彼の意見では正統派の教会に素晴らしい名前を付けるようにロシア人に頼む場合、彼はおそらく赤の広場の装飾-聖バジル大聖堂、ロシアの誇り-救世主ハリストス大聖堂、およびネルリの教会に名前を付けるでしょう。 なぜそうなのか そのような愛と人気の名声は、ネルリのとりなしの中心的な教会ではなく、控えめな教会によってどのようにして得られたのでしょうか？
アンドリュー王子
そして実際、ネルルの神殿はロシアで最も完璧であり、その上、世界には神殿芸術の調和の取れた作品はなく、これは一般的に芸術の最大の記念碑の1つです。 この教会は、その古代の歴史と、建築と景観の非常に有機的な組み合わせによって有名になりました。 ネルリの神殿はそれ自体が調和しています！ この記念碑は、ウラジミール公国が開花したとき、想像もできないほど遠い年の同じ空気を吸い込んでいるようです。
驚くべき王子のアンドレイ・ボゴリュブスキーは、エルサレムと同様に、キエフよりも良く、コンスタンティノープルよりも美しく、ロシアにもう一つの首都を建設したかったのです。 アンドレイ王子は7年間ウラジミールを建設し、多くの美しい教会が建てられました。 この作品の王冠はBogolyubovoで、先頭には1165年のネルリのとりなし教会があります。 ここでネルルはクリャズマとつながり、多くの商業河川ルートへのゲートウェイとして機能しました。 ネルリの寺院は丘の上に自然に成長したようで、建設されていなかったので、場所は彼のためにとても正確に選ばれました。
創造の歴史
このモニュメントの作成には、建設と歴史の両方の多くの秘密が詰まっています。 建設の言及の年代記は非常に少なく、ほとんどの場合、日付が含まれておらず、名前でさえ示されていません。 アンドレイ・ユリエヴィッチ王子がキエフから到着し、神を愛する都市と2つの石造りの教会を建てたと書いている。 別の情報では、ネルルの教会が建てられたという情報と、ポクロフスカヤであるという情報がずれています。
アンドレイ・ボゴリュブスキーの生涯は、ウラジミールの人々がブルガリア人のところへ行き、イザスラフ・アンドレエヴィッチ王子が勝利後に負傷で亡くなったことを示唆しています。 ネルリのとりなしの教会の建設はこのキャンペーンの直後に始まりました。 神殿の建設に関する作業条件は、今の前例のないものです。 ある夏、寺院が建てられ、僧侶たちはそれに定住しました。 通常、現在でも、そのような建物は、すべての近代的な技術と作業の機械化によって数年にわたって建てられています。
とりなしの饗宴
ビザンチウムにはそのような休日はありませんでした、ロシアで最も神聖な神女の執り成しが輝き、ここで称賛されました。 現存する最古のアイコンは14世紀のものです。 ポクロフスキー寺院はそれらの年のどの年代記にも記載されていません。 したがって、Andrei Bogolyubsky王子と一緒に、この素晴らしい休暇を12世紀半ばのロシアの制度であると考えて関連付けます。
ここで最も重要な議論は、ネルリの執り成しの教会がそのように名付けられ、実際にはその邸宅の王子の土地に世紀ごとに立っているということです。 アンドリュー王子自身も、多くの学者が考えるように、礼拝の休日のテキストを書きました。 アンドレイ・ボゴリュブスキーによるネルリの神殿の説明には、「物語の伝説」、「奉仕」、「言葉」が含まれています。 ネルリの教会とバージンのロシアのキャンペーンにおける執り成しとのつながりの考えは、後に何らかの形でヴラヘルナの奇跡の崇拝と結びついたのかもしれません。
別のバージョン
彼らはまた、ボルガブルガリア人との戦争中に起こった別の奇跡についても書いています。 十字架の天蓋の下にロシア軍が現れ、救い主と神の母なる神の像が現れ、そこから突然火の光が放射し始めました。 ネルリのとりなしの教会の建設に捧げられたのは、ウラジミールの聖母のアイコンでした。 一般的に、私たちの時代に到達した情報源のほとんどは、教会をポクロフスキーではなく、神の母として語っています。
アンドレイ・ボゴリュブスキーの生涯もこれについて語っています。 特別な名前の変更はありませんでしたが、最初は寺院がこれら2つのアイコンに捧げられ、後にポクロフスキーと呼ばれるようになった可能性が非常に高くなります。 いずれにせよ、行進中にロシア軍を支えたのはこれらの2つの神聖な画像だったという事実は疑う余地のない情報です。 世界の多くの地域にあるウラジミール地域は、そのような並外れた美しさの寺院がそこに建てられたことで最もよく知られています。
建設の秘密
何世紀も経った今でも、この教会のモダンな外観は完璧な外観を賞賛しています。 まるでこの場所が自然によって特別に作成されたかのように、景色に完全に適合しているため、ネルルにとりなしの教会の建設が行われました。 しかし、考古学者はこの誤解を研究で払いのけています。 第一に、神殿自体は少し異なって見えましたが、この天国に向かう傾向のあるシルエットは変更できませんでした。 時間の経過に伴う変化は残念なことですが、原則として非公開です。 しかし丘！..それを作成したのは自然ではなく、人間の手でした。
この寺院の台座は複雑な土台の上に注がれました。 ここの海岸は低く、氾濫原であり、自然は丘を提供しませんでした。 流出中、水は3メートル以上上昇した。 このような自然条件で建設を始めることは不可能であり、寺院は洪水によって毎年流されます。 したがって、彼らは最初に石灰乳鉢を使用して大きな石畳の基礎を築きました。 基礎の深さは本土の粘土層まで1.5メートル以上です。 しかし、この寺院だけでは洪水から救うことはできません。
地下部分
壁の土台は土台自体の上にあります。ここでは、十分に切り抜かれた非常にしっかりと取り付けられた石が使用されました。 これらの壁は約4メートルの高さで、すべて完全に覆われており、外側と内側の両方に粘土が密集しています。 したがって、ウラジミール地方が誇る神殿の地下部分だけが5メートル30センチメートルです。
現在、危険な湧き水は、人工の丘の表彰台に立っている鋼の教会を恐れていません。 文化的記念碑「ネルリの執り成しの教会」の説明は、必ずこれから始まり、そのような古代から、当初はロシア人に内在していたロシア人の工学的精神と建築的才能を称賛する必要があります。 さらに、この丘全体が、シェルのように外側に白い石のスラブで覆われていて、排水溝の形で排水口が備えられていて、美しい階段が桟橋につながっていたことにも注意してください。
お寺の外観
人工の丘に起因する標高のないネルルの神殿の完全性と完全性は達成できませんでした。 しかし、これはコアであり、メインコアであり、私たちの時代のビルダーやアーキテクトにとって、さらに驚くべきことに基づいています。 これらは、広い丘の上の水の上にある白い石の層、印象的なベルトのあるアーケードギャラリー、そしてドラムタワーのシリンダーを備えた寺院自体、そして最後に、この上に空に向かっている頭と十字架です。
神殿の頭-タマネギ、そしてヘルメットの形をした、木製の鱗。 そして、これらはすべての変更ではありません。 昔々、寺院の周りには、高さ5メートル半のガルビ用のオープンギャラリーが配置されていました。南西部では、このアーケード全体が印象的な厚さの壁に変わり、合唱団への入り口のある内部階段がありました。
割合
寺院のプロポーションは、優雅さと美しさ自体によって検証されましたが、建設のタイプはごく普通でした。片側ドーム、両側ドーム、3後陣、4柱、3つの身廊—縦と横。 それにもかかわらず、ネルルの寺院はこのタイプのほとんどの教会とは明らかに異なります。 ビルダーの主な目標は、調和と並外れた強さの高さの効果でしたが、これは一見して明らかではない多くの理由で可能でした。
全体の秘密は、目立たない詳細にありますが、垂直構造を大幅に強調しています。 ここでは、中央の後陣が少し高くなり、中央の窓が他の窓よりも少し高くなっています。 太鼓は通常より高く、細長い窓があります。 そして、寺院全体の台座への非常に高い位置は、特に天国への努力を強めます。 寺院の内部であっても、空間全体が1本の空気柱が上に伸びているように見えるように構成されています。
ジュエリー
地元の建築様式に固有の優れた白い石の彫刻が寺院を飾っています。 正統派クリスチャンのお気に入り、リアルで幻想的な動物がいる皇帝ダビデの像、豊富な伝統的な装飾品、そして突然-寺院のすべてのファサードを取り囲んでいる、女の子の顔の驚くべきレリーフ。 外装装飾の多くのモチーフは、彫刻装飾の謎のままでした。 現在、すべてが保存されているわけではなく、19のポートレートのみが保存されていますが、それらは実際の彫刻のポートレートのギャラリーです。
白い石の彫刻は非常に時間がかかります。 これには多くの時間と膨大な純粋な技術的スキルが必要です。 ただそのような石をスムーズに切るためにさえ-石カッターの1000以上のマスターストローク。 そして、形をした石とネルルの神殿のレリーフの彫刻は、約4, 000人日です。
