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ペルミ地方の人々:伝統、文化、民族誌

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ペルミ地方の人々:伝統、文化、民族誌
ペルミ地方の人々:伝統、文化、民族誌
Anonim

歴史を通して、ペルミ地域は多民族でした。 現在、125の異なる民族グループの代表が住んでいます。 ペルミ地域にはどんな人が住んでいますか? それらのどれが地域の先住民族ですか?

ペルミ地方

地域を通じてヨーロッパとアジアの国境を走っています。 この地域の重要な領土は、ロシアのヨーロッパ地域の東にあります。 コミ共和国は北にそれと国境を接し、南にバシコルトスタン、東にスヴェルドロフスク地域、北西にキーロフ地域があります。

近代教育-ペルミ地域-は、ペルミ地域とコミペルミャック自治管区の統合後、2005年に設立されました。 主な行政センターはペルミ市です。 この地域の領土には旧石器時代の人々が住んでいました。 ロシアによる活発な開発は、銅と金の発見後、16世紀頃に始まり、17世紀に激化しました。

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ペルミ地域の人々とその伝統は非常に多様です。 160平方キロメートルの面積には、約125の国籍があります。 総人口は260万人です。 都市部の人口は農村部をかなり上回っており、75%です。

ペルミ地域にはどんな人が住んでいますか?

この地域には多くの民族グループや人々が住んでいます。 これらのうち、この地域で最も初期のものは7つだけです。 ペルミ地方の人々の言語はたくさんあります。 先住民族の民族グループ内では、それらはフィンノウグリク、スラブ(ロシア)、トルコ語に分類されます。

主な人口はロシア人(210万人)です。 次に大きいのは、タタール人(115千人)、コミペルミャク(80千人)、バシキール人(30千人)、ウドムルト人(2万人)、ウクライナ人(16千人)です。 4000人を超える人々は、ベラルーシ人、ドイツ人、チュヴァシ族、およびマリです。 ペルミ地域の残りの人々は少数派に代表されています。 その中には、アルメニア人、アゼルバイジャン人、トルコ人、イングーシ人、コミ・ヤズビンツィ、モルドヴィアン人、ジプシー人、モルダビア人、マンシ人、韓国人、中国人、グルジア人、チェチェン人などがあります。

ペルミ地域の先住民族は、3つの主要なグループ、フィンゴウグリック、チュルク、スラブに代表されます。 15世紀から16世紀にかけて、近代ペルム紀のコミの祖先がカーマの上流地域に定住しました。 この地域の南部にはバシキール人とタタール人が住んでいました。 Udmurts、Mansi、Mariもこの地域に住んでいました。 ロシアの人口は16世紀頃ここに来て、すぐに支配的になりました。

マリ

ペルミ地方の人々の名前は言語によって異なる場合があります。 たとえば、通常、Marisは自分をmarsまたはmaresと呼びます。 この人々はFinno-Ugric民族グループに属しています。 ヴォルガ川とヴェトルーガ川の間のエリアにあります。 彼らのほとんどは、ロシアのマリエル共和国、ならびにヴォルガ地域とウラルに住んでいます。

人類学的な根拠によれば、それらはサブタイプに属し、モンゴロイド人種の特徴がより顕著です。 民族は私が早くも千を形成した。 e。 彼らの文化と生活様式は、チュヴァシュと最も似ています。 人々は4つの民族グループで、主にクングール・マリがこの地域の領土に住んでいます。

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人々の一部は正統派に改宗しましたが、伝統的な宗教は依然として主な信仰です。 この場合、それは一神教と組み合わされた民俗神話を表しています。 マリの異教は自然の力の崇拝に基づいており、その祈りは神聖な森(クデの儀式的建造物)で行われます。

民俗服は刺繍、ズボン、カフタンで装飾されたチュニックシャツで表され、上部にベルトまたはタオルが巻かれています。 女性はコイン、貝殻、ビーズで作られたジュエリーを身に着けていました。 頭飾りとは、スカーパン、カササギ、または円錐形の帽子であるオセルム付きのタオルです。 男性はツバ付きの帽子をかぶっていました。

ウドムルト

Prikamye and Cisuralsの原住民はUdmurtsです。 彼らはペルミ準州の他のいくつかの人々のように、フィンランド-ウグリック族に属しています。 ロシアとタタールの伝統は生活と文化に強く影響を与えましたが、それらに最も近いのはコミ・ペルミャクとコミ・ジリアンです。 人口のほとんどは正統派であると公言していますが、村では人気の信念の要素を維持しています。

ウドムルト人は伝統的に農業(穀物とジャガイモ)と畜産、狩猟と採集、養蜂と釣りに従事してきました。 彼らはいくつかの家族が同じ領域に住んでいた近隣のコミュニティに住んでいました。 私たちは刺繍、編み物、木工、織物、紡績に従事していました。

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祈りのための儀式の建物(クアラ)は、マリのそれと同様に森の中にありました。 家の中には、ボイラーが吊るされたストーブ、寝るためのベッド、家族の長のための赤いコーナー(テーブルと椅子)がありました。 女性のスーツは、シャツ、ローブ、ベルベットで縁取られた胸当てとベルトで構成されていました。 コイン、リング、ビーズで装飾されています。 男性は青と白の縞模様のズボン、シャツ、フェルト帽をかぶっていました。

コミペルミャク

国民の代表は自分たちをコミ・モートまたはコミ・オティアと呼んでいます。 彼らは主に旧コミ・ペルミャツキー・オクルグの領土に定住しています。 彼らはFinno-Ugricグループに属しています。 言語と伝統の面で、それらはコミジリアンと最も似ています。 人々の言語による文学は事実上ありません。

コミペルミャク族の主な職業は、農業、畜産、狩猟、釣り、織物、陶器、紡績でした。 現在、これは木材加工と農業です。 ペルム地域の多くの人々と同様に、ペルムのコミは異教徒でしたが、大多数はキリスト教に改宗しました。 今、人気の信念は復活しようとしています。

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当初、伝統的な服は青と黒でしたが、後に他の色合いが登場し、「ケージ」パターンがシャツに追加されました。 女性の服装はサンドレスを着たチュニックシャツでした。 時々、エプロンはサンドレスに着られました。 帽子-刺繍と装飾で飾られたココシニック。 男性はチュニックのような刺繍入りシャツ、サッシュベルト、ズボンを身に着けていました。 猫、ガラガラ、靱皮の靴を脚に着用しました。

マンシ

民族性マンシーは、ウグリ民族に属しています。 ロシアでは、この人々の代表はほとんどいません。 主な人口はハンティ・マンシースク自治管区に住んでいます。 それにもかかわらず、マンシ族はペルミ地域の土着の民族です。 この地域では、わずか数人(最大40人)しか残っておらず、ヴィシャースキー保護区に住んでいます。

民族グループの母国語は、Ob-Ugricグループに属するMansi言語です。 文化的に、ハンガリー人とハンティはマンシに最も近いです。 信仰では、正統派とともに、民話の神話とシャーマニズムが保存されています。 マンシは守護霊を信じています。

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伝統的な職業には、トナカイの飼育、釣り、狩猟、農業、畜産などがあります。 住宅は季節ごとに建てられました。 彼らは冬にはロシアの種類に応じて丸太小屋や丸太小屋に、夏には白樺の樹皮でできたペストコーンに住んでいました。 極からの囲炉裏は暖房と光源として機能しました。 マンシの特徴は、彼らが悪霊の故郷であると考え、キノコを食べなかったことでした。

女性のスーツは、布またはサテンで作られたスイングローブとドレスでした。 彼はスカーフとたくさんの宝石を着ていました。 男性はシャツとズボンを持っていました。 服は、原則として、布製のフードでした。

タタール人

タタール人はトルコ人に属しています。 そして、ロシア全土に広く分散しています(2番目に大きい国)。 彼らは、極東のシベリアのプリマミー、ウラル、ボルガ地域に住んでいます。 ペルミ地域では、タタール人はほとんどすべての集落に存在しています。

タタール語はアルタイ語族に属しています。 正統派や無神論者もいますが、ほとんどの人はスンニ派イスラム教徒に属しています。 カーマ地域では、タタール人はバシキール人と密接に交流し、文化の相互影響につながりました。

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民族衣装はタタール人の異なる民族グループ間で異なります。 女性の衣装の主な特徴は、長いシャツドレス、ハーレムパンツです。 上に刺繍のよだれかけ、上着にはローブを着用。 ターバン、ショール、またはカルファクの帽子が彼女の頭に置かれました。 男性はスカルキャップの上にフェルトの帽子をかぶっていました。 女性のためのジュエリーは金属でできていました。

バシキール語

Turkicグループの別の人々はバシキール人です。 主な人口はバシコルトスタン共和国に住んでいます。 国語はバシキール語です。 タタールと同様に、アルタイ家に属しています。 国民の代表はスンニ派イスラム教徒です。

バシキール人はチュルク人に最も近いですが、イラン人とフィンランド-ウグリス人も彼らの民族発生に参加しました。 人々は牛の繁殖に従事する半遊牧生活を送っていました。 これに加えて、彼は釣り、狩猟、飛行管理、農業、および収集に従事していました。 工芸の中には、織り、ショールとカーペットの生産がありました。 バシキール人は宝石と鍛造について知っていました。

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民俗服は羊皮から縫製されました。 女性と男性はワイドレッグパンツを着ていました。 上にドレスを着用しました(女性と男性では異なります)。 バスローブ、ハーフカフタン、キャミソールも着ていました。 服には刺繍やアップリケがたくさんありました。 帽子は帽子、タオルからイヤーフラップにまで及びました。 すべてが豊かに模様で刺繍されていました。 男性はスカルキャップを被り、帽子を感じた。