近年、イスラム教徒の衣装がますます注目を集めています。 異なる信仰を持つ多くの人々は、イスラム教徒の衣類に関するいくつかのルールが女性を侮辱すると信じています。 ヨーロッパ諸国はそれらのいくつかを非合法化しようとさえしました。 この態度は主にイスラム教徒の間で服を着る原則の根底にある理由についての誤解によるものです。 実際、彼らは余分な注意と謙虚さを引き付けることをためらうことから生まれました。 イスラム教徒は通常、強制的な衣服の制限に憤慨していません。
服装の基本原則
イスラームでは、良識の問題を含む、生活のあらゆる側面についての指示があります。 この宗教には、着る服のスタイルや種類に関して一定の基準はありませんが、いくつかの最低要件があります。 イスラム教徒は、コーランとハディース（預言者ムハンマドの言葉と行動に関する伝統）によって導かれます。
イスラム教徒の衣服に関する規則は、人々が家にいて家族と一緒にいるときは非常に緩和されることにも注意してください。
衣服の要件
イスラム教徒が公共の場所にいることに関連する特定の衣服要件があります。 それはそれらで議論されています：
- 体のどの部分を閉じるべきか。 女性の場合、一般に、控えめな基準では、顔と手を除いて全身を閉じる必要があります。 さらに、イスラムの一部のより保守的な支部では、顔や手もカバーする必要があります。 男性の場合、衣類で覆う必要があるのは、へそと膝の間の体です。
- カット。 イスラム教徒の服は、人物の輪郭を考慮することが不可能になるように十分にゆるくなければなりません。 タイトな服装は男性にも女性にもお勧めできません。
- 密度。 透明な衣服は、男女ともに不穏と見なされます。 布は、皮膚や体の輪郭が見えないように十分に密である必要があります。
- 一般的な外観。 人は堂々として控えめに見えるべきです。 光沢のある派手な服は技術的に上記の要件を満たすことができますが、控えめに見えないため、着用はお勧めしません。
- 他の宗教の模倣。 イスラム教は人々が彼らが誰であるかを誇りに思うように励ます。 イスラム教徒はイスラム教徒のように見えるべきであり、他の信仰の代表を模倣するべきではありません。 女性は女性らしさを誇りに思うべきであり、男性のように装うべきではありません。 同様に、男性は男性らしさを誇りに思うべきであり、女性の服装を真似ようとしないでください。
- 尊厳の保持。 コーランは、イスラム教徒の男性と女性のための衣服は体を覆うだけでなくそれを飾ることも意図されていると述べています（クルアーン7:26）。 ムスリムが着る服は、きちんと整頓されていなければならず、手の込んだものでも不注意でもありません。 他人への賞賛や共感を呼び起こすような服装をしないでください。
婦人服の種類
イスラム教徒はかなり多様な婦人服を持っています：
- ヒジャーブ。 多くの場合、この単語の助けを借りて、彼らは一般的にささやかなドレスを指定します。 実際、これは正方形または長方形の布のカットを指し、折り畳まれて頭を包み込み、スカーフの形で顎の下に固定されます。 シーラとも呼ばれます。
- ヒマー。 女性の体の上半身全体から腰までを覆うある種のケープ。
- アバヤ ペルシャ湾のアラブ諸国では、これは他の服の上に着ることができる女性のための通常の服です。 アバヤは通常、黒い布で作られ、時々色の刺繍やスパンコールで飾られています。 このドレスは袖がカジュアルです。 スカーフやベールと組み合わせることができます。
- チャドラ。 このぴったりとしたベッドカバーは、女性を頭の上から地面に隠します。 前面に固定せず、手で持って着用する場合もあります。
- ジルバブ。 公共の場所でイスラム教徒の女性が着用するマントの総称として使用されます。 これは、アバヤに似たマントの特定のスタイルを指す場合がありますが、さまざまな生地と色が特徴です。 この場合、目、手、足のみが開いたままになります。
- ニカブ。 顔だけを完全に隠し、目だけを開いた帽子。
- ブルカ。 このタイプのベッドカバーは、ネットの後ろに隠れている目を含め、女性の全身を覆います。
- Shalvar Kamiz。 このタイプの服は、長いチュニックと一緒に着用されるゆったりしたパンツです。 男性も女性も、主にインドで着用しています。
