何世紀もの間、クリスチャンとイスラム教徒はロシアで首尾よく共存してきました。 それぞれの宗教は禁止事項を課しているため、最初の宗教が2番目の宗教ではできないものになることは驚くに値しません。 逆もまた同様です。 誰もがイスラム教徒がかなりの数の禁止を持っていることを知っています。 しかし同時に、いくつかの問題では、彼らはクリスチャンよりもはるかに多くのことが許可されています。
歴史的記念碑を信じれば、すでに15世紀にはロシアでイスラム教徒のディアスポラが増加し、強化されました。 タタールの貴族はロシアの貴族と同じ特権を享受しました。 しかし、普通のイスラム教徒でさえ、宗教団体が彼らに提供した多くの権利を持っていました。
栄養の微妙さ
ムスリムが豚肉を食べてはならないことは誰もが知っています。 しかし、彼らが彼女の馬肉をうまく取り替えたことを知っている人はほとんどいません。 もちろん、その多くはコミュニティが所属する宗教運動に依存しています。 しかし、ロシアに住んでいたスンニ派のイスラム教徒は馬肉を食べることができました。
しかし、スラブ人はより高貴な動物の肉を食べることを好みます。 もちろん、キリスト教では馬肉の直接禁止はありませんが、国の伝統により、ロシア人はより頻繁に豚肉、鶏肉、または子牛肉を食べます。
ひげを着ている
顔の植生はスラブ人の間で歓迎された、そしてそれ故に道化師だけがそれを持っていなかった。 18世紀になって初めて、ピーター1世はこの伝統に苦しみ始めました。 しかし、イスラム教徒はこの問題でより自由でした。 宗教指導者のシャミル・アリヤディノフは、イスラム教徒には顔の毛を剃るか、ひげを整える機会があると書いている。
アフリカの灰色のオウムは互いに助け合う：科学者は経験を通してこれを証明しました
男は7つのキッチンキャビネットを購入し、それらから広いダブルベッドを作りました
プレゼンターのRegina Todorenkoは、「奇妙な叔父」のために働くことはもうありません。
遊牧生活
11世紀以来、ロシアには農奴制がさまざまな形で存在していた。 1861年にキャンセルされた。 その時、スラブ人は場所から場所へ移動する機会を得ました。 しかし、イスラム教徒はその前にさらに自由を与えられました。 彼らは自由に旅行し、居住地を選ぶことができました。
これは主に考え方の違いによるものです。 かつて中央アジアからやってきた遊牧民は、定住する傾向がありませんでした。 賢明な王子は彼らに彼らの生活様式を変えることを強制することを試みませんでした。
近接と一夫多妻
正教会の司祭が配偶者の親密な関係を支配しようとしたことは知られています。 そのため、特定の日に身体的な親密さが禁止されました。 たとえば、断食期間中。
キリスト教世界全体の立場は、大司教マキシムコズロフによって説明されました。
チャーターは、日曜日の前夜（つまり、土曜日の夕方）、第12祝日のお祝いの前夜、水曜日と金曜日の断食（つまり、火曜日の夕方と木曜日の夕方）、および断食と祈りの日の間、夫婦の親密さからの禁欲を処方します-聖キリストの養子の準備ミステリー。 これは理想的な規範です。
幸いなことに、現代の聖職者は目立たないので、性的親密さを禁止していません。
筋肉の増加と減量-プロテインシェイクの仕組み
オリャンで最も人気のある8つのアトラクション：ダリアフォルモサパーク
しかし、イスラム教徒は、断食やその他の重要な宗教的日の間にセックスをすることを決して禁じられませんでした。 イスラム当局者の一人は次のように述べています：
親密な生活の中で、禁止事項は月経周期中の産後のイフラム状態（巡礼中の儀式の純粋状態）における夫婦関係のみに関係します。 残り-時間、形、頻度-妻と夫の裁量と相互同意。
しかし、イスラム教徒が以前から積極的に実践していた一夫多妻制は、研究の観点から特に興味深いものです。 今日、ポリガミストの数は、だれもが3〜4人の配偶者とその子供をサポートできるわけではないという事実のために多少減少していますが、いずれにせよ、コーランによって許可されています。
男性だけでなく女性も一夫多妻制には何の問題もないと信じていることは注目に値します。 彼らは夫が幸せであるべきだと確信していますが、配偶者の幸せの責任は非常に大きな責任です。 したがって、別の女性と共有することをお勧めします。
もちろん、この意見は非常に物議を醸しています、多くのイスラム教徒の女性でさえ彼に同意しません。 しかし、彼らがスラブの女性とはまったく異なる方法で結婚に関係しているという事実は明らかです。 おそらく、この見解には利点があります。なぜなら、私たちはイスラム教の信奉者が物事の秩序であると思われるものにあまりにも多くの精神的エネルギーを費やしているからです。
