なぜ私たちがこの地球に来たのか、善悪は何であり、神は何であり、神の性質は何であり、生と死は何であり、魂は何であるか-これらの質問のすべては、哲学と宗教という2つの密接な方向によって答えられます。 彼らは精神的価値の定義を与えます-善、正義、真実、愛と信仰。 また、人間の霊的ニーズとニーズも満たします。
哲学と宗教の相関には多くの共通の側面があります。 それらには、世界が神によって創造されたと主張するオントロジーが含まれています。 認識論は聖書への洞察を提供します。 人類学では、人間の3つの要素（身体、精神、魂）と魂の不死性について説明しています。 宗教哲学の概念には、神学（全宇宙を創造した神の教義）と道徳性（聖書を指向する人々の行動原理）が含まれます。
古代では、哲学と宗教は結びついていましたが、哲学は依然として支配的な場所を占めていました。 宇宙の創造主である神は、宇宙の普遍的な心であり、完全であるように見えました。中世になると、宗教は主な位置に移動し始め、哲学はそれに従い、哲学が発達し、信仰が現れ、心を補うように設計されています。
資本主義の時代、科学は哲学と結びついて主導的な地位を占めており、神学は背景に薄れていきます。 啓蒙主義の時代には、哲学と宗教は遠ざかっていきます。哲学が好戦的な形を取るにつれて、それらの間のギャップは大きくなります。 今日、この形式は寛容な宗教的無神論哲学に道を譲ります。
何世紀にもわたって、手を取り合って、今は互いに近づき、哲学と宗教を離れる。 それらの類似点と相違点は、異なる方法で現れます。 哲学は宗教と同様に、宇宙の根本的な原因を研究し、神から人間に与えられた道徳的戒めについて語り、それらは内容ではなく形だけが異なります。 人類の発展の歴史の中で、哲学と神学は世界の知識の問題で互いに助け合うことがよくありました。
彼らの関係はキリスト教の到来とともに大きく変化しました。 哲学は宗教に奉仕することを余儀なくされ、それは社会で最も影響力のある制度になります。 これは、ロシア国家の形成が起こったイワンの恐ろしい統治の間に特に顕著です。 このとき、ロシアの人々はついに全体として自分自身を認識し、完全な見解と原則が形成されました。
その後の年に、哲学と宗教は彼らの立場と相互作用を確立し、それはロシア国家の強化に貢献しました。 ロシアは強力な権力となり、その原則は正統派、国籍、独裁制となった。 思想と知識に基づく哲学は、その信仰と啓示で宗教をよりよく説明することを可能にします。 信仰は知識との同盟関係に存在しなければならず、そうすればそれは思考する人々によって理解されサポートされます。
現代において、哲学は最初の地位を取り、かつての栄光を取り戻そうとしていますが、人間の心の自給自足と宗教からの自立の主張は、宗教と哲学の間の対立を引き起こしました。 20世紀への人類のアプローチは、少し異なる方法で強調を置きます。 人間の心の全能性が問われています。 これら2つの領域の一致は、自然に互いに補完し合うように、戻り始めています。
哲学と宗教の相関は常に複雑で多面的でしたが、そのすべての違いについて、それらは目的と内容に多くの類似点があります。 哲学は、人に自然、社会、人と人との関係についての考えを与える世界観です。 宗教も同じです。 どちらの世界観も、少し異なる方法で行われますが、同じ質問に対する回答を提供します。
