過去になりたいですか？ 簡単なことはありません-バッグを詰めて、スズダリに行きます。 ここは、近代的な建物よりも歴史的建造物が多いユニークな都市です。 ロシアの木造建築に最も興味がある場合は、大空の下にある同じ名前の博物館は必見です。
創造の歴史
革命以前は、カメンカ川の絵のように美しい河岸（スーズダリ郊外）に2つの教会GeorgievskyとDmitrovskyがありました。 どちらの建物も保存されておらず、1960年にはその場所に孤児の荒れ地がありました。 野外展覧会の作成は1968年に決定されました。 アイデアの作者は、ロシアの伝統で「観光」の町を建設するだけでなく、オリジナルの建物を使用して、国の伝統的な村をできるだけ正確に再現したいと考えました。 展示品の検索には時間がかかりました。 合計で、この地域の60を超える集落が訪れ、博物館に適した38もの建物が見つかりました。 これらのうち、11の建物が選択され、その後準備された領域に輸送されました。 すぐに、釘が1本もないユニークな家々がスズダリの郊外に現れ始め、木造建築の博物館がゲストを迎え始めました。
そのままロシアの村
領土に行くために、観光客は高いポーチのある小屋を通過するように招待されます-これは切符売り場です。 「木造建築」は4.2ヘクタールの美術館で、18世紀から19世紀の18もの建築記念碑を見ることができます。 さまざまな種類と目的。 2つの教会、風車、異なる社会階級の代表者の家、別館など。 博物館の創設者たちは、建築の形態だけでなく、過去数世紀の田舎の暮らしぶりを紹介することも求めていました。 インテリアは多くの建物で再現されており、特徴的な家具や家庭用品をご覧いただけます。
宗教サイト
博物館には2つの寺院と1つの礼拝堂があります。 鐘楼のある復活教会は18世紀にさかのぼります。 それは1776年に教区民を犠牲にしてパタキノの村に建てられました。 寺院は墓地でした。1930年の初めまで、お祭りの儀式と死者の葬式が行われました。 教会は後に閉鎖され、1970年に博物館に移されました。 大規模な修復と室内装飾の後、祭壇は2008年に奉献されました。 変容教会は、ポクロフスキーウエズドのコズリヤティエボの村からスーズダリ木造建築博物館に運ばれました。 建設は地主のセオドシアニキティカポリバノバの費用で行われました。 寺院には3つの層、2つの側面の通路、エレガントなポーチがあります。 建物は1756年に建てられ、1965年に博物館に運ばれました。 興味深い事実：2011年6月21日、雷が教会の十字架を2回襲った後、2011年12月までに修復作業により寺院は元の形に戻りました。 小さな礼拝堂がベドリーノの村から博物館に運ばれました。これは当時のこのタイプの建物の典型的な例です。
私たちの祖先はどこに住んでいましたか？
社会の層別化は、我が国のすべての入植地の特徴でした。 そして、これは「木造建築」によって明らかに実証されています。これは、先祖の内部を見ることができる博物館です。 展覧会には、中産階級の農民、繁栄し、商人の家が含まれています。 家庭の豊かさは、通常のベンチや円錐の代わりに、ミシン、灯油ランプ、椅子、ベッドなど、「都市」の家庭用品の内部に存在することで判断できます。 裕福な農民はしばしば家の1階にワークショップを立ち上げました。 スーズダリの木造建築博物館は、ログの村の裕福な商人の家の例で、織りランプを編成することがどのようにして可能であったかを示しています。 中産階級の農民の生活ははるかに簡単です。 これらは、小屋と最小量の可動式のシンプルな陶器、および購入した少数のアイテム（鏡とサモワール）で切り刻まれた家具です。
風車、車輪付きの井戸、その他の建物
「村」の郊外には2つの風車があります。 もともと彼らはモショクの村に建てられました。 風車の内部には、昔ながらの人や作品の物語に沿って、伝統的なインテリアが再現されています。 博物館の博覧会には、工場の木製スケールモデルがセクションに含まれており、それを見て、これらの構造の動作原理を理解することは難しくありません。 別の興味深い建物は「ストゥーパ」の井戸です。 そしてこれも再建ではなく、コルツォボの村からもたらされたオリジナルです。 水を上げるために、男は大きな車輪に入り、特別なステップに沿って歩き、メカニズムを回しました。 水は2つの大きな容器に集められました。 「木造建築」は、祖先の暮らしや文化を反映した美術館です。 大浴場、大工の工房、その領土には納屋もあります。 ツアー中は、古いカート、その時代の鍵と錠のサンプル、その他の興味深い骨董品を見ることができます。
