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野外:国籍、歴史、伝統、習慣

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野外:国籍、歴史、伝統、習慣
野外:国籍、歴史、伝統、習慣
Anonim

現在、約10万3千人のノゲイ国籍の代表がロシアに住んでいます。 これは、歴史的にローワーボルガ地域、北コーカサス、クリミア半島、北黒海地域に住んでいたトルコ人の支流です。 おおまかな見積もりによると、この人々のおよそ11万人の代表が世界に残っています。 ロシアに加えて、ディアスポラはルーマニア、ブルガリア、カザフスタン、ウクライナ、ウズベキスタン、トルコに定住しました。

野外州

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野外の元々の国家実体は野外大群でした。 これは、黄金の大群の崩壊の結果として形成された最後の遊牧民の力です。 それは現代のすべてのトルコ人に大きな影響を与えたと信じられています。

この状態は実際には、XV世紀の40年代にウラルとヴォルガの合流点で形成されました。 XVII世紀の初めに、それは外的圧力の下で、そして内部戦争のために解散しました。

人々の創設者

歴史家は、野外の人々の出現をゴールデンホードテムニクノガイに起因すると考えています。 これは、1270年代から実際にサライのカーンに従うことを拒否した、最西端のラスの支配者でした。 セルビアと第二ブルガリア王国、ならびにロシア北東部と南部のすべての公国は彼への家臣依存下に陥った。 野外の人々が彼らの名前をとるのは彼のためです。 彼らは黄金の群れBeklyarbekを彼らの創設者と考えています。

Nogai Hordeの行政の中心地は、ウラル川沿いのサライチク市でした。 現在、この場所には歴史的記念碑があり、その隣にはカザフスタンのアティラウ地域の領土にある同じ名前の村があります。

クリミア時代

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17世紀、東から移住したカルミークスの影響で、ノガイ族はクリミアハナテ国境に移住しました。 1728年、彼らはオスマン帝国の管轄権を認め、黒海北部に定住した。

彼らは私たちの国の領土でその時に起こった出来事に大きな影響を与えました。 国内軍と歴史家は、1783年にクバンで大規模な蜂起を起こしたときに、ノガイの名前を認識しました。 これは、クリミア半島がロシア帝国に併合されたことと、帝政当局の決定によりノガイスがウラルに強制移住したことへの対応でした。

NogaysはYeiskを奪おうとしましたが、ロシアの銃は彼らにとって深刻な障害であることが判明しました。 10月1日、スボーロフの指揮下にあるクバン軍団の合体部隊がクバン川を渡り、反政府勢力キャンプを攻撃した。 決定的な戦いで、ロシア軍は地滑りの勝利を勝ち取りました。 国内のアーカイブ情報源の推定によると、その結果、5万人から1万人の野外兵士が亡くなりました。 現代の公の野外組織は数万人の死者を出しているが、その中には多くの女性と子供がいた。 彼らの一部はそれが大量虐殺の行為であったと主張します。

この蜂起の結果、野外国籍は大きな損失を被った。 これは民族全体に影響を与え、その後の彼らの政治的独立はついに失われました。

現代の学者によると、19世紀の半ばまで、約70万人のノガイがオスマン帝国の領土に渡りました。

ロシアの一部として

壊滅的な敗北の後、野外国籍の代表はロシア帝国の一部となった。 同時に、彼らは政治的に信頼できない偶然と見なされたため、彼らは彼らの土地を離れることを余儀なくされました。 結果として、彼らは北コーカサス中部のトランスクバン地域、ボルガ川下部とカスピ海の草原にまで分散しました。 当時、それはノガイの領土でした。

1793年以来、北コーカサスに定住したノガイは、コーカサスのイスラム教徒を統治するために作られた小さな行政領土単位である執行官の一部となった。 実際には、軍事部門が実際に監督していたため、それらは正式に存在しただけでした。

1805年、ノガイの管理のための特別規定が現れ、それはロシア帝国の大臣の委員会によって開発されました。 1820年代以降、ほとんどのNogaiの群れはStavropol州の一部となりました。 その少し前に、黒海地域全体がロシアの一部となりました。 野外の群れの残党は定住生活に切り替わり、クバンとタウリデ州の北に定住した。

Nogaisがアタマンプラトフのコサック騎兵隊の一部として1812年の愛国心が強い戦争に参加したことは注目に値します。 彼らの騎兵連隊はパリに到着した。

クリミア戦争

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1853-1856年のクリミア戦争中 メリトポリ県に住むノガイはロシア軍を助けた。 ロシアの敗北後、この人々の代表は再びトルコへの同情で非難された。 ロシアからの彼らの立ち退きキャンペーンが再開されました。 一部はクリミアのタタール人に加わり、その大部分はトルコ人の人口と同化した。 1862年までに、メリトポル県に住むほとんどすべてのノガイ族がトルコに移住した。

クバンのノガイは白人戦争後も同じ道をたどった。

社会階層

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1917年まで、ノガイの主な職業は遊牧牛の繁殖でした。 彼らは羊、馬、牛、ラクダを育てました。

野外ステップは、彼らの遊牧の主な領域のままでした。 これは、北コーカサスの東部、クマ川とテレク川の間にある平野です。 この地域は、現代のダゲスタン、スタヴロポリ領およびチェチェンの領土にあります。

18世紀以降、Kuban Nogaisは農業を始めた座りがちな生活を送り始めました。 19世紀後半までに、アチクラク警察のノゲイたちは主に農作物の栽培に従事していました。

この場合の農業は、ほとんどの場合、主に牛の飼育に適用されたことは注目に値します。 さらに、ほとんどすべての牛はスルタンとムルザに属していました。 ノガイの全人口のわずか4%を占め、彼らはラクダの99%、馬の70%、および牛のほぼ半分を所有していました。 その結果、多くの貧しい人々がパンやブドウを収穫するために近くの村で働くことを余儀なくされました。

野外は兵役に召集されず、引き換えに特別税が課された。 やがて、彼らはラクダやヒツジの繁殖のために、伝統的なものからますます離れ、農業や釣りに切り替え始めました。

現代の再定住

今日、ノガイは主にロシア連邦の7つの構成主体の領土に住んでいます。 ダゲスタンのそれらのほとんど-約40千。 22万人以上がスタヴロポリ地域に住んでおり、さらに15万5千人がカバルディーノバルカリア共和国に住んでいます。

ロシアの1000を超えるNogaisもチェチェン、アストラハン地域、ヤマロネネツ、ハンティマンシ自治区に数えられました。

ここ数十年の間に、モスクワとサンクトペテルブルクでかなり大きなコミュニティが形成され、数百人に達しました。

ノガイの歴史には多くの移住がありました。 伝統的に、今日この人々の多くの代表がトルコとルーマニアに住んでいます。 そこで彼らは主にXVIIIとXIX世紀にありました。 彼らの多くは当時、彼らを取り囲んでいたトルコ人の民族的アイデンティティを取り入れていました。 しかし同時に、大多数は彼らの野外起源の記憶を保持していました。 同時に、トルコに現在住んでいるノガイの正確な数を確定することは不可能です。 1970年以降に実施された国勢調査では、市民の国籍に関する情報の収集が停止しています。

2005年、カラチャイ-チェルケシアの領土に国のNogai地域を作成することが決定されました。 その時までに、同様の教育がすでにダゲスタンに存在していました。

言語

Nogai言語は、アルタイ語族のTurkicグループに属しています。 地理的分布が広いため、4つの方言が際立っていました。 チェチェンとダゲスタンでは、彼らはスタヴロポリ地域で-クムスクまたは直接ノガイ、アストラハン地域で-カラガシュ、カラチャイ-チェルケシア-クバンまたはアクノガイでカラノガイ方言を話します。

分類と起源によると、Nogaiはクリミアのタタール語の方言を指す草原の方言です。 一部の専門家は、アラガガト語とユルトタタール語の方言をNogai方言と呼んでいますが、すべてがこの意見に固執しているわけではありません。

この国には、カラノガイ方言に基づいて作成されたノガイ語もあります。

18世紀初頭から1928年までは、アラビア語の脚本に基づいて執筆されました。 それから、10年間、それはラテン語に基づいていました。 1938年以来、キリル文字が正式に使用されています。

文化

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ノガイの伝統的な文化と伝統について話すと、誰もが遠くで遊牧民の畜産の職業をすぐに思い出します。 ラクダや馬に加えて、歴史的にノガイはガチョウの繁殖にも従事していたことは注目に値します。 彼らからは肉だけでなく、毛布や枕、羽毛ベッドの生産で非常に高く評価された羽毛や綿毛も受け取りました。

この国の先住民の代表は、主に狩猟鳥(ハヤブサ、イヌワシ、タカ)と犬(グレイハウンド)を使って狩りをしました。

補助工芸品として、作物生産、釣り、養蜂が発達しました。

信仰

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伝統的なNogaiの宗教は、ハナフィマドハブのイスラム教です。 彼らはスンニ派イスラム教の右派の学校の1つに属し、その創設者は8世紀の神学者、アブハニファと生徒たちです。

イスラム教のこの部門は、評決の配信において明確な階層を持っています。 既存のいくつかの処方箋から選択する必要がある場合は、多数意見または最も説得力のある議論が優先されます。

ほとんどの現代のイスラム教徒はこの右派の信者です。 ハナフィのマドハブは、オスマン帝国とムガール帝国の公的宗教の地位を有していました。

スーツ

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ノガイの写真から民族衣装のイメージが浮かび上がります。 それは古代遊牧民の衣服の要素に基づいています。 その特徴は紀元前7世紀からフンとキプチャクの時代まで形成されました。

野外の装飾芸術は有名です。 古典的なパターン-「生命の木」、「子羊の角」。 彼らは、サルマティア、サキ、ゴールデンホードの時代の塚で最初に発見されたサンプルで上昇します。

彼らの歴史のほとんどにおいて、野外は大草原の戦士のままであったので、彼らが馬から降りることはめったになかった。 彼らの遊牧生活の特徴は彼らの衣服を反映しています。 これらはハイトップ、ワイドパンツのブーツで、乗るのに便利でしたが、帽子は季節の特殊性を考慮する必要があります。

伝統的なNogaiの服には、キャップとbeshmet(立ち襟付きのカフタン)、シープスキンシープスキンコート、ハーレムパンツも含まれます。

カットの女性のスーツは男性のそれに似ています。 その基本はシャツドレス、生地や毛皮で作られた帽子、毛皮のコート、スカーフ、スカーフ、ウールの靴、さまざまな種類のジュエリーやベルトです。

ホーム

ノガイの風習ではパオに定住した。 アドビの家は、原則として、複数の部屋が一列に並んでいます。

特に、そのような住居は北コーカサス地方の隣人の間で広がっていました。 ノガイが独自にこのタイプの住宅を作ったことが研究で確認されています。