世界の人口のほとんどは、旅行、冒険、豊かな生活体験を夢見ています。 夢を実現するには、奇妙なことに、「トレーニング」が必要です。 パスポートやチケットをポケットに入れるだけでは十分ではありません-考慮すべき他のパラメーターがたくさんあります。 それらの1つは文化です。
ポイントは何ですか？
一般的に言えば、文化とは特定の国や国籍の行動や知覚の文化的規範を人に教えるプロセスです。
実際、これは旅行だけでなく自己啓発にも必要な主要な活動の1つです。 たとえば、さまざまな国籍の文化のジェスチャーや単語は、意味が大きく異なる場合があります。 必要な知識がないと、話している相手をうっかり侮辱したり、永遠に信頼を失ったりする可能性があります。 この場合、インカルチュレーションのプロセスは、人が海外または自分の国でさえ簡単に遭遇する可能性がある厄介な状況に対する一種の保護手段として機能します。
値を狭める
前の段落では、文化化のプロセスが最も一般化された形式で説明されていました。 この種のトレーニングに参加するために、人は荷物を詰めてアジア諸国のチケットを購入する必要はありません。 文化化はむしろ自分の文化を理解するプロセスです。 この場合、私たちは母国における行動規範と世界観の特徴を意味します。 これは、特定の社会における一種の人格形成であり、取得した経験、伝統、文化的傾向を考慮に入れています。
サブジェクトとオブジェクトの関係
文化化のプロセスは双方向の現象であることに注意すべきです。 多方向ベクトルを組み合わせます。 特定の社会の代表としての人は、文化に明確な影響を与えます。 同時に、成長して人間になる過程において、人格そのものの形成における決定要因であるのは、社会自体とその文化的規範です。
学習コンポーネント
具体的には、文化化のプロセスには、特定の社会、特定の国籍の代表として人を決定するために必要ないくつかの要因が含まれます。 まず第一に、これらは特定の文化のすべてのキャリアに特徴的ないくつかの普遍的で基本的なスキルです。 これらには、行動の特徴、特定の言語的または非言語的行動に対する反応、特定の価値の認識、特定の状況での行動の方法が含まれます。
概して、他の国における世界の知覚の特殊性の理解に関するインカルチュレーションの概念には、ほぼ同じ一連の要因が含まれますが、唯一の違いは、プロセスが自国の領域でより自然であるということです。
実際、自国にいる人は、文化に慣れるという選択の余地がないのです。 子供時代から彼はそれに出会い、それを吸収し、彼のすべての人生を蓄積します。
他の国の文化を理解すると、当然のことながら状況はより複雑になります。彼ら自身の世界観が補完されるだけでなく、完全に変更されるため、非常に長い時間、身体的、感情的、精神的なコストが必要になります。
コンセプトコンテンツ
用語の本質を完全に理解するには、上記のすべての短い要約を要約する必要があります。 文化化とは、特定の文化における生命維持のプロセスに関連する一連の知識、スキルの習得です。 この場合、私たちは専門的な活動だけでなく、家事、さまざまなサービスや商品の受け取りや使用も意味します。 インカルチュレーションのプロセスで非常に重要なポイントの1つは、個人の個人的な発達と呼ばれます。彼の世界観、彼に対する態度、彼の好きな職業の形成、芸術形式の好み、余暇の過ごし方、または、たとえば、宗教に対する見方。
もちろん、文化は周囲の社会とのコミュニケーションスキルの習得、それとの相互作用でもあります。 この場合、私たちは個人と彼の周りの世界との間のあらゆる形態のコミュニケーションを意味します。
最後に、これは自分の体、外見、または衣服の扱いに関する知識と規範の特定の基礎の形成です。 たとえば、女性の首に指輪を付けるのが通例となっている部族について考えてみましょう。 特定の社会の枠組みの中で、そのような行動は絶対的に正常であると見なされますが、世界の他の地域では、これは一種の暴力的な措置と見なされ、非難を引き起こします。
社会化と文化化
一見すると、これら2つの用語の意味は、同一ではないにしても、少なくとも非常に似ているように見えるかもしれません。 実際には、かなり異なります。 社会化と文化化は一種の補完的なプロセスであり、基本的には1つの主な目的がありますが、異なるシナリオを経ます。 これらの概念の量にはかなり大きな違いがあります。
この違いは、インカルチャーが自分自身または他人の文化を研究するプロセスである場合に特に顕著です。 この場合の社会化は、国の行動の規範におけるいわゆる訓練として機能します。 文化化、文化化は、伝統、世界観、外国文化の代表者の思考の特殊性、それらの価値の認識と受容への入門です。
社会化のプロセスは常に迅速かつ完全に自然です。 追加の作業は必要なく、簡単な観察に基づくことができます。 人に必要なのは、行動の特定の特徴に気づき、実際にそれらを繰り返す能力です。
文化研究の文化化にはかなりの時間コストがかかり、特定の文化的特徴の独立した研究に必要な追加の努力が必要になることがよくあります。
すでに述べたように、人格の社会化と文化化は平行していますが、結果は異なります。
文化の主なメカニズム
社会化の場合のように、文化的伝統を同化する主な方法は、模倣、文化的担い手の繰り返しです。 このような行動の鮮やかな例は、宴会中のエチケットのルールから遠く離れた人々の行動と呼ぶことができます。 カルチャーされていないように見えないようにするために、彼らは他の人々と同じことをします。
文化のメカニズムは、本質的には非常に単純です：観察と反復。 さらに、これは社会における行動の規範などの基本的な概念だけでなく、休日の伝統の継承、挨拶や共通の表現の暗記、そして民間伝承の資料への魅力など、より基本的な現象にも当てはまります。
完全な文化への道を歩む人にとっての唯一の障害は、彼の優柔不断と間違いを犯すことへの恐怖であるかもしれません、そしてこれは1つまたは別の文化に参加しようとさえする孤立と不本意につながります。
社会化と文化化は別の方法の使用を必要とします-文化の担い手との直接対話。 この場合、十分な知識を持つ人が、この文化またはその文化に参加したいメンターになるという事実について話している。 これは、必要な知識を生徒の頭に導入する特定の人物である必要はないことに注意してください。 この場合、それは対話のプロセスであり、基本である特定のルールの解釈です。 家族、観光ガイド、通行人などが利用できます。
インカルチュレーションと社会化の根本的な違いについて話す場合、結果の違いに注意する必要があります。 社会化は、社会の形成と発展の過程であり、その結果、人は人になります。 文化は社会の文化との融合のプロセスであり、その結果、知的な人の形成です。
文化の種類
インカルチュレーションのプロセスの特定の段階について話す前に、特定の修正を行う必要があります。ネイティブカルチャーも理解できます。 この場合、プロセスは1つのシナリオに従って発展します-それを内部文化と呼びましょう。 類似しているが同一ではないプロセス-他国の文化的伝統の理解-いわゆる対外文化。
プロセスの特徴
内部文化は条件付きで2つの段階に分けられます：プライマリとセカンダリ。 このプロセスはほとんど子供の誕生から始まります。 子供の頃から、両親、家族、教育者、教師は、特定の行動基準、現象への意識、人生に対する態度などを子供たちに教え込んでいます。 したがって、子供時代から、人は人の文化を理解する道に乗り出しました。
第二段階は大人の意識です。 それは特定の努力の適用を必要とします-人はもはやスポンジのような知識と感覚を吸収しません、彼はそれらに来て、自分のためにそれらを開きます。 これは一種の改善であり、スコープの拡大と言えます。 したがって、文化文化の概念には、2つの類似しているが同一ではない計画が同時に含まれていると言えます。
最高の精度
概念の意味を完全に特定するために、文化研究における文化化は、人々の文化を理解するプロセスであることに注意すべきです。 科学の他の文化に参加することは、文化変容と呼ばれます。 それにもかかわらず、多くの研究者はそのような驚くべき違いを作らず、同時にその意味を指定する1つの用語を使用します。
