哲学

人々の生活:意味、目的、条件

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人々の生活:意味、目的、条件
人々の生活:意味、目的、条件
Anonim

古くから人々の生活はどうなるのかという問題が人間社会を悩ませてきました。 人々は意識に恵まれた生き物なので、自分の存在の意味、目的、条件を反省せざるを得ません。

試してみましょう。この問題をさらに詳しく検討します。

古代哲学における生命の意味の問題の声明

科学者によると、哲学の問題として人々の生活を理解する最初の科学的作品が古代の時代に現れ始めました。

ギリシャの哲学者パルメニデスは、生命の意味の知識は人間の問題の理解に依存すると信じていました。 科学者は、存在することで、真実、美しさ、善などの価値観に基づいた官能的な世界を理解しました。

したがって、科学で初めて、生活の質とその意味が最も重要な人道的価値観と比較されました。

パルメニデスの伝統は他のギリシャの哲学者、ソクラテス、弟子のプラトン、プラトンアリストテレスの弟子によって継承されました。 人間の生命の本質は彼らの著作で十分に深く練られていました。 彼女の理解はまた、社会主義全体の必要な構成要素としてのヒューマニズムの考え方と個人の個性の尊重に基づいていました。

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中世ヨーロッパ哲学における問題解決

中世ヨーロッパの哲学でも生命の問題が考慮された。 しかし、それらはキリスト教人類学の脈絡で提示されたので、生と死、不死の存在、神への信仰、天国、煉獄、または地獄のいずれかに彼を巻き込んだ人間の来世の問題が議題に入れられました等々

当時のヨーロッパの有名な哲学者、セントオーガスティンとトーマスアクィナスは、この点で多くのことをしました。

実際、地球上の人々の生活は、一時的な存在の段階であり、最良ではないと見なされていました。 地上の生命は一種の試練であり、剥奪、苦しみ、不正に満ちており、私たち一人一人が天の至福を見つけるために通過しなければなりません。 人がこの分野で相当の忍耐と勤勉さを示すならば、来世での彼の運命はかなり繁栄するでしょう。

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ニューエイジの伝統における生命の本質の問題

ヨーロッパ哲学における現代の時代は、2つの問題の理解に大きな調整を加えました。1つは生活の質を研究し、2つ目は社会に蔓延する社会的不正の問題を取り上げました。

人々は、現在の時制での忍耐と仕事と引き換えに永遠の至福の展望にもはや満足していませんでした。 彼らは地上で楽園を築くことを切望し、それを真実の王国、正義と友愛の王国として見ました。 フランスの大革命が起こったのはこれらのスローガンの下でしたが、それはその創造者が夢見ていたものをもたらしませんでした。

ヨーロッパ人は、地球上の人々の生活が繁栄し、威厳のあるものになるように努めました。 これらのアイデアは、その後何世紀にもわたって豊かであった社会政治的変化をもたらしました。

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人生の意味に関する古いロシアの哲学

古代ロシアでは、宇宙の神聖性の観点から人間の意味の問題が考えられていました。 地上で生まれた人間は神から救いを求められたので、生涯を通して神の目的を果たさなければなりませんでした。

私たちの国では、特定の罪のために人は特定の量の正しい行為を犯したり、貧しい人々や教会のしもべに多くの施しを与えたりしなければならなかったという正確な計算では、西ヨーロッパの学問は根付きませんでした。 ロシアでは、長い間、人々から神のために秘密裏に行われた秘密の憐れみが歓迎されました。なぜなら、キリストと神の母は、悔い改めた罪人の正しい行いを見て、すべての試練を乗り越えて天国を得るのを助けるからです。

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ロシア哲学における生活の問題

V. S.ソロビョフをはじめとする有名なロシアの哲学者は、地球上の人間の生命の意味の問題を非常に注意深く検討しました。 そして、彼らの解釈では、この意味は、最も重要な精神的および倫理的価値の彼のユニークで他に類を見ない存在における各人の具体化に関連付けられています。

さらに、この哲学は、西洋版とは対照的に、本質的に宗教的でした。 ロシアの作家は、異なる順序の問題:人と人との関係の道徳的側面、精神性、信仰と不信の問題、創造主の神聖な計画の受け入れと人間世界の最初の調和のとれた構造のアイデアの採用など、生活の質や社会構造の社会的問題にはそれほど関心がありませんでした。

イヴァンとアリョーシャカラマゾフ(F. M.ドストエフスキーの小説「カラマゾフ兄弟」)の間の対話は、この流れの中で示され、地球上の人間の生命の意味の問題の解決を証明しています。

創造主の神の計画を受け入れ、彼の無条件の善を信じるアルヨシャにとって、世界は素晴らしい生き物であり、不滅の魂を持つ人が神の美しさのイメージを持っているならば、その魂が苦い不信に満ちているイヴァンにとって、彼の兄弟の信仰は理解できなくなります。 彼は自分自身の欠陥と彼の周りの世界の欠陥にひどく苦しんでいて、彼は何かを変える力がないことに気づきました。

人生の意味についてのそのような苦い反射は兄弟の長老を狂気に導きます。

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人生の課題に照らした20世紀の変革

20世紀は、技術と科学の分野で多くの新しい知識を世界にもたらしただけでなく、人道問題、そして何よりもまず地球上の人間の生命の問題を悪化させました。 何の話をしているの?

人間の生活条件は劇的に変化しました。 以前は、ほとんどの人々は農村地域に住んでおり、自給自足農業を行っており、実質的に大量の情報源にアクセスできませんでしたが、今日、世界の人口はインターネットやその他の多数の通信源を使用して、主に都市に定住しています。

さらに、大量破壊兵器が発明されたのは20世紀でした。 日本や他の国でそれを使用すると、最短の時間で膨大な数の人々を破壊することができ、影響を受ける地域が私たちの惑星全体を占めることができることが証明されています。

したがって、人生についての質問は特に重要になってきました。

20世紀、人類は2つの最大の世界大戦を生き延びました。これは、死の技術が大幅に改善されたことを示しています。

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生命の生命倫理問題

新しい技術の開発は生命倫理の問題を悪化させてきました。

今日、あなたはその細胞をクローン化することで生き物を手に入れることができます、あなたは子供を「in vitro」で想像して、彼が両親が夢見る遺伝暗号を選ぶことができます。 代用(ドナー)の母性の問題があり、有料で外国人の胚を女性の体に植え付け、それを携帯して出産するとします。 そして与える…

安楽死の問題さえある-末期の人々の自発的で無痛の死。

同じ性質のタスクは他にもたくさんあります。人間の日常生活は、それらを豊富に提供します。 これらのタスクはすべて解決する必要があります。これらは実際にはすべての人が理解できる生命問題であり、情報に基づいてどちらか一方を選択する必要があるためです。

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