等当局の命令と命令、司教区議会の議定書、任命と解任に関する情報などが含まれていました。
非公式のセクションは、地域の歴史的情報に関する記事を発表し、精神的な議論、教会の休日、神学的問題、教会を訪問する教区民に関する統計などについて議論しました。
モスクワ版
モスクワ主教区官報は、教会の公式月刊誌です。 新聞は19世紀後半にその存在を開始し、現在発行されています。 ロシア人の歴史にとって、この出版物は貴重で重要です。 その中で、聖職者、有名な聖職者について学ぶことができます。 それは、任命、解雇、別の任務所への移動、教会賞、および死の日付に関する情報を反映しています。
モスクワ教区官報には当初、公式と非公式の2つのセクションが含まれていました。
公式には聖会の決議と法令、任命に関する情報と聖職者、政府の法令などのための別の奉仕場所への移動が印刷されていました。
非公式な部分には、教区の聖地についての教えや指示、物語や物語、教会の集会の非公式な説明などが含まれていました。
スモレンスクのエディション
スモレンスク主教区Vedomostiは、1865年から1918年まで発行されたスモレンスク主教区の新聞の発行です。 このジャーナルは、スモレンスク神学校のパベル・レベデフの編集者の主導により発行され始めました。 スモレンスク主教区官報の初版は1865年に出版されました。
他の同様の出版物と同様に、雑誌は公式部分と「追加」で構成されていました。 後でそれは非公式の部分として知られるようになった。
サプリメントには、さまざまな説教、会話、指示、教区の聖職者に関する情報、および教会、教会、修道院の教区の統計が含まれていました。
公式部には、いつものように、公式の法令、文書、資料が含まれていました。
編集者「スモレンスク教区ガゼット」牧師ダニエルP.レベデフ、牧師ポール・E.サンプル、ポール（レベデフ）、イワンMoroshkin、セルゲイSolntsev、ニコライVinogradsky、ニコライ・ソコロフ、ニコライNikitichは珍しい、ピーター・A. Tcheltsov、セミヨンの異なる時間にありましたニコラエヴィッチ・サメツキー。
新聞は月に２回発行されました。 当初、発行部数は800部で、そのうち600部は教区に配布されていました。 1918年の「スモレンスク教区シート」は存在しなくなりました。 出版物は1991年にのみ活動を再開した。 雑誌名は変わりません。
エカテリンブルク版
エカテリンブルグ主教区官報は、1886年から1917年までエカテリンブルグ主教区で出版されました。
出版物は、いつものように、公式と非公式の部分を含んでいました。 公式に印刷された公式文書、法的行為、報告書、アポイントメントと解雇に関する情報、および別の場所への移動。 ホーリーシノドの重要な州の問題と決定もここに公開されました。
エカテリンブルク主教区のヴェドモスティの非公式な部分には、教区の学校、修道院、神学校、ならびに聖職者の教えと教化に関する情報が含まれていました。 出版物の非公式の部分では、教育の必要性、精神的な教育、そしてオールド・ビリーバーズの問題に多くの注意が払われました。
リャザン
「Ryazan Diocesan Vedomosti」は、リャザン教区の教会出版物です。 最初の雑誌は1865年にリリースされました。 司祭ニコライ・グレボフは雑誌の発行を始めました。 ホーリーシノッドは、「リャザン官報」へのすべての教区の義務的なサブスクリプションに関する法令に署名しました。 他の同様の新聞と同様に、雑誌には公式セクションと非公式セクションがありました。
公式のものには、リャザン州の皇帝の命令、聖会の決定、叙階の命令、司教区の命令、教会への配布のリストと司祭の場所、解任に関する情報が含まれていました。 また、公式セクションでは、死亡による退職についての情報を公開しました。
会報の非公式セクションは、リャザン地域で起こっている重要な出来事、神学的性質の記事、学校、様々な社会、学校、および後見に関する情報を公開しました。
聖職者は、出版物の購読者と共にフィードバックを整理しようとしました。 しかし、この試みは失敗しました。
1917年4月に教区のヴェドモスティがその名前を「自由の教会の声」に変更し、1年後に出版物は完全に存在しなくなりました。
クルスクのエディション
「クルスク教区シート」は1871年に発行され始めました。 ご覧のとおり、クルスク主教区は他の主教区よりもはるかに遅れて教会のニュースを発表し始めました。 雑誌は月に2回発行されました。 1872年に始まって、出版物は毎週印刷され始めました。
クルスク主教区のジャーナルは、他の教会の雑誌をイメージして設立されました。 公式と非公式の2つの部門が配置されました。 公式では、公式の命令、政令、文書を見つけることができます。 一般の人々が興味を持った非公式に公開された情報。
教会新聞はどこで出版されましたか
上記の領域に加えて、教会の出版物は国の他の領域で出ました。 例えば「ペンザ教区シート」などがありました。 彼らは1866年にペンザ市で出版され始め、2000年代初頭にのみ彼らの存在を終えた。 「トボリスク教区シート」がトボリスク教区の領土に掲載されました。 発行期間は1882年から1919年です。 「トゥーラ教区シート」は1862年から1928年まで発行されました。
トムスク主教区では、教会の雑誌が1880年から1917年まで発行されました。 この出版物は「トムスク教区シート」と呼ばれた。 ヴォログダでは、教会の出版物が1864年から1917年にかけて発行されました。 この雑誌は「ヴォログダ教区シート」と呼ばれていました。
コレクション
すべてのニュースエディションはアーカイブに収集されます。 現時点では、誰でも必要なリリースを見つけて読むことができます。 教区シートの索引は、ジャーナルの正しい号を見つけるのに役立ちます。 インターネット上には、興味のある素材を無料で読んだりダウンロードしたりできるサイトがたくさんあります。
「Diocesan Gazette」の最も完全なコレクションは、ロシア国立図書館に保管されています。 1860〜1917年の間、このコレクションの量は300万枚を超えました。
統計によると、主教区のヴェドモスティの最も広く読まれているジャーナルは、1886年から1987年までのオリョル主教区、1899年のオレンブルク、1882年のヴォロネジ、1902年のグロドノ、および1876年のアストラハンの出版物です。
今日の教会新聞と雑誌
ロシア正教会の定期的なプレスは、ジャーナリズムのシステムとメディアで長い間その地位を占めてきました。 教会の出版物を領土別に分けて印刷したのは、ヘルソン大司教が有名なプロジェクトをホーリーシノッドに提案した19世紀にさかのぼります。 当時、教会生活に特化した新聞や雑誌が次第にロシア全土に広がりました。
近年の教会出版の再開のおかげで、教会、そしてもちろん、正統派ジャーナリズムが復活しました。
現在、モスクワ総主教区には164教区が含まれています。 それぞれに独自の印刷会社があります。 各教区は複数の正教会の出版物を発行しています。 実際、現在、ロシア連邦には教会の雑誌や新聞がたくさんあります。 正教会は、その文献を公開しており、教区間のコミュニケーションを促進するだけでなく、教区を訪問する信者の増加を求めています。
今日の新聞の名前は多様です。 教会出版物の主な特徴は、領土の基準による読者の分割のままです。 司教区の報道機関は現在、その潜在性、つまり幅広い聴衆からの秘密性によって区別されています。 この要因は、詳細な調査を著しく複雑にします。 宗教出版物のもう1つの特徴は、出版物の非定期性です。 これは、専門外のジャーナリストがこの文献を扱うことが多いためです。 私たちの時代の教会の雑誌や新聞の多くの読者は、出版物の消滅の問題に直面しています。 男は困惑し、お気に入りのマスコミがどこへ行ったのか理解していません。
出版物の種類の選択はどのように決定されますか？ 現在、教区は新聞の発行を選択しています。 これは、製品のコストが低いためです。 事実、すべての教区がカラフルな雑誌を発売できるわけではありません。 これは高価な楽しみです。
しかし、より大きな教区は、宗教的な文献をジャーナル形式で発行しています。 これはより多くの教会の問題をカバーすることを可能にします。 雑誌は次の教区で発行されます。サンクトペテルブルク、トヴェリ、ボロネジなど。これらの出版物は主に聖職者向けです。 しかし、彼らと一般市民に多くの注意が払われています。 それは一般的なキリスト教の問題、宗教の歴史と教会をカバーします。 "Московские епархиальные ведомости" в последнее время получили широкую популярность среди населения Москвы и Московской области. По церковным меркам, московский журнал превратился в одно из мощнейших изданий, его объем составляет более 200 страниц. Журнал пользуется большой популярностью среди верующего населения России.
"Санкт-Петербургские епархиальные ведомости", которые стали издаваться по благословению митрополита Иоанна в 1990 году, выбрали свой путь. Журнал издается тиражом 50 000 экземпляров. Он обладает нестандартным форматом. Его размер равен листу А4, толщина - 90 страниц. Журнал ориентируется на миссионерское направление. Главной целью издания является призыв невоцерковленных людей к вере. "Санкт-Петербургские епархиальные ведомости" имеют два раздела: официальный и неофициальный. Первый из которых составляет лишь несколько страниц. Основная же часть приходится на обсуждение общечеловеческих проблем и жизненных вопросов.
Разные издания, придерживаясь основных традиционных принципов церковных ведомостей, могут существенно отличаться друг от друга, обладать своим индивидуальным лицом.
И все же наиболее издаваемым видом религиозной литературы остается газета. Председатель Издательского Совета Московского Патриархата в 1998 году сказал: «Самым распространенным видом издательской деятельности в епархиях является издание епархиальной газеты. Она может быть многополосной или представлять собой всего лишь листок, но так или иначе она несет в себе информацию о жизни епархии. Среди епархий, по которым у нас имеются сведения, лишь в двух отсутствует епархиальная газета. Более того, в ряде случаев в епархии издается не одна, а одновременно несколько газет (при этом я не имею в виду Московскую и Петербургскую епархии, где положение с издательской и журналистской деятельностью особое). Так, в Тверской епархии, помимо газеты «Православная Тверь», издаются также газеты в Кимрах и Ржеве; в Воронежской - «Воронеж Православный» и «Липецк Православный»; в Екатеринбургской - «Монастырский благовест».
"Нижегородские епархиальные ведомости" являются ярким доказательством хороших показателей данной прессы. Это молодое издание, которое развивается достаточно быстрыми темпами. Тираж "Ведомостей" увеличивается с каждым днем. Газета является самым популярным изданием в своем регионе. В 2006 году на православном фестивале "Вера и слово" редакция Новгородских ведомостей получила награду в номинации "Образ любимой России". Газета выходит дважды в месяц в формате А3. Первая и последняя страницы издания цветные, остальные двухцветные. Тираж уже приближается к 30 000 экземпляров, что говорит о популярности данного вида прессы не только среди церковного круга подписчиков, но в широком общественном кругу.
Подача материала в газете достаточна интересна. Официальная информация перенесена во вторую половину номера. Она разделена на части и подается читателю небольшими порциями. Новые священнослужители, направленные на служение в Новгородскую область, представляются читателю не сухим неинтересным списком, а с подробным описанием. В газете размещают краткую информацию о них и фотографии.
