社会の社会構造は非常に抽象的な概念であり、個々の状態ごとに独自の特性を持つことができます。 この概念は、歴史的、気候的、心理的などの多くの要因によって決定されます。 何世紀にもわたって、惑星のそれぞれの地域で、変化したり、他の人々と混合したり、公衆の意識から完全に姿を消したりできる人々の社会に、特定の基盤が形成されました。 このような人生の変化は絶え間なく起こり、30年前に振り返っても、社会的態度や伝統には非常に大きな違いがあることがわかります。
地球の歴史の深みに突っ込んでいくと、社会の社会構造はさまざまな変容を受ける継続的に働くメカニズムであることがわかります。 ただし、これらの変化は純粋に主観的なものであるため、決してポジティブまたはネガティブとは言えません。 それにもかかわらず、古代に社会に由来する1つの特徴は、今日まで完全に保存されています。 それは社会の特定の主題の物質的な状況にあります。 好むと好まざるとにかかわらず、名声と権力と密接に関連しているのはお金です。
社会化のまさしくその構造は、どんな社会のトップも彼らの物質的な資源を巧みに管理し、それらを蓄積する人々であるという事実にあります。 したがって、十分なお金を持つ人は簡単に権力を握ることができます。 彼は統治機関の公式代表になることができます、または彼は人生の経済的および文化的側面を通じて国民に影響を与えることができます。 原理は逆の順序で適用することもできます。つまり、手に力が落ちると、自動的にリッチになります。
社会の社会構造は、時間と場所に関係なく、最低のリンクと最高のリンクの両方があるチェーンです。 結局のところ、貧しい人々やホームレスの人々でいっぱいの州は、すぐに灰色の大衆の中でそのリーダーを見つけるでしょう。 そして、統治者だけが住んでいるそのような国は、異なる自治に分類されます。 これに基づいて、社会の経済と社会構造は密接に関連しているだけでなく、相互に補完し合っていると考えることができます。
歴史的に、社会の社会構造は条件付きで「西」と「東」に分けることができる概念です。 東欧諸国の社会システムの基礎を形成する基礎と道徳的基準は、ロシア、ヨーロッパ、アメリカに特徴的なそれらのルールと根本的な違いがあります。 これの現代的な証拠は、日本を支配しているほぼ「中世の」家父長制と、最近ヨーロッパ全体に広まったフェミニズムと考えることができます。
一般に、特定の状態の社会システムの基礎を形成するすべての要因は、気候や気象条件を含むさまざまな外部要因の影響を非常に受けやすくなっています。 時が経つにつれ、過去の伝統は新しい意味を持つようになり、したがって、社会自体が私たちの地球全体で変化しています。
