「すべてが比較によって知られている」という有名なキャッチフレーズの作者は、偉大なフランスの哲学者、デカルトのルネデカルトに属しています。
これは、古書を断言するのではなく、学業を拒否し、自分の心の力を前面に出した学者の一人です。 「私は、したがって、私は存在すると思う」ということわざもこの思想家に属しています。 彼の前に信仰が知識の主要な情報源であった場合、哲学者科学者は知識の道具として理性の概念を発展させます。
人気の知恵？
この声明に異議を唱える他の情報源は、人気のある引用の民俗学の起源を満場一致で応援しています。 これが民間の知恵であるという事実を受け入れるなら、古典的なたとえ話「山羊を飼い、山羊を運転する」によって最もよく説明されます。 歴史の英雄は彼の生活空間の拡大のために全能者に祈りました、彼は不幸な動物を手に入れ、そして家族と一緒に家にそれを置くことを不幸にアドバイスしました。 1年間の苦痛の後、男は苦痛を和らげるために-たった1つの要求で神に戻りました。 そして、新しい指示に従って、彼が家から家畜を庭に追い出したとき、男は何とも言えないほど幸せで、創造主に感謝しました。 結局、山羊がいないと、落ち着くだけでなく広々にもなりました！ この伝説の意味は、平和と静けさは混乱の前よりも混乱後の方がはるかに価値があると認識されているということです。 それは本当にです-すべては相対的です！ ちなみに、「この世界の強力な人々」は、この単純な手法でよく使用されます。人々から可能なすべてのものを取り除き、少しずつ返すので、すぐに良くなります。
比較-心の道具
「すべてが比較によって知られている」という句は、まず、比較対象のオブジェクトに類似の機能がない場合に、明白でないオブジェクトまたは現象のいくつかの兆候を視覚的または認識可能にすることができることを意味します。
言葉：「ImGegenüber、im anderen Menschen、erkennt nun der Mensch den（individuellen）selben Willen」とSchopenhauer氏は語った。 これは、自分を他の人と比較すると、一人一人がそれらを見るのではなく、自分の意志と個性を反映していることを意味します。 したがって、主観的に考えている個人は特定の品質の客観的な評価を行うことができないため、識別によって人が真実に近づくことさえできません。 比較には独自の座標系が必要です。これに従って、1つまたは別の品質の存在が多かれ少なかれ測定されます。 デカルトも横座標と縦座標の交点を発明したのは当然のことです。 比較は道徳的カテゴリーではなくツールであり、それを使用できる必要があります。
「すべてが比較される」：ニーチェとステートメントの意味に関する彼のビジョン
高等教育の最初の年の時から誰もがフリードリッヒニーチェを覚えています。
元学生は大まかに彼が自由意志と個人に対する個人的な支配の理論家であると想像しますが、理由について尋ねられたとき、哲学者は「すべてが比較によって知られている」と誰も直接答えることはしません。 そして、彼はそれを言ったか？ サイレントザラトゥシュトラ。 この賢明な男は、もう1つの少なからぬ興味深い引用をしています。「私はすべての分類学者を信頼しておらず、それらを避けています。 システムへの意志は誠実さの欠如です。」 また、体系学は知識のツールでもあります。 直感ニーチェは、純粋な理由について話し、彼の装置を使用する準備ができていません。そのため、引用されたフレーズは、おそらく偉大な思想家とは何の関係もありません。
いずれにせよ、上記の翼のあるフレーズは、いくつかの伝統的な価値観（家族、祖国）に対する素人の拒否を正当化するのに役立ち、「なぜ」という質問に答えます。気にする必要はありません。ドイツの作者に帰属させることは十分に可能であり、ニーチェをソロフキに精神的に送る必要はありません。
真実を知る方法
「真実は比較して知られている」と言うことはできますか？ はいよりも可能性が高いです。 認識は、何らかの品質のオブジェクトの存在に左右されます。そして、エキュメニカルな家父長アテノドールが言ったように、真実は一つの特徴ではなく、それらの無限の数の全体です。
だから、真実を直接検索で見つけることは不可能です。 その色合い、反射、スリップ、残骸があります。 比較によってすべてが認識可能であると誰が最初に言ったかという簡単な質問に対する答えでさえ、今日の知識の力によって得ることはできません。 たとえば、現代の本の出典は、このフレーズをニーチェでもなく孔子にも帰する傾向があり、彼が同様の引用をした可能性があり、正しく翻訳されれば、この発言には中国のルーツがあると言えます。
