原始的な人々が生き残りやすく、狩猟をより安全にするために団結し始めるとすぐに、彼らは社会的な空間を作り始めました。 当時、社会はありませんでした。すべての人々は、一部の部族または一族に属しており、その先頭にはリーダー（最高のハンター）またはシャーマンがいます。
人類の発達とその地球上での広がりとともに、人々の間の関係の新しい社会的形態が形成されました。
スペースの種類
世界には2つのタイプのスペースがあります。
- 物理的、これは実在の客観的な形態であり、文明が存在しなくても存在する可能性があります。
- ソーシャルスペースは、人々の関係と、人々が生み出す価値であり、物質的でも精神的でもあります。
第二のタイプは、それが起こった経済的、物質的、一時的な領域の枠組みの中で人類の世界史の形成の観点からのみ分析することができます。 たとえば、このタイプのコミュニティは数万年続いたものの、原始システムの間の社会空間の発達は非常に遅かった。
人々の周囲の物質的な世界の研究は常にこの地域の漸進的な発展と関連しており、それに対する影響は、狩猟、釣り、原始的な住居の建設、野生動物の家畜化などの労働を通じて行われました。
人類の歴史の中で人々が行ってきたことのすべてが物理的な空間に影響を与え、社会を改善し拡大してきました。
奴隷社会における社会空間
原始的な人々はコミュニティや部族に集まり、それらは親族や他のタイプの絆に基づいていました。 多くの場合、彼らは彼らのほかにまだ他の人々が住んでいるいくつかの物理的なスペースがあることを疑いさえしませんでした。
そのシステムの社会的空間が非常にゆっくりと発展しているのは、彼らの孤立と彼らの領土を離れることへの恐れのためにです。 階級の違いの出現により、人々の生活圏が拡大し始め、都市や町が形成され始め、土地と奴隷のために戦争が繰り広げられました。
同時に、すべてのコミュニティは独自の文化的および宗教的価値を開発しました。たとえば、下水や給水などの原始的な技術的装置が登場しました。 人々は長距離を旅し始め、他の都市や国で見られた発明を採用し、貿易を始めました。 このようにして、クラスの違いに基づいたスレーブシステムが開発されました。
この間、社会空間は急速に発展しただけでなく、政治的および経済的にも発展しました。 人々は文化的価値観を交換し、科学者は科学的発見を共有し、商人は商品の販売のための新しい方法を築きました-これが歴史的空間が形成された方法です。
同時に、人々は彼らの周りの世界を征服しませんでしたが、それに基づいて、彼らによって制御され、彼らの対象となる新しい環境を形成しました。
中世の社会空間
封建制度が奴隷制度に取って代わったとき、あらゆる種類の空間がさらに拡大し、より密接に相互作用し始めました。 以前にいくつかの州が地理的または気候条件のために孤立し、一般的な歴史的および社会的イベントに参加しなかった場合、中世には州間の協力が始まりました。 国間の貿易を行うだけでなく、科学的発見と新しい土地の分野で競争することも決定されました。 歴史的な空間を強化する方法の1つは、支配する王家の間の結婚によるものでした。
人類文明の発展の例からわかるように、最も強力な国では、社会空間は国境が最も広く、文化と経済の発展のレベルが高い。 しかし、中世の間でさえ、共通の歴史的ゾーンはまだ形成されていませんでした、しかし、地理的な境界はアメリカ、インドと他の国の発見として決定されました。 人々は、彼らがすべての人にとって共通の物理的空間の一部であることを認識しました。
最近のソーシャルスペース
技術の進歩が進むにつれて、社会的空間の形成は、国を単一の世界市場に統合することにより、惑星レベルで起こり始めました。 さまざまな国での生産は、原材料と完成品の相互供給に依存するようになりました。 新世界の発見、オーストラリアの定住、および惑星の他の地域は、文明の広がりとその文化的価値を拡大し、その結果、ヨーロッパとアジアを超えた社会空間がもたらされました。
これらのプロセスはすべて、他の人々にとって苦痛を伴うことがよくありました。これは、古代インカの文明が破壊されたスペインのペルー征服の歴史から明らかです。 しかし、その一方で、これらの国々は、その進歩を加速させてきた数多くの科学技術の進歩を受けてきました。
今日、市場はさらに統合されています。 ある国では原材料を栽培し、別の国ではそれらを加工し、3番目の国では最終製品を生産することができます。 国々は、特にエネルギー天然資源に関して、相互依存しています。 このような状況下で、人類の発展の全期間で初めて社会空間は、歴史的、地理的、経済的、法的、文化的に統一された領域を地球規模で見出しました。
社会空間の分類
ソーシャルスペースは、人々の重要な活動と彼らが物理的な平面上にいることの産物であるため、いくつかの指標に従って分類できます。
- 第一に、主観的かつ客観的であり得る現実の知覚による。 それを取り巻く世界を研究するための主なメカニズムは、それに対する個人の態度、または単一の視線で結ばれた個人で構成される集団の相互作用のいずれかになります。
- 第二に、その二元性によって。 社会空間は、物理的レベルと社会的レベルの両方で存在します。これは、周囲の現実の自然物を消費すると同時に、そこに住む人々の間で再分配されることで示されます。
したがって、主観的レベルと客観的レベルでの反射は、同じ空間の両面です。 また、物理的な平面を使用しないと、社会は存在できません。
社会経済空間のコンセプト
人類文明の存在の歴史的経験が示すように、世界は不均一に発展しました。 一部の国はすぐに金持ちになり、巨大な帝国になり、他の人々の領土を占領しました。他の国は地球の表面から姿を消したり、征服者の異質な文化に同化しました。
同時に、それに応じて社会経済的空間も不均一に発展しました。これは、多くの経済、産業、エネルギー施設で飽和状態にある領域を意味します。
以前は、開発レベルの違いがより顕著でしたが、現代世界では、多くの国が自然、技術、人的資源を組み合わせています。 テクノロジーと通信手段の絶え間ない交換、統合銀行システムの導入、人々の権利を保護する法的法律の採用など、これらすべてが、200から300年前にはなかった貧しい国よりも豊かで高度に開発された国の数が蔓延しているという事実に貢献しました。
優れた例は欧州連合であり、経済的および地理的にヨーロッパの国々を統合するだけでなく、中国、日本、米国、カナダなどの先進国との協力にも成功しています。
社会的時間の概念
カレンダーの時間は、その中の人々の存在に関係なく存在します。 彼らの出現の前に、夜は日が入れ替わり、干潮、自然は「死んで」、季節が変わると生まれ変わりました。これは人類が消えたときに起こります。
それどころか、社会的空間と時間は、異なる歴史的時代の人々の活動に排他的に関連付けられています。 原始的な人々に時間の概念がなく、生年月日が火災や洪水などのイベントに関連してのみ記憶できたとしたら、それはすでに紀元前約500年です。 e。 彼らはその一過性と自分たちの生活との関連性に気づきます。
この数世紀の間に、数万年前にはないほど多くの哲学者、科学者、詩人、芸術家、政治家が生まれました。 時間は社会的、歴史的性格を獲得し始めました。
彼の速度も変わった。 旅行、商品の配達、郵便など、以前は長く考えられていたことが、現代の世界では急速に起こっています。 今日、人々は時間の値段を知っており、それは自分の人生の持続時間や一時性だけでなく、成功、有用性、重要性とも相関しています。
社会空間における人の「包含」
人が社会空間で作成するこれらの構造は、そのコンテンツと見なされます。 これらは、異なる性質のグループにすることができます。
不安定で、ランダムにまたは意図的に短時間組み合わされたもの（映画館の観客など）。
- 中程度の安定性があり、かなり長い間相互作用している。たとえば、同じクラスの学生。
- 持続可能なコミュニティ-人々とクラス。
あらゆるカテゴリーの人々の「包含」は、彼らが所与の期間に存在する社会的空間を形成します。 人は社会的存在であるため、すべての社会制度（州、家族、軍、学校など）との相互作用を避けることはできません。
文化と社会空間
社会文化的空間は、人々が精神的および物質的な価値を創造し、維持し、強化する環境です。 その存在の全期間にわたって作成された人間の活動のオブジェクトで満たされています。
精神的な価値観には、民俗、伝承、宗教、政治、文化、教育のレベルでのさまざまな国の人々の関係が含まれます。
