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モスクワクレムリンの受胎告知大聖堂を建てたのは誰ですか。 クレムリンの受胎告知大聖堂:説明

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モスクワクレムリンの受胎告知大聖堂を建てたのは誰ですか。 クレムリンの受胎告知大聖堂:説明
モスクワクレムリンの受胎告知大聖堂を建てたのは誰ですか。 クレムリンの受胎告知大聖堂:説明
Anonim

ロシア国家の何世紀にもわたる歴史は、芸術、建築、文学のモニュメントに反映されています。 巨大な国の首都はモスクワであり、その中心はクレムリンです。今日のクレムリンは、政府と大統領の所在地であるだけでなく、偉大な力の形成のすべてのマイルストーンを反映する博物館でもあります。 建築と歴史の点でユニークなこの複合施設は、訪問者に多くの興味深いことを伝えることができます。 それぞれの建物には、モスクワクレムリンの塔、広場、庭園、寺院など、私たちの過去の一部があります。 受胎告知大聖堂は最も古い建物の1つで、そこに保管されている神社は、ロシアのキリスト教の形成にさかのぼります。

場所

モスクワのクレムリンの建築の中心地は大聖堂広場です。 2つの壮大な歴史的建造物がその周辺にあります。 広場の南西部には、多くの場合ゴールデンドーム型の大聖堂と呼ばれる受胎告知大聖堂があり、聖母受胎告知の名前で奉献されました。 寺院はクレムリンの真珠である古代ロシア建築のユニークな代表です。 その存在の何世紀にもわたる歴史の上で、それは王朝の次のそれぞれの代表で飾られて何度も再建されましたが、同時にその主な目的と元の形を失いませんでした。 誰がモスクワクレムリンの受胎告知大聖堂を建てたのかを判断するには、その作成の歴史を調べる必要があります。 アナリスティックな情報源からは、XIV大聖堂の終わりにすでに存在していたことが確実に知られています。

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物語

詳細不明のデータによると、受胎告知の木造教会は1290年に建てられました。 伝説によると、建設の命令はアレクサンドルネフスキーの息子であるアンドレイ王子によって与えられました。 モスクワクレムリンの受胎告知大聖堂をオリジナルの木製デザインで誰が建てたかは不明ですが、XIV世紀の終わりまでには、この形で存在していました。 教会の強化と修復の必要性は、ビザンチンの象徴である「白い救い主の救い主」が教会に届けられた後に起こりました。 未来の大聖堂の最初のアナリスティックな言及が関連付けられているのは、この出来事と関連しています。 今日まで、元の建設オプションからの情報はありません。 教会の大きさ、作者、教会の内部と外部の装飾は、解決できない秘密のままです。 14世紀の初めから石造りの教会の建立が始まり、後にモスクワクレムリンの受胎告知聖堂として知られるようになります。 寺院のさらなる変容の歴史は、ロシアを支配する王子、そして王室と密接に関連しています。

XV世紀

寺院はヴァシリー1世(ドミトリードンスコイの息子)の石でその化身を借りており、王子の家族のために家の教会の建設を命じたのは彼でした。 建設の主な条件は商工会議所の居住区に近いことでした。そのため、モスクワのクレムリンにある大聖堂は、町民によって受胎告知の大聖堂と呼ばれていました。 1405年、室内装飾は有名なロシアのアイコン画家(F. Grek、A。Rublev)によって塗装されました。 作成された構造の建築上の特徴、そのデザインは、当時ロシアにキリスト教が出現したために強いビザンチン様式の影響を反映しています。 70年以上の間、寺院は変わらずに奉仕し、1483年にイヴァン3世の命令により破壊されました。

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大聖堂の建設

クレムリンの建物の完全な更新は1480年に始まります。 プリンスオブモスクワイヴァン3世はイタリアの巨匠たちを招待しましたが、古いロシア風の建物全体の再編が必要でした。 誰がモスクワクレムリンの受胎告知大聖堂を建てましたか? 当時の年代記から、寺院がロシアの建築家によって建てられたという事実は確実に知られています。 これらの作品にはプスコフの建築家が関与し、モスクワの巨匠の助けを得て、1984年に教会の建設を始めました。 それの基礎は古い地下室でした、すなわち大聖堂は古いものと同じ形で建てられました。

ロシアのマスターは困難な仕事をしました、それはクレムリンの建物の複合体に寺院を調和的に合わせることでした。 14世紀後半の年代記から、モスクワに受胎告知大聖堂を建てた人々の名前を知ることもできます。これらは、プスコフミシキンとクリヴツォフの建築家です。 これらの人々の才能、彼らの努力のおかげで、クレムリンはそのサービスの何世紀にもわたる国家の歴史で飽和した別のユニークな構造を獲得したことに注意すべきです。

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アーキテクチャー

1489年に大聖堂の建設が完了し、メトロポリタンジェロンティウスによって照らされました。 モスクワとプスコフの巨匠の建築伝統の典型的な特徴は、この建物で追跡できます。 既存の寺院のように、それは正方形の形をしていて、3つの章で戴冠しました。 中央部分には柱があり、そこから低いアーチが各壁に分岐していました。 クロスドームの建物は屋根付きのギャラリーに囲まれていました。 移行システムは、寺院をクレムリン団地の住宅と結びました。 後陣(閉ざされた小さな祭壇の窪み)は東側にありました。 主な(宗教的な)目的は、クレムリンの受胎告知大聖堂で行われる実際の使用を除外するものではありませんでした。 祭壇の説明は、国庫が地下に保管されていると仮定することを可能にします。

任命

大公、そしてすべてのロシア皇帝は、家の教会としてクレムリンの受胎告知大聖堂を使用しました。 それはすべての家族の秘跡(洗礼、結婚式)を行いました。 大聖堂の校長はロシアの統治者の告白者になりました、彼はそれを公言し、長い会話の中でツァーリに助言を与えることができるように、意志を描き、保証するのを助けました。 受胎告知教会は、王族(王室)の家族(レリック、アイコン、聖人の遺物)の価値を守りました。 最初のモスクワの王子は国庫をその中に保持しました。 次の王朝の代表は、王位を上げ、大聖堂の装飾を改良し、独自の何かをその外観に取り入れ、後世にそれ自体を思い出させます。

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16世紀

今日見られるモスクワのクレムリンの受胎告知大聖堂は誰が建てたのですか? 問題は簡単ではありません。建物はモスクワでの火災や戦争や革命の結果として頻繁に更新されました。 寺院の外観の最も重要な変化は、16世紀の間に起こりました。 バジル3世は治世中に神殿を「豊かに」描くように命じました。 ロシアで最高のアイコン画家(テオドシウス、フェドールエディケエフ)がこの作品に関与しました。 フレスコ画の主なモチーフは保存されていましたが、大聖堂の装飾には装飾や宝石が飾られています。 ドームの数は9(旧ロシアのキリスト教における聖母マリアのシンボル)に増加し、それぞれが金で覆われているため、大聖堂は黄金ドームになります。 彼の命令により、南側の入り口は王室(王子)が訪問することのみを目的としており、彼らは施しを配り、礼拝後に休憩しました。

ひどいイヴァン

1547年、モスクワとクレムリンの建物は大火の影響を大きく受けました。 受胎告知大聖堂も例外ではなかったので、恐ろしいイヴァンはそれを完全に復元するように命じました(実際に建造されました)。 1564年に、神殿は彼の父親(バジルIII)の下よりも豊かに建てられ、描かれ、装飾され、そして灯されました。 ポーチはイタリアの職人によって作られた白い石の彫刻が施された門で飾られました。 その当時のユニークなものは、金で装飾された銅の扉でした。 神殿のアーチ、壁、柱のイコノスタスと絵画が部分的に再現されました。 恐ろしいイヴァンの命令により、受胎告知大聖堂にポーチ(グロズヌイ)が取り付けられたと伝えられています。

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近代史

ロシアの王位は受胎告知大聖堂を維持し、装飾したロマノフ王朝によって占領されました。 そのさらなる歴史は古代ロシアの神社への敬意の例です。 神殿は、1917年に砲弾がグロズヌイのポーチにぶつかったときに最も大きな被害を受けました。 ボルシェビキは首都をモスクワに移し、クレムリンで国の指導者になりました。 ユニークな歴史的、宗教的、建築的オブジェクトは、一般の人々を訪れるためにアクセスできなくなりました。 長い間、新政府は市の歴史的中心部への扉を開き、モスクワのクレムリンに美術館を作りました。 受胎告知大聖堂は1993年までこの能力で機能していました。 今日、それは私たちの州の領土で正統派の最も古く稼働している神社の1つです。

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近代建築

受胎告知大聖堂は数世紀にわたって建てられました。 それは実際には異なる時期のいくつかの建物で構成されており、それらは非常に調和して組み合わされ、現代の人には見慣れた寺院を形成しています。 16世紀には、大聖堂に4つの礼拝堂が追加されました。それぞれの礼拝堂には頭があり、9つのチャプターのうち3つは装飾です。 大聖堂は大公爵(王室)の家族のみを対象としていたため、内部のスペースは小さくなっています。 建物の建築様式は、ビザンチンの伝統を持つ古いロシア語と表現できます。 照明によるドーム構造は垂直移動の効果を生み出し、装飾の方法でプスコフ建築学校(四角柱、バネ式アーチ)をたどることができます。 モスクワの巨匠は、大聖堂の外観に壁の形をした帯と門の形を取り入れました。 受胎告知大聖堂は、その建築と建設の歴史においてユニークです。

イコノスタシス

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コレクションは構成と年齢がユニークで、いくつかの階層(行)にあります。 寺院には、XIV、XV、XVI世紀のアイコン、古いロシアのキリスト教のユニークな遺物が展示されています。 その中には、今日まで生き残ったアンドレイ・ルブレフとギリシャのテオファネスの作品があります。 キリストの生涯の出来事を描いたアイコンは16世紀に作成され、その給与は1896年に特別注文により作成されました。 受胎告知大聖堂のイコノスタシスは、特定の期間に統治する王の像のための場所を残したため、驚くべきものです。 君主の死後、彼のイメージのアイコンは大天使大聖堂に移され、墓石に置かれました。