チベットのカイラス山：説明、歴史、興味深い事実

人類は、すぐに他の惑星に住むかもしれないほどの高さに達したように見えることがあり、すべての作業はロボットによって行われます。実際、私たちは地球についてあまり知らない上に、非常に大胆な科学理論を使っても、その起源を理解して説明することができないほどユニークな場所があります。これらのサイトの1つは、カイラス山です。世界中の科学者はその起源についてまだ議論しています：自然はそれを作成したのですか、それとも人間の手の作成ですか？

これまでに、誰もこのピークを征服できなかったことは驚くべき事実です。登ろうとした人々は、ある時点で上昇することを許可しない目に見えない壁が現れると主張しています。

説明文

山は四面体の形をしており、頂部には雪冠があります。山の南部の中央には、水平方向の亀裂と交差する垂直方向の亀裂があります。それらはスワスティカに非常に似ているため、山の別名は「スワスティカマウンテン」です。地震後に亀裂が出現し、その幅は40メートルです。

山はチベットの近づきにくい地域にあるため、山へのアクセスは非常に困難です。しかし、周りには常に多くの巡礼者がいます。山を回れば、地上の罪をすべて取り除くことができると信じられています。そして、もし108回迂回すれば、この人生を去った後のニルヴァーナが保証されます。

場所

カイラス山はどこですかストーンヘンジと北極から正確に6666 km、南から13, 332（6666 x 2）km。山の顔ははっきりと基点を示しています。同時に、山の高さは6666メートルですが、問題は未解決のままです。特に、高さを計算するいくつかの異なる方法があり、科学者が異なる数を取得しているため、誰も上に到達できませんでした。そして3番目の事実-山はヒマラヤにあり、これらは地球全体で最も若い山であり、現在も成長しています。風化を考えると、この数値は1年間で約0.5〜0.6センチメートルです。

より具体的には、山は中華人民共和国の領土、Ngari地区にあり、Darchenの村からそれほど遠くない。ガンディス山系を指します。

流域の場所

この山は、南アジアの主要な流域にある、アクセスできない場所にあります。ここに4つの川が流れます。

インダス;
ブラマプトラ;
サトレド;
カルナリ。

ヒンズー教徒は、山の近くで発生するのはこれらの川であると信じています。しかし、カイラス山の衛星画像は、山のすべての氷河水が1つだけの川、Sutlejの源であるランゴツォ湖に落ちることを確認します。

宗教的意義

チベットのカイラス山は4つの宗教にとって神聖です。

仏教
ジャイナ教;
ヒンドゥー教
チベットの信念のボン。

これらの信条の1つに関係するすべての人々は、自分の目で山を見て、それを「地球の軸」と呼ぶことを夢見ています。中国、ネパール、インドのいくつかの古代宗教では、パリクラマの強制的な儀式、つまり儀式の迂回がありました。

ビシュヌプラーナでは、山はメル山の原型、つまりシヴァが住む全宇宙の中心と考えられています。

仏教徒は山が仏の生息地であると信じています。サーガダバを祝うために何千人もの巡礼者がここにやって来ます。

ジャイナ教徒はこの場所を聖人が彼の最初の解放を達成した場所として認識しています。

そしてボンの信者にとっては、山は天のトンパシェンラブが地球に降り立った場所であり、したがって、それは地球上で最も神聖な場所です。他の宗教運動とは異なり、ボンの信奉者は、太陽に向かっているかのように山を反時計回りに回ります。

これらの宗教のほとんどでは、人間が神を見ることができるので、人間が山に登ることはできないと考えられています。これが起こると、人は罰せられ、確実に死にます。山に触れることすらできません。禁止事項に従わない人々の遺体は、治癒していない長い潰瘍を覆います。

マナサロワール湖

カイラシュ山が位置する場所には2つのユニークな湖があり、そのうちの1つは生命の湖と見なされています-マナサロヴァール（フレッシュ）。別の塩辛いのはLang-Tsoで、彼らは彼を死んだと呼びます。

マナサロワールは山から20 km、海抜4580メートルの高度にあります。その面積は約320平方キロメートルで、最大深度は90メートルです。貯水池の名前はサンスクリット語に由来し、英語圏およびその他の国で採用されました。文字通り翻訳は「意識から生まれた湖」を意味します。ヒンズー教徒はそれがもともとブラフマー卿の心の中で作成されたと信じています。チベットの人々はこの貯水池に対して少し異なる態度を持ち、それを「ターコイズ色の無敵の湖」を意味するMaphamと呼んでいます。仏教徒は、信仰がボンの信仰を完全に打ち負かしたときに池が現れたことを確信しています。それは11世紀に起こりました。

マナサロヴァールの海岸に9つの修道院が建てられました。最も有名で最も大きいのはチウです。修道院の周りには誰でも泳げる温泉がありますが、有料です。お店やレストランがある小さな集落もあります。村の近くにはいくつかの仏教の仏舎利塔があり、遺跡やマントラのある石が置かれています。

仏教徒は、世界のすべての暗黒勢力がここにあるのはここだと信じています。宇宙の中心にあるアナバタプタ湖の原型です。湖はさらに多くの伝説に包まれており、そのうちの1つによると、底には巨大な宝物があります。釈迦牟尼仏を構想したマヤ女王は、出産前にここに連れて来られたと考えられています。湖の水は癒されると信じられており、泳いだり、そこから飲んだりすることができます。

Lango Tso、またはRakshastal

神聖な山のカイラスの近くにもう1つの湖、ラクシャスタルがあります。ガンガチューと呼ばれる10 kmの地下水路でManasarovarに接続されています。チベット仏教徒はこの池を死んだ湖と呼んでいます。海岸では常に風が強く、太陽はほとんど見えません。池自体には魚も藻類もありません。

この湖の面積は約360平方キロメートルで、三日月のように見えます。仏教では、これは暗闇のしるしとして認識されています。池は海抜4541メートルの高度にあります。ヒンドゥー教徒は悪魔ラーヴァナによって作成されたと信じています。湖に島があり、この悪魔が頭の形で犠牲にしたという伝説もあります。10頭の頭が寄付されたとき、シヴァは悪魔に同情し、彼に超大国を与えました。 Lango Tsoでの水泳は禁止されています。

湖の悪魔的および治癒特性

湖の特性もカイラス山の秘密のひとつです。結局、それらは互いに5キロ離れていますが、マナサロヴァールでは常に静かで穏やかであり、ラクシャスタルでは常に嵐と風が吹いています。

チベットの伝説によれば、塩湖は常にこれらの場所に存在しており、マナサロヴァールはわずか2.3千年前に現れました。これは、当時カイラス山に座っていた悪魔の神によって世界が支配されていたためです。そして、悪魔が彼の足を地面に下げたとき、死んだ湖がこの場所に現れました。 2300年後、善き神々は悪魔の神と戦い、勝利しました。そのうちの1人、神ティウク・トーチェが足を置くと、悪魔の水と風が地球全体に広がらなくなるように、生きている水で湖が現れました。

ウファの科学者たちはチベットのカイラス山の近くにある2つの湖の水の分析を行いましたが、アポトーシスのすべての指標は中立的でした。つまり、水の治癒や害の形跡はありませんでした。

時間の鏡

チベット仏教徒は、神がチベットの神聖な山カイラスに住んでいるという事実に加えて、ここにシャンバラの国への入り口があると信じています。これはより大きな波動にある精神的な国なので、普通の人がそこに行くのはほとんど不可能です。この国には3つの入口があるという伝説があります。

アルタイ山のベルーカ;
カイラシュ山;
ゴビ砂漠で。

シャンバラは世界と宇宙全体の中心であり、エネルギーの点で地球上で最も強力な場所です。カイラシュ山自体は、科学者が「石の鏡」と呼んでいる、凹状で滑らかな岩の表面に囲まれています。そして、多くの東部の宗教はこれらの岩を平行世界に入ることができる場所として認識しています。ここで時間はエネルギーを変えることができます。ある伝説によると、山の中には石棺があり、そこではすべての宗教の神々がサマディの状態、つまり神聖な意識を持っています。また、「鏡」に焦点を当てた人は、心身の変化を経験すると信じられています。

登山歴

チベットでカイラス山を征服したのは誰ですか？征服する最初の試みは1985年に行われました。結局のところ、公式に登頂することはまだ禁止されています。その年、登山家のラインホルトメスナーはそれでもなんとか地方自治体から許可を得ることができました。しかし、最後の瞬間に、登山家は彼の意図を放棄しました。

登山の許可を得た次の遠征は2000年に山に到着しました。これらは許可を得てかなりの金額を費やしたスペインの登山家でした。彼らはベースキャンプを設置しましたが、巡礼者は彼らにリフトを与えませんでした。その年、多くの宗教団体、国連、そしてダライラマでさえ抗議しました。市民の圧力を受けて、登山者たちは後退した。