哲学

幸福の本質は何ですか?

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幸福の本質は何ですか?
幸福の本質は何ですか?
Anonim

私たちの世界は、最も多様な形態、物質の種類、精神的な概念の多くに満ちています。 それらの1つは幸福です。 これは、さまざまな程度の強さを持つことができる内部状態です。喜び、喜び、至福。 人が経験する満足感は、静かで穏やかな場合があります。 喜び、勇気は強い嵐で表現され、頭は幸運な嵐を覆います。

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それぞれに-彼自身の幸せ

人の夢、欲望、好み、慣習は非常に異なるため、個々の人にとって幸福の本質は異なり、時には他の人の喜びとは正反対になります。 したがって、ある人にとっては、ゴムバンドのある橋からのジャンプは、感情の束縛、束縛されない喜び、そして別の人にとっては、恐怖と恐怖を引き起こします。 誰かが勇気をもって勇気を出し、キャラクターの強さを示すことができる危険な仕事を見つけ、他の人にとっては極端な状況-あなたはもっと悪いことは想像できません。

幸福の本質は生命とその周りの人々への責任ある態度であると信じている多くの人々にとって、彼らにとって最も重要なことは、仕事、社会活動、社会の肯定的な意見です。 しかし、自分自身のために、怠惰のために、娯楽のために一瞬の喜びを求めて努力している多くの人々がいます。

多くの女性は、家、本格的な家族、健康な子供たち、そして居心地の良さを生み出すことからなる単純な幸せ「フェミニン」を夢見ています。 しかし、私たちの時代には、子供を絶対に欲しがらず、不在の中で幸せを見つけようとする女性のキャリア、フェミニスト、および子供を持たない女性を観察できます。 大きな喜びは、食べ物や飲み物、高級品や装身具、心地よいタッチ、痛みの欠如によって引き起こされます。 マッサージファンは、何日も続く肉体的な快楽、そして病的な病気の患者-身体の感覚の完全な欠如を夢見ます。

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幸福の哲学的見解

幸福についての考えは新しいものではありません。 人生の意味と永遠の喜びの探求は、長い間人類を苦しめてきましたが、今日では妥当性を失わないでください。 この感覚の本質を理解する古代の古代の哲学者は、快楽主義とエウデモン主義の2つの方向に分けられました。 前者は一瞬の快楽、官能的な快楽を幸せとみなし、人生の目的と人間の行動の動機を彼らの中で見ました。 二人目は、幸福の本質はあらゆる願望を完全に達成することにあると信じる傾向があり、外部からの積極的な評価が必要です。

誇張して、ある古代の方向の一部の信奉者が昼夜を問わず体の喜びを味わい、怠惰である一方で、他の人が絶えず自分自身で働き、自分自身で働き、彼らの幸福を測定していることを想像することができます。 これらの反対の方向は、過去数世紀にわたって鮮度を失わなかった。 そして今日、幸福についての2つの意見の支持者間でどのように不一致が発生するかを観察できます。 同じ家族でも時々ですよね?

新しい時代、キリスト教の時代の始まりは、幸福の源についての新しい福音の理解の出現によって特徴付けられました。 基本的な論文は「愛は幸せ」です。 謙虚さ、人に起こったことの受け入れ、愛する人への犠牲的な愛だけが真のクリスチャンの幸せです。 それは心から犠牲を払い、自分をあきらめ、愛をもってすべての試練を受け入れる人になります。 他の場合では、この哲学によれば、幸福は不可能か偽りです。

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医学は幸福について

医学は正確な科学であり、哲学を容認しません。 医療専門家によると、幸福の本質は、特定のホルモンセット(セロトニン、エンドルフィン、ドーパミン)の人体への存在と影響です。 これらのホルモンはそれぞれ、人によって異なる働きをし、異なる感覚を引き起こします。

したがって、たとえば、エンドルフィンは元気を取り戻し、恐怖や疲労を解消させないでください。 セロトニンはまた良い気分を与えますが、身体活動、動きたいという欲求を加え、そこから喜びをもたらします。 ドーパミンは行動に動機を与えます。 いわゆる幸福のホルモンが不足していると、人は不快感、無気力、力の喪失、気分不良を経験します。

科学心理学の観点から…

科学心理学は、他の原因を幸福の源として見ています。 彼女は幸福を人の生活の4つの領域、つまり健康、家族、仕事、心の平安の間の調和、つまり個人の完全な満足と呼びます。 心理学者によると、個人の生活の中でこれらの4つの要素のバランスがある場合、彼は幸福を経験します。

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