「男になることは？」 あなたはそれを獲得する必要があります！ ヒロイズムや労働、または唯一のことでIL：春と秋に女性を愛する-祖国。 冬が来るとあなたが-冷えました。 そして人々は言うでしょう-彼は男だった」と詩人は15歳で言った。 そして22で既に冷えました。 あこがれ。 どんな生活？ 彼も男だった。 これらは、男性に関する現代の詩的なことわざです。 それらはたった10年前のものですが、それらは千年前の声明を非常に思い出させます。 彼らの口調は変わらず、崇高に悲しかった。 「誰も戻って来なかったが、男性は来ている。 美しく、落ち着いて。 祖国は祈りによって守られていません。 彼女は男性に守られている。」 オマーカヤム。 それは非常に宗教的な時代に言われています。 「人」の概念は、偉大な詩人によって神のレベルに引き上げられています。 当時のそのような犠牲のために、あなたは頭を失うかもしれません。 しかし、彼は男でした。
自分についての男性
男性に関する偉人の発言は厳格で厳しいものです。 「勇気はうるさいかもしれませんが、それは男性には合いません」詩「シャーネーム」のフィルドゥージで幼い息子を教えた古い戦士は教えています。 そして妥協はありません。 レルモントフの詩「The Fugitive」では、母親でさえも「チェチェンの血が流れた野原のダマジカよりも速く走った」とおびえたゴルンを家に連れてこない。 家の敷居近くで彼の血
犬はなめる。 ロシアの偉大な詩人が熱心にこの物語を語っています。 彼の倫理的感情は母親の味方であり、母親は自分の子供を心から引き裂きました。
男性についての女性
女性の世界は逆説的です。 それは神秘的で、変化し、偽りの光で満たされています。 ロシアの歌：「私は愛する人を愛していますが、心を愛する人に行きます」このパラドックスの欺瞞的な光についてだけです。 多くの女性は男性について話します、彼らの発言は曖昧に包まれています。 「私の愛する人が私に来ると、彼は真実を語り始めます。 沈黙するだろう。 どうすれば彼を愛せますか？」 -ウラルディティー。 率直な男性の心でその意味に到達することは不可能です。 そして女性は微笑んでいて、彼らはすべてを完全に理解しています。
彼らの世界では、男性を愛することに加えて、男性はほとんどいません。 これは、ほとんどの場合、振る舞い方を知らないゲストです。 彼は歓迎されており、何らかの理由で彼はその話題について話していないし、彼に期待されていることをしていません。 「私は彼を待っていて、待っていて、待っていました、そして再び彼は憂鬱になりました。 彼と取引があったら、親愛なる人はあまり考えていなかったのです。」 この曲のエロティシズムは明白ですが、次の要点はすべてをひっくり返します。 あなたは、親愛なる、もっと考えます。 どうしたの？ 期待されている人は愛されていません。」
そして、大人の女性の世界では、男性の前向きなイメージはまったくありません。 皮肉と無視。 「田舎の夫のように、家の中で-静かに。 そして彼は戻ってきた-沈黙。」 いいえ、「沈黙」という言葉にはどのような意味が隠されているかを直接言うと、「静かに」という言葉とは対照的です。 ここではなぞなぞはヒッタイトの著作よりも悪いです。
賢い男性
古代ヴェーダの賛美歌集では、男性に関する賢明なことわざが本の全巻の約6分の1を占めています。 本の4/6は神に与えられ、残りの6番目は他のすべてについての賛美歌です。 その後、声明は世界中に広がり、ナスルディンとゲーテのファウストの唇に落ちました。
「強大な人に会った男は頭を下げられますが、それ以上はできません。 彼は女性の前にひざまずかなければなりません。彼らは昔歌いました。 この考えは世界中にいくつ解釈されていますか？ 「男はしつこく情熱的です。 このように彼は神々のようです」-これは別の賛美歌からです。 そして、ここにムラナスルディンの知恵があります：「男はロバと種馬でなければなりません-頑固で情熱的です。」 男性についてのそのような発言は世界を歩き回っています、そしてしばしば著者を確立することは不可能です。
「足かせを壊し、心を壊すことは、男性にとってまったく同じことです。 彼は自発的に心に束縛を課します」-この知恵は人生の多くの状況に適用できます：女性との関係と比較的大きなアイデアの両方で。 「男は自分の将来を理解するために振り返る、そしてその逆ではない」とは、男ではなく、少年ではなく、どう考えるべきかについての素晴らしい考えです。
人類
人類は男性と女性の2つの等しい部分で構成されています。 それ以外はすべて数えられず、ゴミであり、人類の人生の道のりです。 これが男性についての最も美しいことわざです。 男性については醜い言葉はありませんが、嘘ではありません。 「男性のために自分らしくあることは、人々にとって必要であることを意味します」とソクラテスはかつて言った。 人間自身が動物として、限り人間性を必要とするので、思考は美しくて深いです。 人類が絶滅しないようにするには、女性100人に1人の製造業者で十分です。 したがって、本当に必要になることは、人間の精神的な内面の働きです。
「男性の事情と女性の懐の不滅性」とルクレティウス・カーは 『ネイチャー・オブ・シングス』で語った。 哲学者は「川が生まれ、生き、そして死ぬ方法について」のセクションでこの声明を書き、人類全体を川と、女性をその川岸と、男性を小川と比較しました。 画像は壮大です。 彼の美しさは言葉そのものを超えています。 これは、男性が女性や人類全体から自分自身を引き裂かない、男性についての本当に美しい声明であるべきです。 そして、多くの格言は美しいと主張していますが、その意味には不十分な量が含まれています。
