中央アジアの伝統と慣習、文化、民俗休暇

中央アジアの伝統と習慣には、何世紀にもわたる非常に広範なルーツがあります。そして、それらの内容に触れる前に、中央アジアの古代国家が現代の子孫に受け継いだ歴史的遺産にいくらか注意を払う必要があります。

地域の歴史的遺産

中央アジアは、全世界の文明の芸術、科学、建築、文学に多大な貢献をしてきており、私たちの共通の歴史に消えない痕跡を残しています。古代には、宮殿の職人と奴隷、信じられないほどの美しさとエンジニアリングの宮殿と寺院、開花した都市と集落があり、その多くが今日まで世界の歴史的建築を飾っています。中央アジアのライフスタイル、歴史的な運命、伝統と習慣が記事に記載されています。

XIII-XIV世紀中央アジアでは、最大の宮殿と霊廟が建設された時期として特徴付けられており、明るく美しい装飾品で装飾されたそれらの比率の比例に印象的です。その時代の多くの建築記念碑が私たちに降りてきました。その中には、当時のサマルカンドの中心だったユニークなレギスタン広場があります。美しいビビカナムモスク。奇妙なターコイズブルーのドームによって他と区別される、Gur-i-Emirの墓地。

すでにXV-XVII世紀の職人。サマルカンド広場には、ウルグベク、ティラカリ、シカールドールマドラサ（「ライオンと共に建設」）などの建造物が建てられました。中央アジアの建築の歴史は、これらの国の精神的および物質的な文化の記念碑の創設者である人々が常にだったという鮮やかな証拠です。

1220年は中央アジアの人々にとって悲劇的な年でした-モンゴルの侵略が始まりました。徹底的に繁栄した都市と村は、ジンギスカンの大群に荒廃し、これらの人々の建築と文化の最も古いモニュメントは破壊されました。何十年もの間、この領土は侵略者によって支配されていました。もちろん、これは中央アジアの伝統と習慣に大きな影響を与え、今日もなお目に付くその消えない痕跡を残しました。さらに、ほとんどすべての外国のアジアはモンゴルの侵略のさまざまな痕跡でいっぱいです。

家族

家族と家族の価値観は、中央アジアの住民の間で最も重要です。これは特に子供に当てはまります。これらの国の人々の言語には、子供に特化した多くの格言が含まれています。「子供は心のように愛する」、「子供なしでは家族に幸せはありません」、「ネイティブの子供-家の装飾」などです。

特別な喜びと畏敬の念を抱く各家族は子供の誕生を知覚します。このような楽しいイベントには、独自の伝統的な儀式があります。慣習によれば、いくつかの良い先駆者は一度に馬に座って（すべてが村で起こった場合）通りを掃除し、親族、隣人、友人、知人に赤ちゃんの誕生についての幸せなニュースを伝え、彼らにさまざまな贈り物や供物を贈り、良い別れの言葉を作ります：「子孫を世代から世代へと成長させよう」「子供たちの結婚式を見てほしい」など

東洋の家族関係は保守主義によって常に区別されてきました。伝統的な中央アジアの家族は、同じ家に一緒に住んでいる父親、妻、息子と妻、子供、そして時には孫からなるかなり大きなグループです。 19世紀の山岳地帯のタジキスタンでは、100人以上の家族が出会ったことが知られています。そのような大家族は、実際には、独自の土地区画と「一般的なレジ係へのすべての収入」の原則を持つコミュニティでした。家族の食べ物でさえ一緒に消費されました：小さなものから大きなものまで、全員が1つのテーブルに集まりました。そのようなコミュニティは、原則として、非常に強く、団結していた。長い間、大家族の関係は過去の遺物に変わりましたが、前世紀の半ばに戻ったものの、一部の民族誌学者は、父親にとって、息子の家を出て自分のコーナーを設置することは深刻な侮辱と見なされたと指摘しました。

この地域の遊牧民も大家族の概念を認識していますが、そのメンバーはここではさまざまなパオに住むことができましたが、他のパオの1つだけが他のパオの上に立っていました。

20世紀の終わりに、中央アジアの家族はいくつかの変化を受けました。ここで、長男は結婚していて、彼らが言うように、すでにパンを自由にして、自分の別々の囲炉裏を作ることができました。親の状態をすべて引き継いだ末っ子は、老後の世話をするために滞在しなければなりませんでした。ちなみに、そのような原則は、コーカサスの人々を含む多くの人々にとって基本です。

中央アジアの結婚

中央アジアの家族の結婚には2つのタイプがあります。最初のタイプによると（一夫一婦制）、若い男性または女の子は7膝までの父方の親戚と結婚することを禁じられています。この結婚のモデルは、カラカルパク、カザフ、キルギスの一部に特徴的です。別のタイプの結婚（婚姻）は、近親者および比較的遠い親戚の子供が結婚するとき、トルクメン人、タジク人およびウズベク人を指します。伝統的な一族内の関係は、絶え間ない戦争、領土の再分配、そして第三国定住の結果として、いくつかの変化を経験したことは注目に値しますが。これは、外因性および内因性家族が見つかるトルクメン人に特に当てはまります。

結婚の原則の違いにもかかわらず、1つの要因は基本です：花婿は花婿を花婿の家族に支払わなければなりません。今日では、原則として、それは一定の金額を表していますが、村ではまだ一定量の牛をカリムとして移すという伝統があります。次に、花嫁の側は、伝統に従って、通常は衣服と家庭用品からなる持参金を準備する必要があり、遊牧民の間では、パオも必然的に先に持参金に含まれていました。

遊牧民の人々の中には、未亡人が亡くなった配偶者の兄弟と結婚することを義務付けられていたという、リヴィア人の習慣もありました。これは経済的な理由で行われました-彼の妻によって相続された死んだ人のすべての財産は彼の家族に残っているべきでした。女性にとって、この結婚形態は悲劇に似ていた。

確かに、「ゆりかごでの結婚」などの古風な慣習や、両親が子供の結婚、まだ幼少期であったこと、拉致との結婚などについて聞いたことがあります。

祝日

中央アジアの人々の休日には、主要な儀式だけでなく、さまざまなゲーム、面白いコンテスト（ところで、世代間の競争も明らかにされました）、俳優、詩人、ミュージシャンによるパフォーマンスが含まれていました。中央アジアの人々の間で最も崇拝され、古代の休日はクルバンバイラム、ウラザバイラム、ノブルズです。

中央アジア諸国における東洋のおもてなし

中央アジアの国に行ったことがない人でさえ、おそらく東洋のおもてなしの考え方を持っています。家の所有者は、たとえわずか5分で来たとしても、ゲストを空腹にすることは決してありません。テーブルは確かに様々な料理でいっぱいで、お菓子、香り高いお茶が出されます。

一部の歴史家は、中央アジアのおもてなしの伝統は、他のほとんどがジンギスカンによって導入されたと主張し、その支配下では海外アジアのほぼ全体を支配していた。彼の命令は、すべての家で、避難所を求めるゲストは、たとえこのゲストが完全に見知らぬ人であっても、特別な敬意、親しみやすさと敬意をもって迎えられるべきであると述べています。不親切な飼い主のこの指示に違反した場合、恐ろしい運命が待ち受けていました。彼は、異なる方向に許可された2頭の熱くなった馬にしっかりと縛られていました。

おそらくこのためか、すぐに国家ではなく道徳法になった中央アジアのおもてなしは、文化の不可欠な要素です。所有者は、ゲストが無作法に振る舞った場合にのみ、避難所で拒否することができます。

今日、そのような伝統は幾分衰退しましたが、それでも生き残ったことは注目に値します。

家族関係

中央アジアの人々の親族関係は常に最も重要なものでした。ある姓に属しているため、たとえ親族が何かにおいて正しくなくても、人は「彼」を助ける義務があります。ここでは、高い地位を占めた人が、ある種のメンバーに囲まれているのが一般的です。

部族間のつながりは、中央アジアのすべての居住者の生活に大きな役割を果たしています。多くのヨーロッパ人にとってはかなり奇妙で重荷に思えるかもしれない習慣があります：長い旅行から戻ったとき、人はすべての親戚に贈り物を持ってくる必要があります。一般的に、中央アジアではそれらは空っぽではないことを理解する必要があります。

長老の尊重

この慣習は、中央アジア地域のすべての居住者の義務の1つとして、古くから知られています。年齢差が数年しかない場合でも、長老への敬意を示す必要があります。年少者は、彼がどこかに行くか、何かを持って来るか、または彼の代わりに何らかの行動を起こすように要求する場合、年長者の欲求を満たさなければなりません。断るのは下品です。高齢者がいる場合、残りは控えめに話します。したがって、部外者がグループの中で最も古いものを特定することは簡単です。この年齢階層のおかげで、混雑した集会でも厳格な規律が維持されます。長老たちは中断することなく耳を傾け、最高の場所を手に入れます。

大家族

大家族も中央アジア社会の特徴です。家族には5〜7人以上の子供がいる場合があります。 1つの家族が10人を超える子孫を育てるケースが頻繁にあります。多くの子供を持つことへの欲求は、中央アジアで最も古い仮説です。子供同士の関係は通常非常に温かく、年長者はいつでも子供たちを助ける準備ができています。子供が非常に早い時期に仕事に連れて来ることも一般的です。

東の女たち

中央アジアの女性は常に二次的な重要性を与えられてきました。これは主に、ここでの新しい宗教の出現によるものでした。イスラム教は女性に部下の役割を果たすことのみを命じた。すべての会議で、休日であれ記念であれ、女性は伝統的にサークルで引退しました。繰り返しになりますが、宗教的な処方箋によると、男性は女性の仕事をすることを禁じられています（ご存知のように、ほとんどすべての家事はそうです）。したがって、東洋の女性は常に非常に一生懸命働いてきました。

今日、社会、特に都市における女性と男性の状況はほぼ平等になっています。ほとんどの現代の家族では、男性の支配的な役割は明確に追跡されます。

中央アジアの地域

中央アジアの領土はいくつかの国を結んでいます。その中には、カザフスタン共和国、トルクメニスタン共和国、ウズベキスタン共和国、キルギス共和国、タジキスタン共和国があります。中央アジアの人口は約7000万人です。彼らの伝統と習慣はほとんど同じですが、多くの違いがあります。

このように、その習慣自体が非常に興味深いタジキスタンは、素晴らしい結婚式で知られています。タジクの結婚式は7日間続きます。それらの最初の中で、新郎新婦は結婚することの決定について皆に発表します。両方の家族は順番に3日間続く式典を開催します。

そして、今日までウズベキスタン（特に村）では、女性と男性が異なるテーブルに座るように命じられる慣習を持っている家もあります。また、ゲストハウスに到着すると所有者が自分で着席し、最も尊敬されるゲストは入り口から離れた場所に位置します。

トルクメニスタンは、すべての中央アジアで最も閉鎖的な州です。そこにたどり着くのは非常に困難です。最近この国でインターネットに無料でアクセスできるようになりましたが、それにもかかわらず、多くの有名なリソース（FacebookやTwitterなど）はまだ閉鎖されています。彼らがトルクメニスタンでどのように暮らしているかを言うのは難しい。多くの熱心な観光客がこの国を北朝鮮と比較しています。ここでのイスラムの原則は、実際、中央アジアの他の国々と同様、それほど強力ではないことは注目に値します。たとえば、家族にとってこれが正常な場合、既婚女性はハンカチで顔を覆うことはできません。

中央アジアの文化は非常に豊かです。古代から、有名な詩人、作家、広報担当者、ミュージシャンが住んでいて、ここで働いていました。カザフスタンの文化は特に鮮やかです。最初のカザフ映画「アンマンディ」が1939年に撃たれたことを知っている人はあまりいません。その国の現代映画は、「ノマド」や「モンゴル」などの有名で認知された映画を私たちに提供してくれました。カザフスタンの文化は本当に豊かで、ソビエト後の空間やそれ以降で愛され、高く評価されている多くの演劇作品、歌、文学作品が含まれています。

キルギス共和国は、カーペット織りで古くから知られています。ここのカーペットは実際にインテリアの主要な要素であり、国の古代史の証拠です。キルギス共和国のカーペットは羊毛でできているので、織られるよりも感じられる傾向があります。

キルギスの民族衣装は700年間ほとんど変わりませんでした。これは特に農村部で顕著です。興味深いのは、未婚の女の子の服は、原則として、既婚の女性の服よりも派手に装飾されていることです。もちろん、都市では伝統的な衣装を着ている人を見かけることはめったにありません。標準的なヨーロッパの衣装が代わりに使われています。