アッシリアの人々は何世紀にもわたって保存されてきた興味深い文化と巨大な歴史的遺産を持っています。 アッシリアの状態は西暦6世紀に後退したという事実にもかかわらず、国は存在し発展し続けています。 これは、間違いなく、人々に話題にされ、知られるに値する現象です。 アッシリア人-彼らは誰ですか？ この質問への答えはそれほど単純ではありませんが、記事ではこれを試みます。
アッシリア国家の歴史
アッシリアの権力は612年にその存在を終了し、それ以来、アッシリア人と呼ばれる人々は彼ら自身の状態なしで生きてきました。 民族の歴史的な故郷について言えば、それはメソポタミア（現在のイラク）の領土に位置しています。 同化しないように、世界中に散らばらないように、国籍の地図から消えないようにするために、アッシリアの人々がどのような努力をしたかを想像するしかありません。 そして彼らはこれを行いました-アッシリアの人々は現在コーカサス、タタールスタン、イラク、トルコ、アメリカ合衆国に住んでいて、お互いに密接な関係を維持しています。
アッシリアは国籍です。 しかし同時に、国民の代表はアッシリアの市民権を持つことができません。なぜならそのような国は単に今日存在しないからです。
アッシリア文化
アッシリア人が今日まで保持している文化は、人類の文明がその起源にあったときでさえ、生まれて機能しました。 アッシリアの勢力は約2000年続き、都市が建設され、行政インフラが構築され、課税が機能しました。 これは長い経験があるため、世界で最も豊かな文化の1つです。 私たちが使用する成果の多くは、古代アッシリア人によって発明され、現代人として発見されました。
書く
特に注目すべきは、アッシリア人の書物です。 その当時の生活と文化についてのすべての知識、人類は粘土板のおかげで受け取りました。 絵文字（オブジェクトの画像、それらの外形）は元々使用されていました。 コミュニケーションの手段としてのドローイングは多くの時間を要したため、楔形のライティングになるまで、ライティングはますます単純化されました。 古代文明の墨は粘土で、筆記具は木から削り出された鋭い杖でした。
その後、古代のアッシリア人が自分自身とその周りの世界について書いたタイルは、碑文が湿気や時間の影響を受けないように、乾燥して焼かれました。
アッシリアには学校があったことが知られています。 発掘中に、「学生のための教材」と特定されたタブレットが見つかりました。 同じ執筆を研究するために4年間が割り当てられました。 そして後に、メソポタミアでさえ、おそらく人類初の大学があったことを知ることができました。 ライティング、文法、絵画を学びました。 残念ながら、宿題や講義が完了したタブレットは保存されませんでした。 科学者たちは、タイルは不手際な手で処理されたことを示唆しています。 そして結局彼らは、教授法についての私たちの世紀のユニークな情報に到達していなかったので、酸っぱくなりました。
アッシリア人は何語を話しますか？
アッシリアの言語は、語源的にはユダヤ教のハミティック言語のファミリーに属する東アラム語の方言の混合です。 この言語は、イラン、トルコ、イラク、シリアに住むアッシリア人だけでなく、ロシア、米国の移民も話します。 19世紀に形成されたアッシリアの文学言語。 それは出版された、フィクションによって出版された。 多くの外国語はその言語に根ざしています。
神秘的なアッシリア人：宗教と信仰
アッシリアの宗教についての物語を始めることは、聖書の伝説から理にかなっています。 それは慎重に保存され、アッシリア人によって尊敬されています。 彼らの名誉の場所にある宗教、したがって、物語は誰にでも知られています。 その本質は、新生児イエスに贈り物を持って来た魔術師の1人が、国籍によってアッシリア人だったことです。 メシアが本当に世に生まれたことを確認した後、この魔術師は人々に戻り、奇跡が起こったという良い知らせを広め、すべての家に救い主が生まれました。
アッシリアの宗教は、ネストリアリズムと呼ばれる特別な種類のキリスト教です。 それがアッシリア人が信じていることです。 彼らは宗教によって誰ですか？ 彼らをクリスチャンと呼ぶのが最も正しいです。
ネストリアニズムの出現
5世紀頃に宗教的な傾向が生じた。 創設者はネストリウスという修道士で、後にコンスタンティノープルの総主教です。 彼はこの地位を4年間保持しました：428年から431年まで。 宗教としてのネストリアニズムに関しては、アリウスの教えの多くの特徴がその中に推測されています。 アリアの信仰は、325年の第一エキュメニカルカウンシルで異端として拒否されたことを思い出してください。これは、神の使者としてのイエスキリストの概念を拒否したためです。 もちろん、ネストリアリズムには多くの教義上の違いがあります。つまり、イエス・キリストの位置付けは、神（正統）としてではなく、人（アリア）としてではなく、神を内面に持つ人間の顔を持つ生き物としてです。 要点は、イエス・キリストには神と人間という2つの原則があり、それらは互いに簡単に分離できるということです。
イエス・キリストの性質についてのそのような見解に関連して、ネストリアンの間では、聖母の母のイメージもまた異なって解釈されています。 彼らは彼女を神の母と呼び、正教会のように崇拝されていません。 秘跡に関しては、それらはネストリウスの間の伝統的なものに似ています：バプテスマ、神権、聖体拝領、悔い改め。 これに加えて、秘跡と十字架の印はこの信仰における秘跡と見なされます。
アッシリア教会は、エルサレムでの滞在中に書かれた使徒タデウスとマルコの典礼を使用しています。 サービスは旧シリア語で行われます。 聖人を象徴するアイコンや彫像は、教会では必須の要素ではありません。 司祭には独身制は提供されておらず、アッシリア教会は聖職後も結婚を伴います。
迫害
第三エキュメニカル評議会で、ネストリアニズムはアリウスの信仰と同じ悲しい運命に苦しみました-彼は異端として認識されました。 それ以来、ネストリアンは生きたコミュニティであり、その頭はカトリコス家長として認められています。 1968年、教えは2つの学校に分割されましたが、今日でも別々に存在しています。 最初の学校はアッシリア教会で、その中心は驚くべきことに米国イリノイ州にあります。 そして2番目は、いわゆる東洋の古代教会で、バグダッド（イラク）に定住しました。
