ユダヤ人の民族衣装：写真、説明

誰が主な看板に名前を付けることができますか、ユダヤ人は他の人々とどのように違うのですか？民族衣装。ユダヤ人と群衆を常に区別するのは服であるので、彼の説明は記事であなたの注意に示されます。

ユダヤ人は、アラブ人やアムハラ人（エチオピア人）に似た西部ユダヤ人グループの人々です。はい、どんなに奇妙に見えるかもしれませんが、アラブ人とユダヤ人は、永遠に戦い、互いに嫌いであり、ロシア人とポーランド人のように近親者です。

しかし、宗教、文化一般、そして特に衣服は、これらの人々はまったく異なります。ユダヤ人の伝統的な衣服は非常にカラフルで、この国の代表者を群衆から区別します。現代から宗教にかけ離れた人々にとって、そしてユダヤ人の服装は完全に宗教的信念に基づいているため、ばかげて昔ながらの「時代錯誤」に見えるかもしれません。ユダヤ人の民族衣装はどのようなものですか？黒のフロックコート、帽子、ベルト-ユダヤ人の衣装のこれらのアイテムは、実際のユダヤ人の「特徴」になりました。少しあまり知られていないyermolka-丸い帽子。しかし、これはユダヤ人のワードローブのすべての詳細ではありません。ユダヤ人の民族衣装はどのようなものですか？記事の写真は、彼の人々のすべてのルールに従って服を着た本物のユダヤ人のイメージを示しています。

服のユダヤ人のイデオロギー

ユダヤ人の民族衣装は古代に根ざしています。何世紀にもわたって、彼らは絶えず変化してきました。その理由は、ユダヤ人が自分自身を偽装する（結局のところ、多くの国ではまったく住むことを禁じられているか、厳密に指定された場所に住むことを許可されている）または同化することです。最新の傾向は19世紀初頭に現れました。ユダヤ人の教育を受けた代表者たちは、伝統的な衣装をヨーロッパの服と交換することを決めました。彼らはそれらの時代のファッションに身を包み始めました-それで、非常に長い黒いフロックコートと帽子はユダヤ人の生活に入りました。その後、このスタイルは「乱暴」になり、「伝統的なユダヤ人」の服装のオプションの1つになりましたが、他の地域では流行しなくなりました。

しかし、この変容には、国家的、イデオロギー的、さらには宗教的という特定の意味があります。彼の原則は一般的な冗談に反映されています。伝えられるところによると、19世紀の初めに、そのような教育を受けたユダヤ人の1人が古代の信心の守護者であると思われるラビに近づき、「彼を固定」することを決定しました。ラビは冷静に答えました。「息子よ、私はアブラハムが何を着ていたかわからない-絹のローブやシュトレイムルで。しかし私は彼がどのように彼の服を選んだかを正確に知っています。

実際、太古の昔から、ユダヤ人は他のすべての人々との違いを追求しており、他のすべての東部の人々よりも狂信的であった。ユダヤ人の異教信仰は依然として頑固に「異教主義」と呼ばれることを拒否されています（厳密に言えば科学的に言えば、ユダヤ人の信仰だけが実際に「異教主義」と認識されることができます。

ユダヤ人の音楽、料理、行動、衣服-これらすべては、常に環境のようである必要はありません。カシュルートさえ-（そしてそれだけでなく）料理の教義のリスト-多くの正統派ユダヤ人はこのようにのみ解釈します：「カシュルートはユダヤ人と非ユダヤ人を区別するために導入されました」。同様に、割礼で…

したがって、世紀の初めの西ヨーロッパの衣装がついに今日、公式に伝統的なユダヤ人の衣服と見なされていることは当然のことです。ロシアのユダヤ人の民族衣装は奇妙で珍しいように見えるかもしれませんが、これらは尊重されなければならない別の人々の伝統です。

イェルモルカ

これは同じ丸い帽子です。旧ソ連のユダヤ人は、その名前がロシアの名前Yermolaiに由来することを信じることに慣れています。しかし、彼らがイスラエルに来るとき、地元の住民は彼らにキャップが「主を恐れる」という表現から「エレマルカ」という表現からそう呼ばれると説明します。つまり、理論上は、ヤルムルカを身に着けているということは、その所有者が神を深く神聖に信じているということです。

かぎ針編みを選ぶには？

yarmulkaの選択は、初心者には思えないため、簡単な作業ではありません。イスラエルの店では、それらは普通の帽子のように売られています-棚の上にはさまざまなサイズ、素材、色、スタイルのヤーモルクが置かれています。しかし、どのようなバイヤーが選択するかは、彼の宗教と精神的態度の特性に依存します。たとえば、Hasidimはベルベットやニットのヤルムルカを認識しません。宗教的なユダヤ人は、彼のコミュニティで身に着けられているスタイルのキャップを取得します。これはユダヤ教の原則の反映でもあります。外部の観察者にとっては、一枚岩で統一されたカルトであるように見えますが、実際には、教義、規則、衣服などが異なる多数の運動に分かれています。多くの運動間の関係は友好的とはほど遠いものです。

マント

ユダヤ人の民族衣装にはマントが含まれています。ヘブライ語では、タリットカタンまたはアルベカンフェスと呼ばれています。ヤムルケのように、これもユダヤ人の衣装の必須属性です。これは、頭部に開口部があり、端に4つのタッセル（チッツァイト）がある四角形の物体です。マントは服の下に着たり、シャツのように上から着たりできますが、タッセルは常にズボンの上に配置されます。各ブラシには8つのスレッドがあります。ここにもユダヤ教の特定の動きに特徴的な要素があります。

最も興味深く、さらに神秘的な部分は、ブラシで1つ（2つある場合があります）のスレッドで、青く塗られています。これは、このケープの所有者がRadzinskyまたはIzhbitsky Hasidであることを意味します。そのようなスレッドの起源に関する伝説があります。青い染料「Thelet」-は古代にユダヤ人の衣服に存在していたと考えられていますが、2000年前に、その準備のレシピが失われました。 19世紀の終わりに、ハシディズム派のラビガーションカノフは再びテレットを受け取りましたが、彼のレシピはユダヤ人の大部分の代表によって「同じ」塗料として認識されませんでした。したがって、この小屋はこれらのユダヤ人運動だけの財産であり続けました。

実際、古代のレシピを復元してtheletを入手する試みは、中世から始まって、多くの西洋とユダヤ人の学者によって想定されていました。古代の工場や現代の化学者の遺跡を研究した考古学者もこれに貢献しました。

宗教規範によると、ジッシットは13歳に達したすべての男性が着用する必要があります。これは、成人することを意味します（bar mitzvah）。ブラシを身に着けていることは、少年がすでに彼の行動に答えて、シナゴーグで律法を読んで話し合うことを含めて、大人の問題に参加できることを示しています。

「棺」と帽子

ユダヤ人の民族衣装には必ず帽子が含まれています。すべての宗教的なユダヤ人はyarmulkeを着用する必要があります。ただし、通常は2番目の頭飾りの下に隠されています。それは帽子、帽子、または「棺」（別名「ダッシュカ」）であることができます－古いスタイルの帽子。後者は、ハシディズムを含むロシアとポーランドのユダヤ人の間で特に人気があります。

しかし、最も有名なのは伝統的な黒い帽子です。ユダヤ人は平日にそれを着ます。すべての帽子が同じだとは思わないでください。彼女の外見では、パスポートよりもその所有者の身元を知ることができます。帽子のサイズ、頭の上の位置、折り目の性質、およびその他の要素は、帽子の所有者がどのようなユダヤ教に属しているか、さらには社会的地位を持っているかどうかを示します。

Stramble

Straymblは、ユダヤ人の民族衣装に含まれる3番目のタイプのヘッドギアです。しかし、それはハシディズム人の間でのみ一般的です。 Straymbl-円柱毛皮の帽子。彼らはまた、20種類以上のタイプがあります。同時に、3つの大きなグループが際立っています。スタンプ自体-正しい形の幅広と低さ。チェルノブイリ-少し低く、より自由な形。とsodik-非常に高い毛皮の帽子。ハシディズム教徒は、厳粛な機会にのみstraymblを着用しました-シャバットでは、結婚式やその他の休日のために、ラビを訪れました。切手の種類があり、それはコミュニティの頭だけです。

ネクタイとひげ

一部のユダヤ人コミュニティだけが認識している衣服の要素があります。それらの1つはネクタイです。彼はLitvaksだけの特権です。しかし、ハシディズム派は激しいつながりを嫌う。彼らは、ネクタイを結ぶ最初のアクションが十字の形で結び目を結ぶことであるという事実によってこれを説明しています。十字架に関連するすべてのこと、熱心なユダヤ人は嫌いになるはずです。

「服」の別の部分はひげです。一部のユダヤ人はひげを剃っていますが、他のユダヤ人はあごひげをそっとトリミングしますが、ハシディズムはあごひげの変化を認識しません。