ロシアのギリシャ人：歴史と人口

ロシアのギリシャ人は、黒海地域が古代に植民地化されたため、最も古代のディアスポラの1つと見なされています。中世初期には、ロシアの土地は、ビザンチウムの支配下にあるクリミアの南海岸に定住したギリシャ人と最も頻繁に接触しました。キリスト教の伝統がロシア人によって借りられたのはそこからでした。この記事では、ロシア連邦の人々の歴史、その数、著名な代表者について話します。

数

ロシアのギリシャ人の数を推定する最初の統計情報は、1889年にさかのぼります。当時、この人々の約6万人の代表がロシア帝国に住んでいました。それが帝国の崩壊の直前にロシアの多くのギリシャ人が定住したものです。

将来的には、その数は着実に増加しています。ソビエト連邦の1989年の国勢調査によると、35万人以上のギリシャ人がソビエト連邦の領土に住んでおり、そのうち9万人以上が直接ロシアに留まりました。

2002年の国勢調査の結果を評価すると、その時までに、ロシア連邦にはこの人々の代表者が約10万人いたと言える。それらの約70％は南連邦地区に登録されました。クラスノダールとスタヴロポリの領土にあるロシアのギリシャ人の最大数は3万人以上です。

2010年、国勢調査中、ロシアで記録されたギリシャ人は8万5千人だけでした。それらのほとんどが存在する集落はまだ保存されています。ロシアに現在住んでいるギリシャ人の数は次のとおりです。いくつかの入植地では、それらは住民の総数のかなりの部分を占めています。ギリシャ人がロシアに住んでいる場所の中で、まずスタブロポリ地域に注目する必要があります。たとえば、スタヴロポリ準州のピエモンテ地方が際立っており、人口の15％以上、エセントゥキ市、ギリシャ人の5％以上が住んでいます。ロシアのギリシャ人が住んでいる最も人気のある場所は次のとおりです。

ギリシャ人の登場

VIII〜VI世紀の汎ギリシャ植民運動の重要な領域の1つ。 BC e。黒海北岸の入植地となりました。このプロセスは、いくつかの段階で異なる方向で行われました。特に、東と西で。

大規模な植民地化と古代ギリシャ人のロシア領土への再定住の結果として、数十の村と政策が設立されました。当時最大のものはオルビア、チメリアのボスポラス海峡、ファナゴリア、タウライド、ヘルモナス、ニンファエウムでした。

トルコのコンスタンティノープル

ギリシャ人のロシア領土への大規模な移動は、トルコによるコンスタンチノープルの捕獲後の1453年に始まりました。その後、移民はロシアの領土に大きなグループで到着しました。

当時、私たちの国は、共通の信仰にもかかわらず、移民にとって特に魅力的な場所ではありませんでした。それにもかかわらず、モスクワの君主制は、景気後退と貧しい気候のために好ましくないと考えられていました。当時、ギリシャ人はほとんどいなかったため、15世紀から16世紀の年代記でのそれらの言及は重要ではありません。 1472年にイワン3世とソフィアの古文書が結婚して初めて、ギリシャ人の流入は劇的に増加しました。主にイタリアから引っ越しました。そして基本的には、修道士、貴族、商人、科学者などの知的エリートでした。

1世紀後、ロシアでは家父長制が宣言され、知的移民は根本的に異なるレベルに達した。文化的および宗教的結びつきの全盛期と見なされているのは、ロシアのギリシャ人の歴史におけるこの時期です。その後、マクシムグレック、ジェロームII、アーセニーエラスソンスキーとしてよく知られるミハイルトリボリスが、国家の生活に大きな役割を果たし始めました。同様に重要な役割は、大公国の全体的な文化的発展、正教会への方向性を決定した多数の書記、聖職者、ギリシャの教師、芸術家によって演じられました。

キリスト教徒協会

ピーター大王と彼の相続人がコーカサスと南東ヨーロッパのすべてのキリスト教徒の人々を団結させようとしたとき、ロシアとギリシャの人々の通常の代表者間の関係は、XVII-XVIII世紀の変わり目に激化しました。それからロシアのギリシャ人の人口の中で水兵と兵士の数は増加しました。特に彼らの多くは、キャサリン2世の時代にやって来ました。別のギリシャの部隊を形成する機会さえ生まれました。

ピーター1世とその追随者たちの政策の一般的な特徴を示すと、ギリシャの人口に関しては、当局が他の正統派の人々とどのように行動したかが主に一致したことに注目できます。たとえば、彼らはまた、国境地域へのウクライナ人、アルメニア人、ロシア人自身、ブルガリア人およびギリシャ人の移住を支援しました。特にイスラム教徒が主に住んでいた問題のある地域で。

ロシアのギリシア人の歴史に影響を与えたこの政策の目的は、これらの地域の経済的、人口統計的および社会的発展と同様に、新しい領域におけるその支配を主張することでした。見返りに外国人は特権と経済発展のための有利な条件を受け取りました。たとえば、同様の優遇制度がマリウポリで確立されました。さらに、それは特定の自治の規定、彼ら自身の警察官、裁判所、および教育システムを持つ能力を伴っていました。

ロシアに住むギリシア人に対するロシア当局の政策は、ピーター1世の治世から始まる領土の大幅な拡大に関連していた。領土の獲得は、ポーランドの3つの部門の成功、ロシアとトルコの戦争の成功の結果として保証された。

1792年、ヘルソン州、ニコラエフ、オデッサはロシアの所有物となった。行政改革の結果、ノヴォロシースク州が形成されました。サンクトペテルブルク当局に忠実であった外国人によって新しい地域を解決するために前例のないプログラムが実施されたのはロシアの南部地域でした。これらの地域の発展へのギリシャの貢献は、主にクリミア半島からのアゾフ海への再定住のために起こりました。これらの場所でのギリシャ人の新たな流入は、異邦人に対するオスマン帝国の政策の引き締め、トルコに対する蜂起を支援するためのギリシャ人の不本意な参加によるものでした。基本的に、ロシアとトルコの戦争の枠組みの中での衝突の間に。これは、キャサリン2世による第三国定住に対する前向きな姿勢によって促進され、彼女の有名な「ギリシャのプロジェクト」のイデオロギー的正当化に適合しました。

19世紀の状況

19世紀、ギリシア人の大規模な移動が続いています。トランスコーカシアでの彼らの存在は、1801年にジョージアが正式に加盟した後、特に増加しています。これらの土地へのギリシャ人の招待は次々と現れ始めます。トルコとの愛国心が強い戦争によるロシアの一時的な弱体化を利用して、トルコがこれらの領土に一時的に参加したわけではありませんでした。

1820年代にオスマン帝国の領土からギリシャ人のさらに活発な流出が観察されました。 1821年の解放革命により、彼らに対する態度は著しく悪化しています。

次の段階は、トルコが再び敗北した1828年のロシア軍の後、ロシアにキリスト教徒が到着したことです。ギリシャ人と一緒に、今回はアルメニア人が大規模に再定住し、トルコ人もこれを強制しました。

19世紀の後半には、ポントゥス川のほとりからのクリスチャンの再定住は、程度の差はありますが、ほぼ継続的に起こります。この中で特定の役割は、移民をこれらの地域に引き付けるために新しく開始されたプログラムによって演じられました。帝国の国境を越えると、性別や年齢に関係なく、それぞれが銀を持ち上げる5ルーブルを受け取りました。

1863年、ロシアの外交官がポルトに元のロシアの居住地からのギリシャ人の無料の再定住に関する法令に署名することに成功したとき、移民活動の別の急増が観察されました。ロシア軍によるコーカサス山脈地域の征服と、キリスト教徒に対するトルコ人の差別的な政策に貢献した。ロシア軍との戦争で敗北したコーカサスの高地人は主にイスラム教を公言したので、彼らはトルコの彼らの共同宗教家に移り始めました。

ギリシャ移民の最後の波

トルコからロシアへの大量移民の最後の波は、1922年から1923年に発生しました。それからギリシャ人はバトゥミを通してトラブゾンから彼らの祖国に行くことを求めました、しかし内戦はこれらの計画を妨げました。一部の家族は別の場所に散らばっていました。

スターリンの抑圧の年の間に、反政府活動と反逆罪で告発された一連の刑務所刑とギリシャ人の逮捕が始まります。合計で、1937年10月から1939年2月まで、大量の迫害の4つの波が起こりました。当時数千人のギリシャ人が人々の敵であると非難され、シベリアに追放されました。

次の10年間、中央アジアへのギリシャ人の移住は続いています。クバン、東クリミア、ケルチからカザフスタンに移住し、第二次世界大戦の終わりにギリシャ人がクリミアからシベリア、ウズベキスタンに再定住します。 1949年、ポンティック起源のギリシャ人がコーカサスから中央アジアに追放されました。 2週間後、ソビエト市民権を持ったギリシア人は同じ道を進んだ。さまざまな見積もりによると、現時点では4万人から7万人が再定住した。

同じ時期に、クラスノダール周辺の最後のギリシャ人も再定住します。スターリニスト抑圧の犠牲になったギリシャ人を扱っている研究者によると、現時点では23から25千人が逮捕されました。約90％が撃たれた。

ソビエト当局によるギリシャ人の強制送還の主な理由の中で、ギリシャ起源のソビエト歴史家ニコラオス・イオアニディスは、グルジアの与党をナショナリストの見解に忠実であると呼びました。さらに、ソビエト政府は、ギリシャ自身の民主軍の敗北後に、ギリシャ人がスパイと関係があると疑っていました。最後に、彼らは外国人の要素と見なされ、集中的に開発されていた中央アジアの産業は緊急に労働を必要としていました。

スターリンの弾圧の際のギリシャ人の強制移住は、この人々に対する最後の試練でした。これらの迫害の最中、彼らはソビエト当局に彼らがどれほど誤解されたかを証明した。それは大祖国戦争中のギリシャ人の間で特に前線に多くの英雄がいたからである。

イヴァンバルバツィ

私たちの国の歴史には、その形成に重要な役割を果たすロシアの有名なギリシャ人がたくさんいました。それらの1つはギリシャ起源のイワンAndreevich Varvatsiのロシアの貴族です。彼は1745年に北エーゲで生まれました。

35歳までに、彼は有名な海賊として有名になり、トルコのスルタンはその背後に千人のピアストルを約束した。 1770年、ヴァルヴァツィは当時の多くの同国人と同じように、アレクセイオルロフ伯爵が指揮した、最初の群島遠征のロシア戦隊と自発的に船に加わりました。それはロシア-トルコ戦争の間に起こりました。タスクはバルト海の艦隊のために設定されました：ヨーロッパをできるだけ静かに移動し、バルカンの人々の闘争を激化させることです。多くの人が驚いたことに、目標は達成されました。トルコ艦隊は1770年のチェスメの戦いでほぼ完全に破壊されました。歴史がヴァルヴァッツィの奉仕の始まりとロシア帝国を結びつけたのは、この戦いでした。

平和条約締結後の状況は容易ではなかった。一方で、彼はトルコ市民でしたが、同時にロシア帝国の側で戦いました。彼は黒海でロシアに奉仕し続けることを決めた。アストラハンでは、キャビアの販売と収穫を拠点としており、そこから定期的にペルシャに向けて船に乗り出します。

1780年に彼はポテムキン王子からペルシャのヴォイニッチ伯爵遠征隊に行く任務を与えられた。 1789年、別の任務を無事に終えた後、彼はロシア市民権を取得しました。彼は自分のエネルギーと卓越した能力を商業に向け、まもなくロシアで最も裕福なギリシャ人の1人になりました。同時に、彼は後援ラインを通じて多くのお金を割り当てます。

歴史家は、同時に彼は常にギリシャのディアスポラ、特にタガンログとケルチに定住したディアスポラとの関係を維持していたと主張している。 1809年以来、彼はギリシャのエルサレム修道院にアレクサンドル・ネフスキー教会の建設を交渉し、4年後、ついにタガンログに引っ越した。

人生の終わりに、ヴァルヴァッツィは再び独立のために故郷に行きました。彼は、独立したギリシャの国家を作ることを目標とした秘密結社フィリキ・エテリアのメンバーでした。そのメンバーは、オスマン帝国に当時住んでいた若いギリシャ人と、ロシア帝国に移住したギリシャ起源の商人でした。 Varvatsiは、ギリシャ革命の原動力となったヤシで蜂起を起こしている秘密結社のリーダーであるアレクサンドルイプシランティを財政的に支援しています。 Varvatsiは大量の武器を購入し、反乱軍に供給しました。彼らと一緒にモデナ要塞の包囲に参加しました。彼は1825年に79歳で亡くなりました。

ドミトリー・ベナルダキ

ロシアの有名なギリシャ人の間では、産業家でワインの生産者であり、金の生産者であり、ソルモフスク植物のドミトリーベナルダキの作者でもあることを思い出してください。彼は1799年にタガンログで生まれました。彼の父親は、1787年から1791年のロシア-トルコ戦争に参加した巡洋艦フェニックスの指揮官でした。

1819年以来、彼はAkhtyrsky Hussarsに仕えました。彼はコルネットになりました、1823年に彼は国内の理由で中尉の階級での勤務から解任されました。 1830年代後半以来。帝国を築く植物や工場を買収し始めます。

1860年、彼はクラスノエソルモボの機械工場の株式を購入しました。旋盤、蒸気機関、クレーンを企業に納入。これらすべてにより、国で初めて製鋼用の平炉が建設されます。ソルモフスキー工場はまた、州の命令も満たしています。最初の鉄船であるカスピ海艦隊のために軍用船を建造します。

アムール社の創設に携わった商人ルカビシュニコフと一緒に。アムール地域で最初の金採掘を実践。

彼は多くの慈善活動をしています。彼は貧困層のための資金を設立し、ささいな犯罪で有罪判決を受けた未成年者の世話をし、工芸品の避難所や農業コロニーを作ります。

サンクトペテルブルクで、ベナルダキはギリシャ大使館教会を建設しました。ベナルダキはGogolにお金を手伝いました。彼は、Dead Soulsの第2巻で、資本家のKostanjogloの名の下に彼を描写しました。

彼は1870年にヴィースバーデンで71歳で亡くなりました。

イヴァン・サヴィディ

私たちが現代のロシアの豊かなギリシャ人について話すと、最初に頭に浮かぶのはギリシャ起源のロシア人実業家イヴァン・イグナティエヴィッチ・サヴィディです。

彼は1959年にジョージアSSRのサンタの村で生まれました。彼はロストフ地域の学校を卒業し、ソビエト軍に勤務した。彼はロストフ・ナ・ドンの国立経済研究所の物流学部を卒業しました。彼は経済学の論文を擁護した。

1980年、彼はドン州立工場に就職した。彼はトランスポーターとしてのキャリアを始めました。 23歳のとき、彼はすでに錠前屋のワークショップの主任になり、やがて副所長に昇進しました。 1993年には、Donskoy Tobacco会社の統括責任者を務めました。

2000年に、Savvidiは科学、教育、スポーツの分野でのプロジェクトの支援に従事している彼自身の慈善基金を設立しました。 2002年から2005年サッカークラブ「ロストフ」の会長を務めた。しかし、彼はロシアのサッカーの資金調達を残しました。現在、彼はギリシャのクラブPAOKの支配的株式を所有しています。それ以来、チームはチャンピオンシップで銀メダルを3回獲得し、ギリシャカップで2回優勝しています。