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中国におけるカザフスタンの生活

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中国におけるカザフスタンの生活
中国におけるカザフスタンの生活
Anonim

中国のカザフ人はこの国に住んでいる多くの人々の一人です。 彼らは他の少数民族ほど遊牧民ではありません。 伝統的に、家畜は生計を立てています。 それらの少数だけが解決し、農業生産に従事しました。

ほとんどのカザフ人はイスラム教徒です。 彼らは多国籍国家の一部であるので、研究者たちはこの国の発展に関連する多くの問題を研究しています。 特に少なからず重要なのは、中国に何人のカザフスタンが住んでいるかという問題です。 また、国民のアイデンティティと自己認識を維持する問題も重要です。

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第三国定住の地理

中国のカザフ人の数は約150万人です。 これは、世界のこの人々のすべての代表者の総数の13%に相当します(そのうち1200万人以上がカザフスタンに住んでいます)。

カザフスタンは1940年代の新疆の人口の約9%を占め、現在はわずか7%です。 彼らは主にその北と北西に住んでいます。 それらのほとんどは、イリ、モリ、バーキンの3つの自治区とウルムチ周辺の村に定住しています。 天山山脈の近くの領土は彼らの故郷と考えられています。 一部の人々は甘粛省と青海省に住んでいます。 中国で最大のカザフ族は、ケライ、ナイマン、ケザイ、アルバン、スワンです。

彼らは主にアルタイ県、イリカザフ自治州、および新疆ウイグル自治区北部のイリーにあるムレイおよびバリクン自治区に定住した。 この国籍の少数は、青海省のハイシモンゴロチベット自治区と甘粛省のアクサイカザフ自治区にあります。

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起源

中国のカザフスタンの歴史は非常に昔に遡ります。 中王国の住民は、彼らをUsunの人々とトルコ人の子孫であると考えています。トルコ人の祖先は、XII世紀に中国西部に移住したKhitan(遊牧のモンゴル族)でした。

13世紀に育ったモンゴル族の代表であると確信している人もいます。 彼らは、トルコ語を話す遊牧民の一部であり、ウズベク王国から切り離され、15世紀に東に移住しました。 それらは、中国の北西部と中央アジアのアルタイ山脈、天山山脈、イリ渓谷、イシククル湖から来ています。 カザフ人はシルクロードを最初に移動した人の一人でした。

スタート

中国におけるカザフ民族の起源に関する国の歴史には多くの記録があります。 500年以上の間、西漢の張銭(紀元前206年-紀元25年)は紀元前119年に特別な特使としてUsunに行きました。 つまり、イリ川の渓谷とイシククル周辺には、主にウズン族、カザフ人の祖先であるサイズン族とユエシ族が住んでいた。 紀元前60年 e。 漢王朝政府は中国西部にドゥフフ(地方自治体)を設立し、ウスンとの同盟関係を築き、フン族に反対しました。 したがって、バルハシ湖の東と南からパミールまでの広大な領土が中国の領土に含まれていました。

VI世紀の半ばに、トルクメンスはアルタイの山中にTurkic Khanateを設立しました。 その結果、彼らはウスン族、そして後にカザフ人の子孫と遊牧民または半遊牧民のウイグル人、キタン、ナイマン、キップチャクとジャガタイのハナートのモンゴル人と混ざり合った。 次の世紀の一部の部族がウスンとナイマンの名前を保持したという事実は、中国のカザフ人が古代の民族グループであることを証明しています。

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中世

13世紀初頭、ジンギスカンが西に移動したとき、ウスン族とナイマン族も強制的に移動させられました。 カザフ牧草地は、モンゴル帝国のキプチャクとヤガタイのカナーテの一部でした。 1460年代には、ジラーヤとザニベクに率いられた下シルダリヤの羊飼いたちが、バルハシ湖の南にあるチュクヘ川の渓谷に戻りました。 それから彼らは移住した南ウズベク人とジャガタイ・ハナテの定住したモンゴル人と混ざり合った。 人口が増えるにつれて、彼らはチュク川渓谷のバルハシの北西にある牧草地を拡大し、中央アジアのタシケント、アンディジャン、サマルカンドに広がり、徐々にカザフ人の民族グループに変わりました。

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新しい時代の強制移住

18世紀の半ばから、ロシア帝国主義者が中央アジアに侵入し、カザフ草原と中国の一部であるバルハシ湖の東と南の地域を吸収し始めました。 19世紀の後半に、中小の群れと大群の西の枝が国から切り離されました。 1864年から1883年にかけて、帝政と清は中露国境の境界に関する一連の条約に署名しました。 多くのモンゴル人、カザフ人、キルギス人が中国の支配下にある地域に戻った。 1864年にザイサン湖近くの12のカザフ族が放牧した群れは、アルタイ山脈の南に動物を輸送しました。 1883年に3, 000家族以上がイリとボルタルに引っ越しました。 国境の境界を定めた後、多くがそれに続きました。

1911年の革命の間の蜂起は新疆の清の支配を打倒した。 しかし、これは封建制度の基盤を揺るがすものではありませんでした。野戦指揮官のヤン・ゼンシン、ジン・シュレン、シェン・シカイがこの地域の支配権を得たからです。 1916年の強制労働のための若者の呼びかけによる蜂起の後、20万人以上のカザフ人がロシアから中国に逃亡しました。 彼らは革命の間、そしてソビエト連邦における強制集団化の期間中にさらに動いた。

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近代史

中国共産党は1933年にカザフ人の間で革命的な活動を始めました。 彼らの封建的特権への侵害の可能性を恐れて、民族グループの支配者たちは学校の設立、農業の発展、その他の出来事をボイコットしました。 司令官の司会の統治下で、中国の一部のカザフ人は家を離れることを余儀なくされました、一方、他のものは、1936年から1939年までの指導者からの脅迫と欺瞞のために甘粛省と青海省に移りました。 そこでは、彼らの多くが武将Ma Bufangに奪われて殺されました。 彼はカザフ人、モンゴル人、チベット人の間で不和をまき、彼らに互いに戦うように扇動した。 これが1939年の蜂起につながりました。

1949年の中国の国家解放まで、甘粛省と青海省の住民は主に遊牧生活を送っていました。 1940年代には、多くのカザフ人がクオミンタンに対する武力闘争に参加した。 共産主義勢力が樹立された後、彼らは牛飼育コミュニティに住むよう強制する試みに積極的に抵抗した。 一部の報道によると、1962年に約60, 000人のカザフ人がソビエト連邦に逃亡した。 その他は、インドとパキスタンの国境を越えたか、トルコで政治亡命を受けた。

宗教観

中国のカザフ人はスンニ派イスラム教徒です。 しかし、イスラム教が彼らにとって非常に重要な役割を果たしているとは言えません。 これは、遊牧民の生き方、アニミズムの伝統、イスラム世界からの距離感、ロシア人との密接な関係、スターリンと中国共産主義によるイスラムの抑圧によるものです。 科学者たちは、強いイスラム感情の欠如はカザフの名誉と法典-イスラムのシャリア法よりも草原にとってより実践的だったアダトによって説明されると信じています。

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