政治体制の概念は、一般に受け入れられている政治学の主要なものの1つです。 どの政治権力にも独自の特徴と特徴があります。 電力の実装は、特定の方法と手段によって実行されます。
政治体制
さまざまな歴史的時代に、国家権力はさまざまな形態の政治体制を持つことができます。 社会と国家の間の相互作用のメカニズム、国の政治的管理の方法、権利の範囲、市民の自由と義務はそれらに依存しています。
政治体制を最も純粋な形で満たすことはほとんど不可能です。 これは、長い間、民主主義の仮面の下で、権力の厳しい独裁政権が機能していたソ連の歴史によって証明されています。 今日、民主主義の背景に対する独裁政権を含む多くの国で同様の状況が見られます。
政治体制の兆候
政治体制を特徴付ける主な特徴は次のとおりです。
- 権力機関が活動する基礎となる原則;
- 政治目標;
- 政治目標を達成する方法とメカニズム。
国の政治体制の性質は、国家の歴史的発展、人々の伝統、政治意識と文化のレベルに直接関係しています。 彼らが言うのも不思議ではありません：「人々は彼らに値する力を持っている」。 このフレーズは、1人またはグループ（いわゆる政治エリート）による権力の奪取の事例をよく示しています。 実際、人々自身が独裁者が彼がいる場所を取ることを許可しています。
独裁政権とは何か、多くの国の市民は自分自身に、そして時には二度以上に感じてきました。 原則として、全体主義体制のサイクルは、政治文化が変化していない国で正確に繰り返される傾向があります。
モード形状
政治体制は、国家権力の行使への市民の参加の量によって特徴付けられる社会に広まっている状況の反映です。 政治学者は2つの主要なタイプの国家体制を区別します。
- 民主主義。
- 非民主的（独裁的）。
民主主義体制の主な特徴は、国の国家権力の行使に対する市民の直接的な影響です。 国家の憲法は政治権力の性質を決定しません。 しかし、それには民主主義的志向の兆候が含まれている可能性があります。
次に、「独裁制とは何か」という質問に答えます。 -政治学は、国家権力を行使するためのメカニズムへの市民社会の参加がまったくない体制を特徴づけています。 一人または人々のグループの手の中のすべての力の集中。 後者は、与党、あるいはこの党の小さなエリート部隊を構成するかもしれません。
独裁的（非民主的）政治体制には、主に2つのタイプがあります。
- 全体主義者;
- 権威主義。
全体主義体制
全体主義の形で独裁制とは何であるかは、B。ムッソリーニの批評家によって20年代に決定されました。 1925年にファシスト政権に初めて「全体主義」という用語が適用されました。 その後、この用語はソビエト体制を指すために使用されました。
全体主義の最初の症状は20世紀初頭にまでさかのぼります。 その出現は、「新しい人」、「新しい経済秩序」の開発のための明確なガイドラインに対する社会の欲求によるものです。 そのような社会経済モデルは、身近な構造物の急速な破壊に対する人々の一種の反応であり、恐ろしい未来に直面して人々が団結したいという願望です。
アンバランスでおびえた状態では、大衆は強力な政治指導者（指導者、フューラー）の影響を簡単に受けます。 十分な政治力を持つカリスマ的な個人は、志を同じくする人々を簡単に見つけるでしょう。 そして、すでに彼らのサポートに依存して、彼らは市民に強い圧力をかけて、彼らのイデオロギー、決定、ゴールとそれらを達成する方法を紹介しています。
全体主義体制は、特定の人と社会全体のすべての人生の方向性の状態による完全な（完全な）従属によって特徴付けられます。 全体主義の下での国家権力構造は、中央集権的な政治構造です。 この状況で他の管理されていない政治組織または公的組織が登場することは除外されます。 社会のすべての領域の1つの権力構造による完全な吸収により、与党組織のイデオロギー的統制が達成されます。 その結果、そのようなイデオロギーは世界的な統一力になります。 全体主義を軍事独裁、専制政治、独裁主義などの体制から区別するのは、まさに国家によるこのようなグローバルな統制です。
イデオロギーの傾向の違いにより、全体主義体制を「左」と「右」に細分することができます。 マルクス主義レーニン主義とファシズムそれぞれの考えに基づいています。
全体主義体制の一般的な特徴は次のとおりです。
- 国内および国外の敵を絶えず捜索する。
- 会社の軍事的または部分的に軍事的な組織;
- 極端な状況の作成;
- 重要で緊急のタスクを実行するための大衆の絶え間ない動員;
- 力の剛体垂直;
- リーダーシップへの提出。
スローガンは全体主義体制に固有のものです。「あらゆる犠牲を払って勝利する」、「目的は手段を正当化する」、「党は私たちの舵取り」です。
権威モード
権威主義的な権力政治体制は、すべての国家権力が1つの統治グループまたは1人の人物（君主、独裁者）に集中することを特徴としています。
全体主義とは異なり、ここでは社会はそれほど厳しく制御されていません。 イデオロギーは、国家制度との関係で無害であるという条件で、意見の多元性を可能にします。 抑圧的措置の大部分は、政権の熱心な反対者にかかっている。 市民の権利と自由は個人的なものです。
権威主義の特徴は次のとおりです。
- 力の高い集中化;
- 国家の利益に対する市民の生活の多くの側面の従属;
- 人々と当局の間の明確な分離。
- 強い政治的反対を防ぐ。
- メディアの自由の侵害;
- 政府の支部が行政、立法、司法に正式に分離されているため、そのような分離は実際には存在しません。
- 憲法は宣言的です。
- 選挙制度は実際に示唆的なものです。
権威主義は民主主義体制と全体主義体制の間の移行プロセスです。 さらに、開発は一方向と反対方向の両方で発生する可能性があります（保守的またはプログレッシブオプション）。 移行は、全体主義と民主主義の体制の特徴を同時に備えた特徴のあいまいさで明確に定義されています。
ほとんどの場合、権威主義体制は、政府が社会システムの根本的な変化を実行しようとし、「上からの革命」を実行しようとしている状態にあります。
独裁政権の原因
「独裁政権とは何か」という問題に対処した後、その発生の理由を無視することはできません。 多くの政治学者によると、独裁は政治的および社会経済的危機に対する大衆の反応の結果です。 そのような現象は、「未解決」、「未解決」の人々の大量出現を伴う。 言い換えれば、外部の状況（移住、経済危機など）の結果として、個人は自分の社会集団や文化的規範との接触を失います。 その結果、性格に影響を与えやすく、操作することができます。 そのような人々で構成される大衆は、新しい統一基盤、つまり新しいイデオロギーを提供する準備ができているリーダーの呼びかけに非常に敏感です。 それは、個人を一般（クラス、人種、州、党）に引き付けるような錯覚を引き起こします。 独裁政権の理由は、内部だけでなく外部にもあります。 独裁政権は外部の脅威への対応として確立することができ、それは現実のものであるだけでなく、架空のものでもありえます。 脅威には、軍事紛争の発生の前提条件、独立を失う危険性、国の侵略に関する仮定などがあります。
