ロシアの文化、異教は古代に始まりました。 彼らは原始的な人々の世界観を吸収しました。 それから、その後のすべての宗教が成長しました。 そして、ロシアの異教の知識がなければ、現代のロシア人の宗教は不完全になります。
トレンド
同時に、信念は長年にわたって絶えず変化しています。 変化はライフスタイル、スラブ人の職業でした。 彼らは異なる方法で世界を想像しましたが、古代ロシアの異教の歴史の1つは変わらなかった-この信仰は自然の力と密接に関連していた。 それは彼らの崇拝でした。 一神教正教会はその後、ロシアの異教の数千年前の伝統を吸収しました。 古い神々は新しい神々に引き継がれました。
聖イリヤはペルンの特徴とパラスケバ-モコシの特徴を備えていました。 聖ブラジウスはヴェレスを反映した。 ロシアの異教と正教会は密接に関連しています。 そして神々は絶えず新しい兆候で大きくなり、名前が変わり、新しい預言が現れました。 彼らはパンテオンの新しい場所を占領した。
出典
ロシアの異教の秘密の歴史の源は、中世の年代記、異教の神々、肛門に対する教えです。 遺跡から、民間伝承から収集された情報もあります。 勝者がストーリーを書いていることを覚えておくことは重要です。 そして、古代スラブ人が祖先の宗教に固執したという事実は、ロシアのキリスト教が異教からどれだけ取り入れたかによってのみ推測することができます。 そして、古代の宗教に関する多くのデータが失われていることを考慮する必要があります。
したがって、放棄された本は保存されませんでした。 ビザンチウムと西側領土からロシアにもたらされた、いわゆる魔法の経典。 人々が自分たちのしるし、信念、迷信について書いたすべてのシートに同じ名前が付けられました。 ロシア人が当時のヨーロッパ人とは異なり、書き方を大いに知っていたことは注目に値します。 農民家族の男の子と女の子の両方が手紙を研究しました、そして、人々はお互いに活発に対応しました。 したがって、社会のさまざまな層からのそのような貴重なシートはたくさんありました。 しかし、ロシアの異教のこれらの最も価値のある歴史的記念碑についての情報は、それらとは異なり、保存されていたキリスト教文学にのみありました。 すべての異教のアーティファクトが禁止されると、それらは大規模に破壊されました。 そして、人々が何世紀にもわたって秘密裏に保管していたのはまれな例だけです。 そして、彼らは現代のロシアの異教の代表、魔術師、魔女の間で浮上しました。 有名な放棄された本はOstrologistです。 これらは占星術の発言であり、異教の時代からロシアの王子によってまだ使用されていました。 古代のスラブ人は星が新生児の幸福にどのように影響したかを考え、人々や戦争などの運命を予測しました。 「雷」は病気と作物について語った。 そして「モルニク」は雷の予報集です。
コリャドニクには、日ごとに配布される標識があります。 そのような本は他にもいくつかありますが、ロシアの異教に関するほとんどの物語は、ピーター1世の父、アレクセイミハイロビッチによって破壊されるように命じられました。
アーティファクト
ロシアのバプテスマが起こったとき、異教は新しい形で国に固執しました。 特に、伝統はコイルに保存されました。 それらは金属または石でできていました;これらはキリスト教の宗教の主題のある円形浮彫りです。 しかし、他の人には見えなかった裏側には、通常はヘビを伴う神話のシンボルがありました。 これは異教のシンボルであり、原則としてスキタイ人の蛇の祖先またはゴルゴンの頭です。 15-16世紀まで生産が続きました。
現代の情報
したがって、ロシアの異教はまだほとんど研究されていません。 古代スラブ人の間で最初の場所は、太陽の神-ダジドボグ、コール、ヴェレスでした。 彼がいくつかの名前を持っている理由の正確な説明はまだありません。 ダジドボグは熱、光の守護聖人と考えられていました。 ヴェレスは牛の守護聖人であり、偉大な馬は太陽の光そのものでした。
ペルーは雷雨、恐ろしい雷と稲妻を体現しました。 風はストリボグでした。 天国はスヴァロッグと呼ばれ、それはダジドボグの父であり、後者はスヴァロギッチと呼ばれていました。 地球は生の母なる地球と呼ばれていました。 したがって、ロシアの異教では、彼らは母なる地球、ダジドボグ、ヴェレスを崇拝した。
同時に、画像はギリシャ神話ほど鮮明ではありませんでした。 明確に定義された司祭のカーストである寺院の発達したネットワークはありませんでした。 開かれた場所は犠牲が行われた偶像として形成されたことが知られています。 時々彼らは人間でしたが、それはかなりまれでした。 同時に、ヴァランジアンがスラブ人と関連していたとしても、バランジアン神話はスラブ人の発達に影響を与えませんでした。 彼らは時々彼らのカルトをロシアの異教に変えました。 バランジアンの王子イゴールは、その部隊と共に、スラブのペルンによって誓われ、彼を崇拝したことが知られています。
異教のカルト
ロシア人の間でより多くの自然力のカルトは彼らの祖先のカルトだけが開発されました。 一族の常連客と見なされ、長死した親族が神格化されました。 祖先はそのように呼ばれました-属またはシャー。 最後の言葉から現代の祖先の言葉が来ました。 彼にも犠牲が払われました。 先祖は出産時に女性と呼ばれ、一族と同じように崇拝されました。 しかし、家族の絆が破壊されたとき、スカーの代わりに、彼らはブラウニーを尊敬し始めました。 農場を運営していたのは中庭の守護聖人でした。
スラブ人は来世を信じ、別の世界に行った人々の魂は地球にとどまり、人魚、ゴブリン、水-野原、森と水に落ち着いたと信じられていました。 すべての自然現象はアニメーション化され、古代ロシア人はそれらと通信しました。 このように異教の祭りが形成され、それは自然の力の崇拝と祖先の崇拝に直接関連していた。
たとえば、古代ロシア人は「夏の太陽の逆転」を歓迎しました。 特別なお祭りは馬車で、別の言い方で「ov-senzhen」と呼ばれていました。 このお祭りの後、冬の別れ、春の会合がありました。 彼らはまた、夏のシーズンを見送りました-「入浴」。
トリシナムも一般的でした-死者の記憶。 「ルサル」、「レインボー」の休日がありました-その間、ロシアの異教徒は別の世界に行った人々を思い出しました。 その時に採用された習慣の多くが異教を生き延びたことは注目に値します。 したがって、馬車はクリスマスの時期、冬の別れ-ざんげ節、虹-聖週間とフォミン週間に残りました。 ルサリスは通常真夏の日に祝われます。
異教の変化
キリスト教の養子縁組の8年前に、国家レベルでウラジミール王子自身がいくつかの重要な神々を確立したことは注目に値します。 年代記はその時代の人間の犠牲についての情報を保存しました。
カルトトレース
異教徒が信じていたように、母なる地球はその命を与え、それを奪った。 スラブのカルトでは、彼女は女性の形で表されました、そして、すべて緑は彼女の髪であり、根は静脈であり、岩は骨でした。 そして川は血だった。 彼らが彼女の名前で誓ったとき、彼らは一握りの地球を食べました。 そして、人がそれに違反した場合-それは死のようでした。 母なる地球は誓いを裏切った者を運ばないと信じられていました。 そして、この信念は「私が地面に落ちるように」というフレーズに残りました。
彼女の要件は穀物でした。 家族は尊敬され、労働で最も有名な女性は彼女の娘レレイと一緒のラダでした。 ラダは家族、愛、生殖能力の保護者です。 古代の伝説のラドーは、愛する友人、恋人を意味しました。 同じ言葉の女性の形は恋人、花嫁、妻です。
レリヤは春の芽と花の愛国心と見なされていました。 彼女は少女のような愛の女神でした。 女性の代表者がベリーと花を集めました。 生殖能力に関連する習慣は裸の体で行われました。
税関
したがって、ロシア人のそのような古代の異教の習慣に関する情報は保存されています。 ホステスは出産するふりをしてフィールドに横たわっていました。 彼女の足の間にパンがあった。 パンはより生産的になるように、ロシア人は聖週間中に召喚しました。 所有者は、耕すようにすきを振った。 そして、裸の主婦がゴキブリを集め、それをぼろきれに変えて、路上に運びました。
牛に中傷がありました。 そしてまた、ビャトカ地域では、愛人は古い鍋で庭に裸で走って、棒にノックオーバーしました。 それで彼は夏の間ずっと去りました。 鍋は家禽を捕食者から保護すると信じられていました。 儀式は太陽が昇る前に厳密に行われました。
そして、コストロマでは、18世紀でさえ、次の異教の習慣が行われました。 ほうきの柄の上に座っている裸の主婦が魔女のように家を三回回りました。
ヤリロ
ヤリロは陽気な出産の神でした。 彼は愛、子供たちの出現を愛用しました。 「年」は「力」と解釈されます。 白衣の若者でした。 時々、彼は彼の妻と一緒に描かれましたが、妻も白い服を着ていました。 彼女の右手には人間の頭があり、左手にはトウモロコシの耳がありました。 これは生と死を象徴しています。
ヤリロはいつも頭に花の花輪を持っていました。 彼の日は4月27日でした。 その日、女性が白い馬に乗って背の高い木の周りを歩きました。 その後、馬は結ばれ、輪舞が始まりました。 春に会いました。 さらに、夏のピーターレント中に祝われたヤリロの2番目の休日がありました。 それから彼は白の若者として描かれました、彼はリボンと花を持っていました。 これがお祭りの頭でしたが、軽食やお祭りがありました。
この神が植物、若々しい力と人々の勇気を目覚めさせたと信じられていました。
ベレスを称える
ヴェレスは、動物の神であり、守護神であり、地下世界でもありました。 ベレスの翼のある蛇は森の動物の神と考えられていました。 彼の名誉で、消滅しない火が燃えました。 異教徒たちはパンを集めながら、トウモロコシの穂を持ってヴェレスを去った。 牛が健康で多産であるように、白い羊が犠牲にされました。
それは人間の犠牲がなされた神でした。 これに関する情報は、ロシアの異教徒の最も古い記録に保存されています。 犠牲者-動物または人間-は殺され、それから火傷されました。 そしてヴェレスでのこの火が消えた場合、魔術師はケレムティから連れ出され、新しい司祭がくじで選出されました。 従わなかった魔術師は虐殺され、死体を神聖な火で焼いた。 そのような手順だけがこの恐ろしい神を面白がったと信じられていました。
火は木を木にこすることによって抽出されました-この方法でのみ、抽出された火花は「生きている」と見なされました。 そしてロシアがバプテスマを受けたとき、ヴェレスの代わりに、ブラジウスが現れました。 そしてこの聖人の日に、ロシア人は家畜に御馳走をもたらし、洗礼水で彼らに水をやった。 病気が家畜に現れた場合、人々は村の周りに溝を作り、ブラジウスのアイコンで輪になって歩きました。