本当に素晴らしいのは、遠くからしか見えません。 それがまさに、ロシアの作家であり哲学者であるエレナ・ロイリッチの創造的な遺産で起こったことです。 彼女が20世紀の前半に作成したものはすべて、最近、ロシアの精神的および文化的生活に入りました。 E.I. Roerichの作品は、人生の多くの疑問に対する答えを見つけようとした同胞たちの間で、真の深い関心を呼び起こしました。 この記事では、この優れた女性の簡単な伝記について説明します。
子供の頃と勉強
Roerich Elena Ivanovnaは1879年にサンクトペテルブルクで生まれました。 その少女の父親は有名な建築家-イヴァンイワノビッチシャポシニコフでした。 母方では、エレナは偉大な作曲家M.P.ムソルグスキーの遠い親戚であり、指揮官M.I.クトゥーゾフの曾孫のいとこでした。
子供の頃から、少女は卓越した才能を示しました。 したがって、7歳の時点で、エレナはすでに3つの言語で読み書きしていました。 そしてティーンエイジャーとして、彼女は哲学と文学に真剣に興味を持っていました。 シャポシニコワはマリインスキー体育館で音楽教育を受けました。 すべての教師はピアニストとしての彼女のキャリアを予測しましたが、運命はそれ以外の場合は布告されました。
結婚
1899年に、エレナイワノフナは若くて才能のあるアーティスト、N.K。レーリッヒに会いました。 彼はその少女の志を同じくする少女になり、彼女のすべての信念を共有しました。 高い理想と相互愛のおかげで、この組合は非常に強力でした。 彼らの生涯は共同の創造性に費やされました。 1902年、ニコライとエレナには息子のユリ（将来的には有名な東洋学者になる）が生まれ、1904年には父親の足跡をたどったスヴィアトスラフが生まれました。
アメリカへの転居
革命後、レーリッヒ家は祖国から切り離されました。 1916年以来、彼らはフィンランドに住んでおり、ニコライ・コンスタンティノビッチは彼の健康を改善しました。 それから彼らはロンドンとスウェーデンに招待されました、そこで、レーリッヒは展覧会に参加し、オペラハウスの風景を準備しました。 1920年、ニコライコンスタンティノビッチとエレナイワノフナが米国に到着しました。 妻はすぐに文化活動を始めました。 時間が経つにつれて、彼女は女性がニューヨークでいくつかの機関を開くのを手伝った学生たちがいました-クラウンマンディアートセンター、芸術のマスターインスティテュート、ニコラスルーリック美術館。 間もなく、これらの組織の後援の下で、多くの教育機関、クリエイティブクラブ、さまざまな社会が集まり、彼らの生活を改善し、人文主義の理想を具体化しました。
インドへの到着と遠征
レーリッヒは長い間、その文化的、精神的伝統に富んだこの国を訪れたいと考えてきました。 そして1923年12月に彼らはそこに到着した。 そして2、3年後、エレナイワノフナは、探検されずにアクセスできない中央アジアの場所へのユニークな3年間の遠征に参加しました。 このイベントの主催者は彼女の夫でした。
遠征の出発点はインド（シッキム）でした。 それから、旅行者はラダック、カシミール、中国の新疆に渡った。 ティエンシャン地域のソビエト国境には、そこから遠征隊の3人のメンバー、ニコライコンスタンティノビッチ、ユーリニコラエヴィッチ、エレナイヴァノフナが行き来します。 モスクワは、レーリッヒ家の次の到着地点になりました。 首都では、いくつかの重要な会合を開き、その後、ブリヤートとアルタイを経由してモンゴル行きの主な遠征に参加しました。 その後、旅行者はラサを訪問するためにチベットに入りました。 しかし、この都市地区の目の前で、彼らは地方自治体の代表者によって止められました。 遠征隊は、チャンタンの雪と凍るような高原で、約5か月間夏のテントに住んでいました。 キャラバンが死んだのはここで、すべてのガイドが死んだか、逃げました。 そして春になって初めて、当局は遠征を続行することを許可しました。 旅人たちはトランスヒマラヤを通ってシッキムに向かいました。
本を書く
1926年、エレナ・イワノフナはモンゴルのウランバートルに住んでいた。 そこで彼女は「仏教の基礎」という本を出版した。 この作品で、レーリッヒは仏の教えの多くの基本的な哲学的概念を解釈しました：涅槃、カルマの法則、生まれ変わり、そして最も深い道徳的側面。 このように、彼女はこの宗教では人は神によって取るに足らない、忘れられた生き物と考えられているという考えの基本的な西洋の固定観念を否定しました。
絵のように美しいクルバレー（西ヒマラヤ）-これは、1928年にエレナイワノフナが家族と一緒に引っ越した場所です。 当時の作家の活動は、完全にアグニヨガに関する一連の本（哲学と倫理の生活倫理学）に捧げられていました。 作品は、自らをマスター、または偉大な魂、またはマハトマと呼んだ多くの匿名の哲学者と密接に協力して作成されました。
生活倫理の本
彼らは多くの人にとってデスクトップになっています。 これらの作品では、倫理的な問題が前面に出され、一人一人の現実の地上の生活状況に対処しています。
生活倫理の本の登場は、20世紀前半の霊的生活、文化、科学で起こったプロセスに直接関係していました。 しかし、主な推進力は「科学的爆発」であり、現実の研究への革新的な全体論的アプローチの基礎を築きました。 当時、多くの優れた心（哲学者N. A.ベルジャエフ、P。A.フローレンスキー、I。A.イリン）や科学者A. L.チジェフスキー、K。E.ツィオルコフスキー、V。I.ベルナツキー）は不可分性について話しましたコスモスの生命からの人類の運命。 彼らはまた、新しい時代には人々は他の世界と協力するだろうと述べました。
西洋科学の現代の成果と東洋の古代の教えに基づいて、生活倫理は知識のシステムを作成し、人類の宇宙進化の詳細を明らかにします。 その主要な要素は法律です。 彼らは宇宙の発達、人間の行動、星の誕生、自然構造の成長、惑星の動きを決定します。 コスモスには、これらの法律以外には何も存在しません。 また、これらのルールは人類の社会的および歴史的生活を決定します。 そして人々がこれを理解するまで、彼らは自分の存在を改善することができなくなります。
「東洋のクリプトグラム」
E.I. Roerichによるこの作品は、1929年にパリで出版されました。 しかし、表紙には彼女の姓ではなく、Zhという偽名がありました。 「クリプトグラム」は、過去の歴史的かつ伝説的な出来事を説明し、ティアナのアポロニウス、キリスト、仏、ラドネジのセルギウスという4人の偉大な教師の人生の未知の側面を人々に明らかにしました。 エレナ・イワノフナは後者に別の仕事を捧げました。 その中で、作家の禁欲に対する深い愛情は、神学と歴史に関する優れた知識と結びついていました。
「手紙」
E.I. Roerichの遺産では、彼らは特別な場所を占めています。 多くの哲学百科事典に写真が掲載されている生活倫理学のエレナイヴァノフナが教師と共同で作成された場合、「手紙」は彼女の個々の創造性の産物となりました。 レーリッヒは、啓蒙者という素晴らしい贈り物を持っていました。 彼女は問題を単純化しようとせず、十分に訓練されていない人々でもアクセスできるようにしました。 エレナイワノフナは簡単な言葉で、物質と精神の関係について、宇宙法の影響について、宇宙における人間の場所についての複雑な質問を彼女の特派員に説明しました。 これらの手紙の内容は、古代の哲学システムに関するRoerichの深い知識、ヨーロッパと東洋の思想家の論文だけでなく、存在の基礎の明確で幅広い理解にも印象的です。
この記事のヒロインは、さまざまなレベルの意識を持つ人々に答えましたが、常に善意と寛容の精神の中で。 多くの人にとって、彼女の心のこもった温かい態度は、人生の困難な瞬間における真のサポートとなりました。 1940年のリガでは、2巻の「E. I. Roerichによるレター」が発行されました。 この作品は、作家の偉大な歴史的遺産のほんの一部にすぎません。
最後の期間
1948-これはエレナイワノフナがクル渓谷を去った年です。 哲学者は、息子のユーリとともに、カンダラとデリーに行きました（作家の夫はすでに亡くなりました）。 しばらく滞在した後、リゾート地のカリンポン（インド）に住むことにしました。
エレナ・イワノフナは繰り返しロシアに戻る試みをしました。 彼女は何度もビザを求めてソビエト大使館に手紙を書いたが、彼女は常に拒否された。 彼女の人生の終わりまで、レーリッヒは収集されたすべての宝物を持ち帰り、彼女の故郷の利益のために数年間働くためにロシアに戻ることを望んだ。 しかし、これは決して起こりませんでした。 1955年10月、この記事のヒロインはインドで亡くなりました。
