野外：国籍、民族、言語、伝統

この人々の長い歴史は、Nogaisがどんな国なのか興味を引くことができませんか？古代の黄金の大群の誇り高い子孫であり、現在、ダゲスタン北部、チェチェン北部、スタヴロポリ、アストラカーン、カラチャイチェルケシアなど、ロシア南部のさまざまな地域に点在しています。これは、モンゴル語-トルコ語起源のGolden Hordeの現存するサブグループの1つです。彼らはトルコ語グループに属する彼ら自身の言語を話します。ノガイは、ジンギスカンの曾孫であるカンノガイに敬意を表して彼らの名前を得ました。

タイトル

この人の自己名は一人の名前から来ています。ノガイはジンギスカンの曾孫にちなんで名付けられました。 Nogaiは、Golden Hordeの優れたリーダーであり、真のリーダーでした。彼はドナウ川の西の野外大群の支配者でした。ノガイは1294年、または他の情報源によると1300年に殺害されましたが、彼の名前はアゾフ海近くの草原にいる遊牧民の指定として歴史に残っています。以前のNogaiのテキストでは、東から来たトルコ人は北コーカサスのタタール人と呼ばれていました。

人々の歴史

この国の起源は、Nogai HordeまたはNogai Horde、Golden Horde、および13世紀から14世紀にかけて知られているNogai国籍の起源であるKipchak部族連合に関連しています。 17世紀前半には、これらの部族のいくつかがドナウ川とカスピ海の間の草原を歩き回っていました。好戦的なカルミークスの侵攻により、一部のノガイ族は原産の草原を離れ、北コーカサス山脈の麓に向かった。クバン川で、彼らはサーカシアンと会った。 XVI〜XVII世紀のモスクワ年代記には、2つのNogai Hordes、GreatおよびSmallを含む、Nogaiへの言及がいくつかあります。最初はヴォルガ川を越えて放浪し、2番目はロシア西部でした。彼らは両方ともロシア人との数多くの軍事衝突に参加した。 17世紀には、ノガイ指導者の何人かがモスクワとの同盟を結び、時々ロシア人とカバルディニアン、カルミクス、ダゲスタンの人々と戦った。彼らはまたピーター1世の遠征にも参加しました。19世紀の初め以来、彼らのほとんどは北コーカサスに定住しました。

生息地

ロシアのノガイは、単一の民族または行政単位を形成しない別個のグループとして住んでいます。重要なグループがNogai草原に存在しましたが、1957年に彼らは意志に反して3つの行政単位、Dagestan Autonomous Soviet Socialist Republic、Chechen-Ingush Autonomous Soviet Socialist Republic、およびStavropol Territoryに分割されました。この種の行政政策は、文化の衰退とノガイ間の国民的アイデンティティの喪失の傾向をさらに加速させました。現在、最大数のNogaisが北コーカサスに住んでおり、モルドバとルーマニアの国境とアストラハン地域から移動しています。北コーカサスでは、次の地域に定住した。

カラチャイ・チェルケス自治管区。概算では、約2万人の野外が住んでいます。
KaramurzhinとKangliの村、およびStavropolテリトリーのNeftekumsky地区とAchikulaksky地区。
ダゲスタン北部：ダゲスタンのノガイ地区とキズリャ地区、チェチェンのシェルコフスキー地区。ノガイチェの別の小さなグループは、ノボチェルカッスク市近くのタタールスロボッカに住んでいます。アストラハンとクリミアノガイ、および多くのダゲスタンノガイは、地元住民との言語学的同化を受けました。

民族文化

この人たちの文化や言葉を学ぶことで、ノガイがどんな国なのかを知ることができます。北コーカサスに移住する前は、無数の部族が遊牧生活を送っていました。それらのすべては、共通の政治的および経済的利益によって統一されました。 Karanogaysはソビエト力の確立まで遊牧民であり続けました。北コーカサスでは、部族は以前の構造を失い、互いに混合し始めました。 18世紀末のクバンノガイは、ボリショイ川とマリーゼレンチュク川、ニジニウルフ川、ラバ川に沿って定住しました。遊牧民の生き方は、この人々の経済と文化に顕著な痕跡を残しています。野外国籍の代表者（写真）の多くは、伝統文化の要素のほとんどを保持しています。

落ち着いたライフスタイルへの移行

家畜の方法は、カザフスタンや中央アジアの他の人々の方法と似ています。何世紀にもわたって、馬の飼育は非常に重要になりました。馬は広大な草原での輸送に使用され、騎兵は戦いの主な軍隊でした、人々は馬の乳を飲み、馬の肉を食べました。馬も毎年モスクワに売られました。部族が座りがちな生活を送り始めた後、クバンノガイの農業は最も重要になりました。

野外農場では、集団的および私的両方の畜産が主な職業であり、農業は補助的な役割を果たし、かつては乗馬が盛んでしたが、1960年代と1970年代には完全に根絶されました。第二次世界大戦後、灌漑のために運河が建設されましたが、近年では野外の人々が所有する牧草地の総面積が減少しています。これは、近所に住んでいるグルジア人とアヴァル人が、野外牧草地を介して牛を追いやっていることによるものです。さらに、スタヴロポリ地域では、Nogaisから耕地の大部分が採取されました。

このかつての遊牧民は主に小さな村に住んでおり、農業、特に家畜で働いています。野外に由来するため、モンゴルの特徴の多くを保持している国の料理、たとえば、バター、塩、コショウと一緒に沸騰した牛乳で作られたお茶があります。ロシア南部では、野外家父長制の伝統が、ロシア、中央アジア、イスラム世界の現代の影響力と混ざり合っています。

人口規模

国勢調査によると、人口は1926年には34, 000人だった。 41, 200-1959年（スタブロポリ地域の17, 600とダゲスタン自治ソビエト社会主義共和国の14, 900を含む）; 1970年には52, 000人、うち46, 000人は母国語を話し、1979年には59, 546人を話しました。

さまざまな推定によると、1990年のノガイの人口は6万人から8万人でした。

現在、ダゲスタンには約7万人が住んでおり、ロシア全体で合計10万人以上が暮らしています。トルコには9万人以上の自称Nogaiが住んでおり、ルーマニア、ブルガリア、ウクライナにもかなりのNogaiが住んでいます。

再定住

アストラハン地域では、ヴォルガ川の下流域に、ノガイ民族の4つの民族グループがあります。パオ（ヴォルガ地域）、クンドロフツィ（トゥルガノフカ村）、カラガシュ（クラスノヤルスクとその周辺地域）、ウタルアラガガート（カルミキアに隣接する地域）です。 17世紀初頭に大ノガイ大群から来たパオ、クンドロフツィ、ウタールの祖先は、カルミクスを避けるためにアストラハンの近くに引っ越しました。 18世紀の終わりにここに定住したカラガシュ族は、クバンのレッサーノガイ大群から来ました。 17世紀半ば、1世紀後のカラガシュとは、北コーカサス人の親戚とパオの関係が断絶されました。

ソビエト開発

パルトに対する中部ヴォルガ（カザンとミシャール）の人々の文化的および言語的影響は、カラガシュに対しては強く、やや弱いものでした。 1931-1943年。ナリマノフ地区は、タタールノガイ国土を構成しています。 1939年の国勢調査では、ほとんどのNogaisがタタール人として登録されていました。 1970年代初頭以降、特にカラガズの人々の間で、民族の自己保存に対する欲求が高まっています。 1989年の国勢調査では、数千のロワーヴォルガノガイ（主にカラガシュ）が足として登録されました。

野外集落の近代化にはまったく注意が払われなかった。彼らの居住地の道路は貧弱だった。コミュニケーションはさらに悪い。春と秋は通行できない道路のため、子供たちが数週間学校に通うことは珍しくありませんでした。多くの村では、通常の給水は事実上ありませんでした。その結果、ノガイは彼らの歴史的居住地を北部のモスクワ地方スタブロポリ、アストラハンとハバロフスクに残し始めました。

言語構造

Nogai言語はKipchakまたは北西部のTurkic言語グループに属し、これにはKarakalpakおよびKazakhサブグループが含まれます。カザフ語、キルギス語、カラカルパク語、クリミアタタール語に関連付けられています。 Nogaiはあまり研究されていないTurkic言語の1つです。次の3つの方言に分かれています。

ダゲスタンのノガイ地域、クマ川の下流、および北ダゲスタンのクマ川下流とテレク川の間の地域で話されているカラノガイ方言。
事実、スタヴロポリ準州のアチクラクとネフテカム地区で話されているノガイ語（これら2つの方言を話す人々が、いわゆるステップノガイグループを構成しています）。
カラバンチェルケシアのクバン川とその支流のアクノガイ方言（トルコ語で「ak」は「白」を意味する：トルコの人々は通常部族を黒と白に分け、「黒」は「北部」と「白」を意味する-西部）カングリのミネラルニエヴォディ地区にあります。

言語機能

野外国籍の代表者が話す最初の2つの方言は言語的に類似していますが、方言の方言は他の方言とは少し異なります。弁証法の違いは、長い地理的分割の結果です。近隣の民族との接触も方言の発達に影響を与えた。カラノガイ方言の話し手は常にロシア人とアルメニア人と交流し、クバンノガイス、つまりアクノガイの話し手はロシア人、サーカス人、アバジンとカラチャイと対話しました。数多くの接触がクバンノガイの言語と文化に大きな影響を与えました。

1928年まで、ネイティブスピーカーはアラビア語のアルファベットのバージョンを書いていた。 1928年から1938年まで、ラテン文字が使用され、その後、ノガイはキリル文字に切り替わりました。

執筆の進化

ラテン語のアルファベットに基づくスペルに関する最初の本は1929年にモスクワで出版され、その後、教科書、用語のいくつかの辞書、および正書法のマニュアルが出版されました。ラテン語のアルファベットに基づくスペルシステムは、Nogaiの学者A. Dzhanibekovによって、すべてのトルコ語に採用されている原則に基づいて編集されました。それは音声原理に基づいていました。新しいスペリングの作成は、さらなるNogai言語研究に貢献しました。問題は、書き言葉に適した方言ベースを見つけることでした。最後に、ダゲスタンで話されているカラノガイ方言が「ノガティアの大衆」の言語であるという根拠に基づいて採用されました。アルファベットとスペルの創設者がダゲスタンに住んでいたという事実もあまり重要ではありませんでした。しばらくすると、クバンノガイ方言とは異なる語彙の違いが発見されました。ダゲスタン方言には、多くのアラビア語とタタリズムが含まれています。したがって、方言ベースが改訂され、1936年までに文学言語のための新しいプロジェクトが準備されましたが、それは実施されませんでした。新しいアルファベットの導入のための北コーカサス地域委員会の刺激的なリーダーシップの下で、キリル文字への翻訳が始まりました。

言語学の変化

1938年に新たな移行が行われ、教育の発展に弾みがつきました。ラテン語のアルファベットに基づくスペルは、おそらくロシア語の学習の障害でした。間違った慣習として、トルコ語の音声学における国際的な（つまり、実際にはロシア語の）単語のスペルが発表されました。同化なしのロシアの借金の採用は、実質的に変更されていない形で、Nogai言語にとって大きな利点と見なされました。しかし、一部の学者は、ロシア語のアルファベットの導入は言語の違反であり、その構造を損ない、破壊すると信じていました。