広葉樹林がそよぐ音を立て、東からヴォルガ川の土手、西からアッパードンまで草原を通過し、そこにはセイバー、ブダン、ティサゲがありました…
これらの部族は、紀元前7世紀から始まり最初のミレニアムADまで、変容し、補充され、ゴロデッツ文化を確立しました。 考古学の観点から、別の名前があります。テキスタイルマットセラミックの文化です。
ゴロデッツ文化のセラミックの主な際立った特徴は、生地のプリントまたは表面につや消しパターンの模倣を備えた粘土製品の表面処理です。
キャッスルヒル
ほとんどの意見では、現代のモルドヴィアンは文化の相続人と見なされています。 しかし、最新の発見は、ペンザ、リャザン、ニジニノヴゴロド、サラトフ、リペツク、オリョル地域、マリエル、チュヴァシアなどのゴロデッツ文化の集落の存在について伝えています。発掘調査はまだ進行中であり、新しい遺物が歴史的分布の領域を拡大する可能性は十分にあります。
ゴロデッツの考古学的文化の主なタイプは、城壁または溝の形の防御構造のある要塞、および居住地の開いた場所-難攻不落のフェンスや障壁の形の保護線のない村です。
文化のほとんどの代表は、川や峡谷の曲がりに囲まれた高い岬に集落を設定すること、つまり自然保護を行うことを好んだ。 彼らは簡単に警備され、都市警備員に良い視界を提供しました。
峡谷と城壁が散りばめられ、ピケットフェンスがそこに設置されました。 囲いの端に沿って、要塞の家と住居が同時に置かれました。 家はピケットフェンスによってそれらの間で接続されました。 通常、集落の中心に牛舎が建てられ、当時の神々を祀る聖域が市の最上部に設置されていました。
長方形と円の間
ゴロデッツ文化の特徴には、当初は集落のすべての家々が同心屋根の円に囲まれた柱の土台があったという事実が含まれています。 特にこのタイプの家は村の特徴であり、村のセキュリティシステムによって強化されていません。
ヒルフォートでは、このフォームは多くのスペースを必要とし、お互いの束にとって不便でした。 そのため、これも元々は極に作成された建物の長方形の構造に置き換えられ、丸太はそれらに刻まれた溝に収まります。
しかし、最初のミレニアムADによって、集落のゴロデッツ文化では、「足の中の」ログハウスの下にますます多くの家が建てられました。 その結果、建物の壁は住居の土台であるだけでなく、外部から敵に対して難攻不落の壁を形成しました。
「はんだ付けされた」建物の外側から、都市への橋のある城壁と溝の2つまたは3つのラインが配置されました。
ゴロデッツ文化の人々の工芸品と職業
野生動物の骨の遺跡にある多くの考古学的発見から、狩猟と釣りが当時の部族の主要産業であったという仮説が確認されました。
狩猟は毛皮のために行われました。毛皮は温暖化する家としてだけでなく、南部の近隣諸国との活発な貿易の主題でもありました。 キツネ、ビーバー、クマ、愛情の毛皮は非常に高く評価されていたと、北部の部族との貿易について述べている古代の作者の引用によると 考古学研究の専門家の平均的な見積もりによると、毛皮の動物の抽出と加工は、開拓者の残りの職業と貿易の70パーセントに達しました。
鉄器時代初期のゴロデッツ文化は、槍、矢、ダーツ用の鉄、骨、青銅の先端を備えた多数の狩猟用具を明らかにしています。
狩猟は、狩猟用の網やわなを使って、狩猟用のピット、ヘラジカやノロジカ用のペンの配置でまとめて行われました。
キャッチせずに放置しないでください
釣りも開発されていません。 要塞が川の近くに造られたという事実を考えると、魚は手ごろな価格で価値のある栄養源であり、多くの共同作業を必要としませんでした。
古代の集落の発掘現場には、死刑執行に特有の銛、編み物用の針、さまざまな釣り針が発見されました。
すべての釣り道具は確かな強さによって区別されました、これは魚が大量にそして膨大な数で発見されたことを示唆しています。
家畜・草露滴
ああ、広い草原…牛の繁殖と農業がゴロデッツ文化部族の経済に特別な役割を果たしたことは当然のことです。
科学者、研究者によると、ほとんどすべての種類の既存の家畜が農場の居住者によって使用されました。
鉄器時代の初めまでに日常生活で親しまれている牛や馬、飼いならされた豚や羊に加えて、アヒルやニワトリの骨の考古学的発見は、紀元前1世紀に属します。
さらに、この時代のゴロデッツ文化に関連する奇妙な証拠がまだあります-これらは、明らかに、卵、肉、パンケーキパイなどの食べ物が揚げられた土鍋の遺跡です。
国内の群れの構成に関する信頼できる情報はまだ得られていませんが、Dyakovo姉妹文化の調査結果から判断すると、群れのおよその内容は次のとおりです：豚の約半分はブタ、20パーセントと18パーセントはそれぞれ馬と牛、そして約12パーセントは小牛の代表でした。
群れは大型犬の保護下で夜間牧草地から牧草地に移されました。
穀物、パン、新鮮な牛乳
私たちの祖先は、牛乳を加工し、バターとカッテージチーズに泡立てるために興味深いツールを使用しました。 今日まで生き残った渦巻きや花冠のサンプルは、女性の道具が昔からそれほど変わっていないことを示唆しています。 汚泥のカッテージチーズは木製ザルを使用しました。
ゴロデッツ族は穀物を育て、牛や馬は耕作の際にトラクターとして働いた。 どこでも使用されていた中古プラウとプラウ。
穀物は鎌で収穫されました。 鉄の鎌は、葉柄から刃が湾曲した弧でした。
ゴロデッツ文化のモニュメント-丘陵地帯や村では、ピンクのサケの串焼き、鎌、ハンマーなど、多くの農業用具が見つかりました…
栽培・収穫された穀物：ライ麦、亜麻、小麦、麻（麻）は加工され、日常生活で使用されました。 丈夫で美しい生地は亜麻と麻の糸で織られ、穀物は特別な装置-鞘で粉砕されました。
女性労働とそれに対する報酬
伝統によれば、主な女性の労働は紡績と製織でした。 地上のゴロデッツ住居に大量に見られる重りである垂直機械の作業で使用されます。
針は縫製に使用され、針は骨、青銅、鉄などの針が巧みに作られ、決して現代の針に劣るものではありません。
千枚通しを使用して、レインコートや男性と女性の靴を縫うために厚い革に穴を開けました。 野生の動物から作られた革を使って服を作りました。
写真は、サルマティアヌス（サブロマト）の復元された服を示しています。メンズスーツのレインコートと靴は革でできています。
女性の労働は評価され、惜しみなく報われました。 ゴロデッツ文化では、鳥と動物の両方が崇拝され、主な著名人である太陽と月も崇拝されました。
自然の魔法の力を持つ宝石の比喩的な寄付は、鳥や動物の特定の保護機能の割り当てと共存することがありました。
女性のジュエリーはオリジナルで多様でした：バックル、ペンダント、三つ編み用のジュエリー、さまざまなオーバーレイ、プラーク-ブローチ、ピン。
特に興味深いのは、地元の職人が錫と鉛の合金から鋳造した衣服を飾るビーズです。 ビーズを作るためのカビは、多くの古代の集落の発掘中に発見されました。
コースには、子供の魅力の製造、自然の力を備えた家庭用品の寄付、たとえば、ハンドルにエルクの頭が付いた子供のスプーンが見つかりました。 どうやら、このスプーンは男の子のもので、彼から本物のムースハンターに成長することを目標に寄付されました。
そして、他に女性が必要とするもの：良い夫、従順な子供たち、そして彼女の頭、首、腰、腕と脚にたくさんの宝石。
