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ロシアの教師Volkov Gennady Nikandrovich:伝記、活動、興味深い事実

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ロシアの教師Volkov Gennady Nikandrovich:伝記、活動、興味深い事実
ロシアの教師Volkov Gennady Nikandrovich:伝記、活動、興味深い事実
Anonim

先生 教育者。 思想家。 これらの3つの言葉は、有名なソビエトの教授であり作家であるジェンナディ・ニカンドロビッチ・ボルコフの最も有名な作品の名前でした。 おそらく、教育領域のすべての従業員は、この人の教育的アプローチについて聞いたことがあります。 ボルコフは民族教育学の創設者となりました-有名な科学産業であり、その規定は今日まで広く使用されています。 Gennady Nikandrovichの生活と専門的な活動については、記事で詳しく説明します。

若年

ジェンナディニカンドロビッチボルコフの伝記は、ビッグヤルキキのチュヴァシ村に起源があります。 1927年10月31日、ここに私たちの記事のヒーローが誕生しました。 ジェンナディの父親は、物理学と数学の教授でした。 おそらく、ボルコフが教師の道を選んだのは、両親の影響があったからでしょう。 すでに1948年に、彼はチェボクサルイ市の中等学校で教え始めました。

彼の若さの中で、ジェンナディ・ニカンドロビッチ・ボルコフは、優れたヒューマニストの教師であるヴァシーリー・スコムリンスキーと通信しました。 当時、ボルコフは彼の友人よりも10歳しか若かった。 しかし、スコムリンスキーが及ぼす影響は、ボルコフのさらなる活動に影響を与えざるを得ませんでした。

ソビエト時代の生活

ボルコフは、ヤコブレフにちなんで名付けられたチュヴァシ教育大学を卒業しています。 ここで、ジェンナディニカンドロビッチは大学院を卒業し、その後、助教授および上級研究員を務めました。

70年代初頭、有名な教師はモスクワに引っ越しました。 RSFSRの首都で、彼は国立学校協会の広範な教育学部門の創設を始めます。 ジェンナディ・ニカンドロビッチ・ボルコフは、彼が若い頃に形成した民族教育学の概念を積極的に発展させました。 有名な教師の科学的活動は外国の専門家を引き付けました、そしてそれゆえ私たちの記事の主人公はエアフルトに行きます-その時は東ドイツの都市。 ここで彼は高等教育学校の教授として働いています。

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ソビエト国家の崩壊に伴い、ボルコフはカルミキアに移動しました。 ここで彼は、民族教育学理論のコンサルタントとなり、個人開発研究所の研究所長になります。 現在、Gennady Nikandrovichは引き続き作業を行っています。 彼はさまざまな科学雑誌の編集チームに所属しており、理論の改善も続けています。

ボルコフの科学活動

Gennady Nikandrovichは、生涯で1000以上の出版物を書いています。 教育学だけで、彼は約50のモノグラフの著者になった。 彼の作品のほとんどは、民族教育学的概念-科学、その主題は民俗の伝統に従った教育に捧げられています。 ヴォルコフ自身はチュヴァシ族の国籍の代表であり、したがって彼は教育過程の国家的方法を積極的に普及させている。

科学者は彼の作品のいくつかをチュルク語-ロシア関係に捧げました。 主な情報源に基づいて、彼はこれら2人の人々の道徳的一致を実証することができました。 伝記の過程で、ジェンナディニカンドロビッチボルコフはいくつかのアジアの言語を習得しているため、自信を持ってポリグロットと呼ぶことができます。

民族教育学の概念

伝統的な教育実践は、現代の教育学で行われるべきです。 多くの民族グループや国籍は、その使用が今日でも関連するような驚くほど効果的な教育方法を備えていました。 使用される方法が人類と誠実の原則に一致していることが重要です。

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教育の古風な原理とそれらの現代の教育プロセスへの調和のとれた統合の特定は、今日、民族教育学と呼ばれるものです。 Gennady Nikandrovich Volkovは、このコンセプトの主な開発者であり人気者でした。 彼女は1962年に最初に登場しました。 ほとんどすぐに、民族教育学が広く発達しました。

ボルコフのコンセプトの本質

民族教育学とは何ですか? 実際、その条項の多くは古風で、不鮮明であるか、まったく関連性がありません。 理論の批評家は、私たちの祖先の教育的アプローチは現代のアプローチとは大きく異なると信じています。 そのため、多くの伝統では、無礼、無秩序な自発性、時には暴力さえあります。 しかし、ジェンナディ・ニカンドロビッチ・ボルコフの理論的情報によると、すべてがそれほど明確ではありません。

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民族教育学の主題は、焦点が絞られ、明確に定義された教育プロセスです。 教育に対するすべての伝統的なアプローチは、ヒューマニズムの原則に準拠する必要があるため、非常に注意深く特定されます。 ボルコフのコンセプトの主題であるフォークカルチャーは、完全には使われていませんが、最も実用的に使われています。 民間伝承の要素、道徳的な家族の経験、精神的価値-これらすべてが現代の教育プロセスに有機的に融合しています。 その結果、いくつかのタスクが一度に実現されます。国の文化が保存および開発され、現代の教育プロセスが改善され、新しい色で満たされます。

ボルコフの民族教育学的概念の重要性は何ですか?

ジェンナディニカンドロビッチの本は、主に国家の教育伝統の研究に捧げられました。 教育プロセスは、トレーニングと教育に分かれています。 これらの各要素は、民間の習慣でペイントすることができます。 今後の作業の目標と目的を正しく策定することだけが重要です。

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ソビエト権力の出現により、民俗の伝統は著しく衰退し始めました。 グローバリストの意図を持つボルシェビキは、文化的基準に従ってさえ社会を分割したくありませんでした。 このような政策は、さまざまな国籍の習慣や精神的要素に顕著に反映されていました。 これは、Gennady Nikandrovich Volkovによって防止されました。 さまざまな民族の民話の物語、歌、ことわざなどの要素は、その後の応用のために有名な科学者によって注意深く集められました。

民族教育学の目標と目的

民族教育的概念の主な目的は非常に単純です。それは、若い世代の市民意識と国家的価値観の心の中での発展です。 創造的なインスピレーションは、教育学を含むさまざまな活動分野で大きな役割を果たすことができます。

若者に民族の伝統への愛情をどのように浸透させることができますか? 民族的アプローチによる教育を実現するためのさまざまな方法や手法を探す必要があります。 これがボルコフのコンセプトの主な仕事です。 ただし、必要な要素をすべて特定することはそれほど簡単ではありません。 また、それらを適切に教育プロセスに挿入することが不可能な場合もあります。 それにもかかわらず、抜け道があります。 彼についてさらに説明します。

ボルコフの作品における方法論

民族教育学の主題-民族文化-は、非常に広大な研究分野です。 ロシアの精神的要素がどのように発達したか想像することは困難です。 膨大な数の民族や国籍が信じられないほど多くの伝統や習慣を生み出しています。 このシステム全体をどのように分類できますか? 方法論的構造を構築することは可能ですか?その適用はいつでも可能でしょうか? ジェンナディ・ニカンドロビッチがやった。

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Volkovによって提案された方法はかなり具体的であることにすぐに注意してください。 これについての説明はありますが、彼らは少し科学的ではないように思えます。 要件、合意、命令、アドバイス、信念、要求を強調する必要があります。 これらの要素のうちの6つは、民族教育学の方法論システムのバックボーンを形成します。

提示されたすべての方法は、教育システムに簡単に統合できます。 子供の心理型を考慮に入れ、そこから進めて、最適な発達方法を選択するだけで十分です。 だから、静かな子供たちは要求やアドバイスにもっと適していて、過度に活発です-説得と要求。 方法の選択は、実際の教師だけが実行できる複雑で骨の折れる作業です。

ボルコフによる教育手段

ジェンナディ・ニカンドロビッチの作品では、教育プロセスの手段に多くの注意が払われています。 もちろん、すべての手段は、特定の民族グループの伝統に基づいて選択されるべきです。 ただし、倫理的、道徳的、人道的な基準に準拠する必要があることを忘れないでください。 教育の適切な要素のみが、子供が自分の考えや感情を適切に表現するのに役立ちます。

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あらゆる教育環境で最も一般的な教育ツールはコミュニケーションです。 子供の注意をつかむためには、彼の信頼を得ることが必要です。 2位はゲームです。最も重要な心理的要素です。 ゲームの助けを借りて、あなたは信じられないほど成功した結果を達成することができます。 適切に構築され、よく計画されたゲームプレイは、子供たちのチーム精神を強化し、彼らを社会の一部にします。

民族教育学的手段は非常に多様です。 ことわざ、なぞなぞ、おとぎ話-これらすべては、大人が予想するよりもはるかに大きな影響を子供に与える可能性があります。

ボルコフの科学作品の価値

世代の見方は、現代の科学的経験にとって非常に重要です。 特に、人生、国籍、家族、国家などのカテゴリーに関しては。 私たちの州の教育空間はかなり異質です。 それが素晴らしい理由です。常に新しい要素と手段が存在します。

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ジェンナディニカンドロビッチボルコフの科学的活動に対する批評家は、民族教育学は無意味で無関係な領域であると信じていました。 伝えられるところによると、古い伝統の支持者は進歩から遠ざかり、古風な基準に目を向けます。 もちろん、これは真実ではありません。 ボルコフはすべての科学分野で進歩的な開発を積極的に提唱しました。 伝統はこの開発における一種のエンジンです。 ジェンナディニカンドロビッチボルコフのモノグラフとストーリーでは、彼らがロシア文化を忘れ、記憶から消去しようとしているという考えが繰り返しずれています。 しかし、他のすべての基礎となるものをどのようにして忘れることができるでしょうか?