人々の創造性としての民俗学は何世紀にもわたって形成され、周りの世界とそれとの関係についての見方を反映しています。 主に2つのタイプがあります。 最初の儀式は、結婚式、春の到来、播種など、特定のイベントに関連しています。 これは、この記事で検討する叫びを指します。 2番目のタイプは非儀式で、コミュニケーションの領域をより特徴付けます。 おとぎ話、叙事詩、ことわざなどが含まれます。
ニックネームとは？ 定義
自然のアニメーションにおける人々の信念は、自然との接触の必要性を引き起こしました。 イースタンスラブの民俗学の研究者たちは、彼らの作品で呪文とは何かを説明し、この概念の定義を次のように述べています。 これは、幸福、優しさ、健康、そして収穫という異教の一種の呪文です。 それらはより古いものからより若いものへと伝染した。 このようにして、大人は子供に世界を知り、その美しさを認め、守るように教えました。
そのため、時間の経過とともに、叫び声は異なってきました。その定義は、今日、子供の魅力的な歌のように聞こえます。 ほとんどの場合、彼女は偉大な感情、肯定的な志向、自発性、強さへの信仰、話し言葉の効果によって区別されます。 呼びかけを満たすために、子供たちは通常グループで集まります。 時々、彼らには年上の家族が加わります。
使用目的は何ですか？
東スラブ民族の特徴である異教の宗教は、人と自然との特定の関係のシステムを提供しました。 太陽、雷、春、冬、その他の季節の神々と女神が天候と収穫に影響を与えたと信じられていました。 家族の幸福は彼らに直接依存していました。つまり、最初はさまざまな魔法の儀式を含む、ある種の合意が彼らと発展しました。 村人たちは干ばつを取り除き、地面の湿気を落とし、苗木を育てて強化するのを手伝うように求められました。 見返りに、約束された贈り物-自家製の食べ物、果物と野菜、訪問に招待されました。
叫びとは何かという概念、それを儀式の訴えとしての定義は、キリスト教の採用に関連して大きな変化を遂げました。ソビエト時代には、「集団農場」と「国家農場」という言葉が通常のテキストに含まれていました。 今日は、子供の季節のゲームに似ています-面白い、のんびりした、1つのアクションで団結し、スピーチを開発します。
民俗学の小さなジャンルとしてキャスト
影響の持続時間と同時性が短いため、なぞなぞやカウンターだけでなく、ことわざや文章も区別されます。 これらはすべて、叫びも含めて、民間伝承の小さなジャンルです。 儀式の歌は、季節（主に春と夏）と自然現象に応じて、条件付きでいくつかのタイプに分類されます。 したがって、通話とは何かを説明する際に、個別のアピールとして定義することは、いくつかの角度から検討する必要があります。 それは常に一連の連続したイベントが期待されるものを持っています：たとえば、1か月は、反対に、道路、霧を照らす必要があり、カバーするべきではありません。
呼び出しはまた、植物、動物、および昆虫に対処するための助けの要求です：マウス、てんとう虫、蜂、鳥チェリー、クランベリーなど。 したがって、負または正の命令形の動詞：レイ、グレー、ブルーム、成長などは行わないでください。 彼らの発音のメロディーは異なる場合があります：スムーズでメロディアス、リズミカルで元気があります。
