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タットはどこに住んでいますか? ロシアの国の歴史

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タットはどこに住んでいますか? ロシアの国の歴史
タットはどこに住んでいますか? ロシアの国の歴史
Anonim

タットがどこに住んでいるかを知る前に、彼らが誰であるかを知ることをお勧めします。 当初から、「タット」という言葉はもともとはエスノニムではなかったと規定する必要があります。 つまり、これは人々、国、部族の名前ではありません。 むしろ、それは社会的概念です。

社会用語

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畳トルコ人は定住部族と呼ばれ、この言葉で人々の生活様式と社会における彼らの立場を示しました。 そして、部族を定住させただけでなく、彼らによって征服されました。 したがって、名前は軽蔑的でした。 その後、「tat」という用語の下のトルコ人は、勤務中の人を意味しました。 したがって、タタ国籍は控えめに存在していると言う必要があります。 異なる地域の時代には、この用語には異なる意味がありました。 したがって、中世初期には、中央アジアと中東の全人口はイラン語を話し、畳と呼ばれていました。 イランでは、この用語は定住したイラン語を話す部族に適用されました。

今はもっと国籍です

時が経ち、部族は国家になった。 最近では「タタ国籍」という言葉がいたるところに見られます。 国籍とは明確に定義されていないという警告が時々あります。 この概念自体が単純化されているか、故意に歪曲されています。 いずれにせよ、この国籍は言語学グループ、トランスコーカサスのペルシア人、またはイランの民族グループのいずれかであり、名前から、タットがあるところに暖かさがあることは明らかです。 これらは主に南部のバックギャモンです。 居住地域に応じて、タットには多くの自己名があります-パルシとロヒジホン、ダグルとタティス。 各国には独自の興味深い話があります。 人の年齢が高いほど、物語は豊かになります。 一部の歴史家によると、タタに関する最初の言及は、ハザールカガナーテの時代、つまり7〜10世紀にさかのぼります。 タットは非常に多様です。 彼らの構成では、彼らはクリスチャン(主に単身信者)、ユダヤ人、そしてイスラム教徒(スンニ派とシーア派)の両方を持っています。

コンセンサスはありません

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ここの別のグループには、Tat-Mountain Jewsが含まれます。 他の歴史家は、完全に異なる国籍を特徴付けるこれらの概念を組み合わせることは断固として不可能であると主張して主張しているが。 山岳ユダヤ人、またはgyivrasは、ユダヤ人のサブ民族です(この名前は、コンパクトに住んでいて、教育の歴史により小さな特徴的な特徴で民族とは異な​​る人々のグループを定義します)。 タットは主にイランの部族またはペルシャ人の人々です。 そして山岳ユダヤ人はユダヤに根ざした人々です。 20世紀初頭のロシアの領土では、民族的理由による迫害を恐れた山岳ユダヤ人が畳に記録されました。 おそらくこれは、同じ領土と共通の言語に住んでいたためでした-タゼル人と山岳ユダヤ人の両方がアゼルバイジャン共和国の出現までタット語を話しました。 ソビエトロシアでは、ユダヤ人の暗黙の抑圧が常にあります。 今、1世紀後の、ダゲスタンの住民にとって、テイティ、マウンテンユダヤ人は同一の概念、同義語です。

ユダヤ人はいつアリヤを作るべきか

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しかし、ペレストロイカの後、多くのユダヤ人が彼らの歴史的な故郷に手を伸ばしたとき、タットは彼らが山岳ユダヤ人であることを証明し始めました。 したがって、混乱はさらに混乱し、問題に関するコンセンサスはありません。 19世紀の終わりには、ペルシャのシャヒンシャーであるシャプールII(309-381)のもとでさえ、カスピ海に再定住したイラン人からタットが来たという見方が表明されました。 そして、紀元5世紀にイランからここに移住したユダヤ人はTat言語を採用しましたが、彼らの宗教に忠実であり続けました。 他の情報筋によると、ペルシャ人は紀元前558年から330年にかけてトランスコーカシアに登場しました。そのとき、アケメニデスの王朝は、攻撃的な戦争に成功した古代ペルシャの戦国王であり、これらの領土を人身保護または軍事行政区域の形で併合しました。 いずれにせよ、タットは古代ペルシャに根ざした国です。

世界最大の人々ではない

現在、この人々の数は世界中で35万人にのぼり、タットが住んでいる領土があり、意見の統一が欠如しているにもかかわらず、彼らがだれであるか、なぜ、どこで正確に定住したかについて多かれ少なかれ明確な考えを形成することが可能です。 世界のどこでもこの国籍の代表者を見つけることができますが、タットがコンパクトに住んでいる特定の場所があります。 この国籍の代表者の最大数は現在アゼルバイジャンにいます。 次に大きいtat居住者はロシアで、ここではダゲスタンの北に集中しています。 さらに、彼らはトルコのジョージアに住んでおり、一部の研究者はタジク人が畳と共通のルーツを持っていると信じています。 彼らもこの国に住んでいます。

アゼルバイジャンに住んでいるタットの最大数

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他の国よりも多くのタットが住んでいるアゼルバイジャンに戻りましょう。 上記のように、ササニー朝(特にShapur II)の王たちが追求した政策により、タットはイランから現代のアゼルバイジャンの領土に入り、カスピ海の西海岸に位置し、デルタから伸びるトランスコーカシアの歴史的地域シルヴァンに定住しました。南部の雌鶏から北部のデルベントまで。 移民の大多数はユダヤ教を公言した。 しかし、これらの地域のTatは、地元の人々と喜んで同化しました。 XIIIでは、この国のイスラム化が行われました。 前世紀の30年代に、アゼルバイジャンの概念が導入された後、多くのタットが彼らを彼ら自身と見なし始めました。

何世紀にもわたって言語の愛

同化、別の言語の採用、イスラム化、民族的根拠による迫害の恐れにもかかわらず、アゼルバイジャンのタットは狭く、「タット」でコミュニケーションを取っています。 さらに、アゼルバイジャンはこの言語を維持するために国家政策を採用しています。 入門書と教科書を発行。 アブシェロン、ヒジン、ディヴィチンスキー、グビンスキー-これらはタットが住んでいる地域であり、その環境から多くの有名な人々が出てきました。 たとえば、世界的に有名な作曲家のカラカラエフは、アゼルバイジャンではなくアブシェロンを故郷と考えていると述べました。 この国では、小さいながらも閉鎖されたタットユダヤ人のコミュニティが維持されていたと言わざるを得ません。その信念によると、その遠い祖先はイスラエル人の失われた部族の1つであり、私たちの時代より前にネブカドネザル王によって連れ去られました。 タットの数に関するデータは非常に異なります。 真の数は確立されておらず、この国のTatの実際の数(イスラム教徒とユダヤ人の両方)は、宣言された数よりもはるかに多いと結論付けることができます。

ダゲスタン-ロシアにおけるタットの焦点

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ロシアのタットは、多国籍共和国であるダゲスタンの領土に住んでいます。 トランスコーカシアの他の共和国で少量見つかりました。 合計すると、ロシアには19.4千人がいます。 そしてロシアでは、この国をめぐって紛争は終わらない。 他の人がこれに同意しない一方で、新ペルシャ語の方言であるインド-ヨーロッパ語のイラン支部に属するタット語のすべての話者は1つの民族と見なされるべきであると主張する人もいます。 イランでのマズダカイト運動の鎮圧後のVI世紀に、15, 000人の入植者がデルベント要塞と壁を建設するために追放されたバージョンがあります。 今日では、ジャルガン、ミタギ、ケマフ、ジダン、ビルガディ、ギメイディの7つの村に畳が住んでおり、ルケルの南に位置しています。

オリジナルの人々のステータス

私たちの時代には、ダゲスタンのタットは同じ言語を話す最初の人々として国家の地位を獲得しました。 確かに、この言語はインド・ヨーロッパ語族に属しており、ここには方言があります-南部と北部、それは共和国の文学言語の1つです。 Taty-国(確立された人々のコミュニティ)は勤勉で座りがちで、主に農業に従事しています。 ダゲスタンの総耕地のうち、ほとんどがそれらによって耕作された。 国籍の代表者たちは近づきがたい山の斜面を耕作し、肥沃な土地に変えました。 さらに、タットが住む場所では、それらは常にワイン生産者、熟練した革の加工業者、銅製調理器具の製造における偉大な巨匠として高く評価されてきました。 長い間、彼らの生活様式は家父長制または半家父長制でした。 主な役割は、すべてが暗黙のうちに従った最も古い人によって演じられました。 彼らは独特の衣服と豊かな料理を今日まで保存していました。 伝説、寓話、物語を含む興味深いタティアの民話は、民話のおかげで保存されています。 ダゲスタン民族の大規模な多国籍家族において、この民族はその正当な地位を占め、真のTatが誰であるかについての議論は非常に長い間続きます。

そしてタットがまだ住んでいるところ

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アディゲアとイングーシチア、カバルディーノバルカリアとカラチャイチェルケシア、北オセチアとチェチェン-これらはロシアでタットが住んでいる共和国です。 確かに、非常に小さなグループでは、2〜3千人以下です。 これらはディアスポラではありません。これは、国の外の人々の一部であり、故郷の慣習と慣習に従って生活している、まとまりのある安定した民族グループを意味します。 彼らは単に異なる国籍の代表者であり、コーカサスでは珍しいことではありません。 タットが住んでいるもう1つの南国はジョージアです。 アゼルバイジャン、ダゲスタン、イランはシーア派タッツの発祥の地であり、ジョージアとアルメニアは主にクリスチャンタットが住んでいる組合の旧共和国です。 しかし、ほとんどの場合、彼らは彼ら自身をアルメニア人とグルジア人と見なし、彼らの多くがアゼルバイジャン語を話す理由に困惑しています。